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      文言文教學(xué)之流弊及矯治

      2016-10-08 22:17:20
      語(yǔ)文教學(xué)之友 2016年9期
      關(guān)鍵詞:矯治文言文教學(xué)

      摘要:文言文是高中語(yǔ)文教材的重要組成部分,文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),其難在于教師如何在課堂上開(kāi)展教學(xué),本文試從三個(gè)方面探討高中文言文教學(xué)的方法。

      關(guān)鍵詞: 文言文教學(xué);精微化;流弊;矯治

      在一次區(qū)域內(nèi)的同課異構(gòu)教研活動(dòng)中,三位教師執(zhí)教了《蘭亭集序》。在各自的課堂教學(xué)中,執(zhí)教老師借用多媒體、學(xué)案對(duì)課文的字詞句進(jìn)行了拉網(wǎng)式的梳理,不少學(xué)生還當(dāng)堂背誦此文。在一片叫好聲中,我另有看法,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著當(dāng)前文言文教學(xué)的一些流弊。概括起來(lái),主要有以下三個(gè)方面。

      1.教學(xué)在低層級(jí)徘徊。實(shí)際教學(xué)中,不少教師高度重視對(duì)文言實(shí)詞、虛詞、句式等基礎(chǔ)知識(shí)的梳理。應(yīng)該講,這是文言文教學(xué)的主要任務(wù)之一,但不應(yīng)該是全部。從平時(shí)的交流中,我們總能聽(tīng)到這樣的聲音:“高考中文言文閱讀理解的分值較大,在基礎(chǔ)年級(jí)就應(yīng)該強(qiáng)化文言基礎(chǔ)訓(xùn)練。”這是一個(gè)冠冕堂皇的理由!因?yàn)楦呖贾豢嘉难詫?shí)詞、虛詞、翻譯、文意梳理和內(nèi)容概括。殊不知,文言文本也是一個(gè)整體,除了文言基礎(chǔ)知識(shí)之外,它里面還蘊(yùn)含著更多豐富的營(yíng)養(yǎng)。置這些好東西于無(wú)視,真是得不償失。

      2.過(guò)分遷就學(xué)生基礎(chǔ)。談及過(guò)多開(kāi)展文言基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的緣由,不少教師這樣解釋:“學(xué)生文言基礎(chǔ)薄弱,只有通過(guò)課堂的強(qiáng)化,才能促使他們理解文意,繼而汲取更多的文本營(yíng)養(yǎng)?!边@是個(gè)好理由,因?yàn)橄鄬?duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)而言,學(xué)生的文言儲(chǔ)備不足,對(duì)文本的理解大多借助課文下面的注釋完成,還沒(méi)有上升到自主閱讀、理解的高度。但是,如果過(guò)多執(zhí)著于這些基礎(chǔ)訓(xùn)練,就近乎遷就學(xué)生,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。長(zhǎng)期如此,學(xué)生會(huì)出現(xiàn)“營(yíng)養(yǎng)不良”狀況,甚至對(duì)文言文產(chǎn)生抵觸情緒。

      3.教師尋找惰教借口。毋庸置疑,文言文教學(xué)比較困難,要想教好需要教師傾注大量心血。對(duì)于教師而言,對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)的把握相對(duì)容易。授課之時(shí),不少教師在這方面可謂游刃有余,得心應(yīng)手。至于文本背后的思想價(jià)值、審美追求等,則是相對(duì)難以把握的,并且讓學(xué)生接受是比較困難的。于是,不少教師漠視文言基礎(chǔ)知識(shí)之外的文本教學(xué)。如對(duì)于《蘭亭集序》一文的教學(xué),有教師談及王羲之對(duì)生死的認(rèn)識(shí),但更多的只是結(jié)論性的公布,至于為何有這種觀點(diǎn)則直接忽略。

      這樣的文言文教學(xué)自然是畸形的、殘缺的,語(yǔ)文園地的探行者們必須對(duì)這些流弊進(jìn)行深思,探究對(duì)策?;诖?,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐給出三點(diǎn)針對(duì)性的做法。

      一、開(kāi)展多層級(jí)教學(xué)

      正如對(duì)事物的認(rèn)識(shí)需要由表及里、由淺入深一樣,課堂教學(xué)也需要經(jīng)過(guò)一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)逐漸遞進(jìn)的過(guò)程。就文言文教學(xué)而言,對(duì)實(shí)詞、虛詞、文言句式、詞類活用等文言現(xiàn)象的梳理無(wú)疑處于整個(gè)教學(xué)的最低層級(jí)。為此,僅限于整個(gè)層級(jí)的教學(xué)都是低級(jí)乃至殘缺的,不利于學(xué)生知、情、意、行等素養(yǎng)的和諧與融通。以《蘭亭集序》為例,除了理清“是”“所以”“信”“之”等詞語(yǔ),“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”等特殊句式,“觴”“一”“齊”等詞類活用現(xiàn)象之外,還有更高層級(jí)的教學(xué)任務(wù)需要完成。進(jìn)入文本內(nèi)容的賞鑒和探究是這篇文章教學(xué)的更高層級(jí),這其中又包含幾個(gè)層級(jí)。第一個(gè)層級(jí)是對(duì)蘭亭集會(huì)盛況的描寫(xiě),既要引導(dǎo)學(xué)生分析作者從高、遠(yuǎn)之處向低、近之處過(guò)渡的角度變換技法,也要引導(dǎo)學(xué)生品鑒作者了無(wú)痕跡的融情于景的寫(xiě)作手法。第二個(gè)層級(jí)是體會(huì)作者由宴會(huì)之樂(lè)轉(zhuǎn)向人生之悲的思緒,繼而品味其對(duì)人生多苦短、盛況不常有的感慨。第三個(gè)層級(jí)是結(jié)合東晉時(shí)期的時(shí)代背景,體悟作者對(duì)當(dāng)時(shí)士子們傾向于老莊虛無(wú)、清淡之風(fēng)的否定,透析作者與眾不同的積極入世的態(tài)度。第四個(gè)層級(jí)是對(duì)文風(fēng)的欣賞,讓學(xué)生在對(duì)全文深入理解的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀,品鑒本文語(yǔ)言之清新、行文之樸素,領(lǐng)會(huì)其對(duì)當(dāng)時(shí)文風(fēng)的引領(lǐng)作用。

