摘 要：我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是深遠(yuǎn)持久的，對(duì)我們現(xiàn)在的生活影響深遠(yuǎn)，比如，尊老愛(ài)幼的中華優(yōu)良美德就是傳統(tǒng)文化深遠(yuǎn)持久影響的一方面，再說(shuō)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化的特性，也都是在不知不覺(jué)中影響人們的生活，比如，我們的國(guó)風(fēng)、家風(fēng)等，我們?cè)谛袨樘幨乱约盀槿朔矫娑紩?huì)受到這些因素的影響，總的來(lái)說(shuō)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我們的成長(zhǎng)發(fā)展起著非常重要的作用，扮演著非常獨(dú)特的角色。因此，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)未成年人進(jìn)行心理健康教育，矯正未成年人的心理問(wèn)題是非常有必要嘗試的。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;矯治;未成年人;心理

中圖分類(lèi)號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）30-0057-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.30.049

一、未成年人心理健康教育問(wèn)題的重要性

當(dāng)前我國(guó)非常重視教育的發(fā)展，未成年人也不例外。對(duì)于未成年人的發(fā)展培養(yǎng)包括兩個(gè)方面，一個(gè)是科學(xué)理論以及文化教育，另一個(gè)是思想道德教育，兩者缺一不可，如果只發(fā)展科學(xué)理論教育，而不注重思想道德教育，那么培養(yǎng)出來(lái)的很有可能是國(guó)家的蛀蟲(chóng)，利用自己的資源做出破壞國(guó)家發(fā)展的事情。而未成年的思想道德教育總的來(lái)說(shuō)也就是未成年的心理健康教育，隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，不管哪個(gè)行業(yè)都開(kāi)始急功近利，只注重結(jié)果，而未成年人的心智正處于不健全的階段，很容易受到影響，因此引發(fā)的心理健康問(wèn)題也是不可小覷的。

二、如何應(yīng)用傳統(tǒng)文化來(lái)矯治未成年人心理不健康問(wèn)題

（一）在社會(huì)宣傳上加入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育

當(dāng)前社會(huì)的飛速發(fā)展已經(jīng)讓很多人忘了我們的本心，只剩下功利心，不知道自己想要的究竟是什么。這樣的大環(huán)境下對(duì)未成年人的心理影響非常惡劣，所以說(shuō)，我們要從社會(huì)宣傳方面未成年人創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的成長(zhǎng)氛圍。比如前段時(shí)間我國(guó)投資制作的有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系及核心價(jià)值觀的系列公益廣告，里面以夢(mèng)娃動(dòng)漫人物為主角，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心內(nèi)容的動(dòng)畫(huà)視頻，比如其中一個(gè)“國(guó)是家，善作魂，勤為本，儉養(yǎng)德，誠(chéng)立身，孝當(dāng)先，和為貴”，從七個(gè)層面對(duì)我國(guó)的發(fā)展進(jìn)行生動(dòng)解讀，而且這個(gè)系列的公益廣告也在各個(gè)層面進(jìn)行了宣傳，比如大眾傳媒、公交車(chē)上播放視頻、各種動(dòng)漫標(biāo)語(yǔ)、宣傳海報(bào)等，讓人們充分了解到傳統(tǒng)文化的影響，這些宣傳片也在一定程度上對(duì)人們的行為做出改變，就比如公交車(chē)上，人們會(huì)在這個(gè)視頻的影響下，為老年人以及小孩子讓座。所以說(shuō)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的社會(huì)氛圍非常重要，這對(duì)未成年人的身心健康發(fā)展有很有利的影響。

（二）利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)加強(qiáng)家庭教育

家庭是一個(gè)孩子成長(zhǎng)的依托，是一個(gè)孩子教育啟蒙的場(chǎng)所，更是一個(gè)孩子避風(fēng)的港灣，可以說(shuō)家庭是一個(gè)孩子性格養(yǎng)成以及后天行為的重要影響因素，所以說(shuō)，加強(qiáng)家庭教育對(duì)于解決未成年人的心理健康問(wèn)題也是非常有效的。比如說(shuō)我國(guó)當(dāng)前比較常見(jiàn)的留守兒童家庭結(jié)構(gòu)中兒童的性格或多或少都是有一些缺失的，他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中缺乏父母的關(guān)愛(ài)，很容易形成心理問(wèn)題，再比如，單親家庭結(jié)構(gòu)中的兒童也存在性格缺失的問(wèn)題，他們?cè)谄匠５膶W(xué)習(xí)生活中還有可能會(huì)受到校園暴力以及一些同學(xué)的輕視，這對(duì)他們的成長(zhǎng)非常不利，所以說(shuō)我們應(yīng)該注重家庭教育，比如，陶行知先生所講的“教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材”。所以說(shuō)，父母應(yīng)該抓好教育的啟蒙時(shí)期，對(duì)孩子進(jìn)行思想教育，盡最大可能地減少孩子的心理問(wèn)題。

（三）利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)矯正未成年人的心理問(wèn)題

在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，未成年人受各種因素的影響會(huì)產(chǎn)生各種各樣的心理問(wèn)題，這就需要我們有針對(duì)性地去解決，就好比我國(guó)古代優(yōu)秀的教育家孔子所提出的“有教無(wú)類(lèi)”的教育思想，只有不同類(lèi)型的學(xué)生，沒(méi)有不可以進(jìn)行的教育，所以說(shuō)，我們要利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有針對(duì)地解決未成年人的心理問(wèn)題，比如說(shuō)，未成年人因?yàn)樾睦韱?wèn)題而導(dǎo)致的厭學(xué)行為，我們可以古代韓愈先生的業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨來(lái)對(duì)他們進(jìn)行警示，還有《漢樂(lè)府長(zhǎng)歌行》的少壯不努力老大徒傷悲來(lái)讓未成年人懂得不珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的弊處。再比如說(shuō)，未成年人比較常見(jiàn)的叛逆心理，我們可以給未成年人講述孟母三遷的故事，“昔孟母，擇鄰處”，孟母為了孟子的學(xué)習(xí)三次選擇家庭住址，只為給孟子挑選一個(gè)最好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們可以給未成年講述這個(gè)故事讓他們明白父母為了教育自己的不易。從這個(gè)方面來(lái)講，未成年人的叛逆心理也許可以得到一定的緩解。

綜上所述，我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在對(duì)未成年人的心理健康教育上起著非常重要的作用，其也可以發(fā)揮有利的影響。我們應(yīng)該充分利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為未成年人提供教育的可能，比如可以讓他們了解我國(guó)古代的名人事跡來(lái)警示他們，也可以利用名言警句啟示他們，總的來(lái)說(shuō)，還是要做到教育為本，立德樹(shù)人。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯 萬(wàn)淑蕊]

作者簡(jiǎn)介： 張曉君（1976.3— ），女，漢族，甘肅通渭人，中小學(xué)一級(jí)教師，研究方向：學(xué)生心理健康發(fā)展教育。

課題項(xiàng)目： 本文系2018年甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《運(yùn)用傳統(tǒng)文化矯治未成年人不健康心理方法探析》（課題立項(xiàng)號(hào)[2018]GHB1017）研究成果。