      二、助推跳躍式學(xué)習(xí)

      學(xué)習(xí)是一門(mén)學(xué)問(wèn),具有其內(nèi)在的規(guī)律。如果單純進(jìn)行文言基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí),無(wú)異于讓學(xué)生在原地踏步。時(shí)間久了,學(xué)生自然會(huì)累、會(huì)煩,進(jìn)而厭棄學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代心理學(xué)中有一個(gè)“跳一跳,摘桃子”的理論,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)具有一定的借鑒意義。每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣,教師需要做的是精準(zhǔn)界定其“跳”的高度。如果學(xué)生文言根基較差,則引導(dǎo)其學(xué)習(xí)文言語(yǔ)法,加強(qiáng)基礎(chǔ)積累。如果其根基比較好,則引導(dǎo)其盡量脫離注釋,直接理解文言語(yǔ)句。如果學(xué)生根基牢固了,則要選擇更高層級(jí)的任務(wù)驅(qū)動(dòng)其起跳。例如,在《蘭亭集序》的學(xué)習(xí)中,教師可以根據(jù)不同學(xué)生的基礎(chǔ),選定一個(gè)或更多個(gè)層級(jí)的學(xué)習(xí)目標(biāo),可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景的手法,可以引導(dǎo)學(xué)生探究宇宙的永恒與人生短暫的關(guān)系,還可以引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)生與死這個(gè)話題暢談自己的認(rèn)識(shí)……不管哪一種學(xué)習(xí),最終都要指向于推動(dòng)學(xué)生向更高層級(jí)的知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等目標(biāo)躍進(jìn)。

      三、開(kāi)展精微化教研

      毋庸諱言的是,當(dāng)前學(xué)校的語(yǔ)文教研氛圍整體不夠濃厚,教研的水平也亟需提高。為什么會(huì)出現(xiàn)本文之初提及的整體在低層級(jí)水平教學(xué)的狀況?一個(gè)不能回避的原因就是文言文教學(xué)的研討和實(shí)踐脫節(jié)。文言文到底應(yīng)該怎么教?這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都必須直面的課題。這當(dāng)中,語(yǔ)文教師的繼續(xù)學(xué)習(xí)是重中之重的任務(wù)。實(shí)際上,在求學(xué)期間,不少語(yǔ)文教師的文言基礎(chǔ)就不敢過(guò)多恭維。從教之后,語(yǔ)文教師大多是借助參考書(shū)、文言工具書(shū)完成了對(duì)文本內(nèi)容的梳理。之后,在課堂教學(xué)中就不免出現(xiàn)生硬傳授的現(xiàn)象,至于學(xué)生能否全盤(pán)接受和有效消化,教師們很少考慮。如果出現(xiàn)異常,他們會(huì)將更多的責(zé)任推向?qū)W生,指責(zé)其基礎(chǔ)不牢、學(xué)習(xí)不用功。很明顯,這些教師缺少一種“內(nèi)省”習(xí)慣和精神。就教學(xué)而言,教師的“單打獨(dú)斗”自然有弊端,甚至?xí)〉靡凰?。這就需要教師們發(fā)揚(yáng)“三個(gè)臭皮匠”的精神,在明晰個(gè)人專業(yè)提升要素的基礎(chǔ)上,集體確定教研組的教學(xué)研究課題,并開(kāi)展精細(xì)化的研究工作。例如,確定本校文言文教學(xué)研究課題,排查學(xué)生文言整體水平,認(rèn)清教師文言素養(yǎng)的現(xiàn)狀,選定由言向文轉(zhuǎn)變的方向,開(kāi)設(shè)研討課、專家示范課,開(kāi)展專題研討活動(dòng),在學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思中切實(shí)提升個(gè)人和集體的教研水平。需要注意的是,在文言教學(xué)課題的確定方面,鼓勵(lì)在教研組大課題的引領(lǐng)之下,個(gè)人結(jié)合實(shí)際,選定個(gè)性化研究微課題。然后,充分依靠學(xué)生,共同解決師生教與學(xué)的雙向難題。

      文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),當(dāng)前存有不少弊端甚至有擴(kuò)大之趨勢(shì)。為人師者不可無(wú)視這流弊,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮內(nèi)省精神,先提升自身的文言素養(yǎng)和文言教學(xué)素養(yǎng),幫助學(xué)生克服怕學(xué)文言文的心理,引領(lǐng)其發(fā)現(xiàn)文言語(yǔ)言之美、文言文本內(nèi)涵之美,不斷助推學(xué)生實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)式發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]肖海洋.以今度古—文言文教學(xué)藝術(shù)一得[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2005,(6).

      [2]劉亮,劉運(yùn).文言文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究,2007,(5).

      [3]儲(chǔ)名方.關(guān)于文言文教學(xué)策略的思考[J].現(xiàn)代教學(xué),2010,(9).

      作者簡(jiǎn)介:許曉嵐(1985— ),女,江蘇省通州高級(jí)中學(xué)二級(jí)教師,研究方向?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文閱讀教學(xué)。

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