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      高校生命教育的現(xiàn)狀與問題

      2019-11-08 02:34劉皓李旭
      求知導刊 2019年19期
      關(guān)鍵詞:生命教育高校大學生

      劉皓 李旭

      摘 要:生命教育是全人教育的一部分,大學生生命教育是一項復雜的系統(tǒng)工程,有利于鑄造大學生健康的人格。但是目前高校生命教育普遍存在理念滯后、體系不健全、情感體驗不足等問題,應加強對生命教育的建設。

      關(guān)鍵詞:大學生;生命教育;高校

      中圖分類號:G641

      文章編號:2095-624X(2019)19-0014-02

      生命的意義是人類思考的重大課題,更是大學生所關(guān)注的重大問題。大學是個體生命成長的重要時期,作為思想和知識的代表群體,大學生總會對生命的意義提出各種疑問。但現(xiàn)代社會日趨激烈的競爭以及各種價值觀的沖擊,使大部分大學生存在焦慮、空虛、無意義等心理問題,甚至有學生出現(xiàn)自傷自殺、傷人等輕視生命的行為。2004年6月,某大學大四學生單某突發(fā)高燒被送入醫(yī)院,最終不治,死于化膿性腦膜炎。醫(yī)生推測,導致他感染的原因可能是勞累過度。2017年2月,某大學一名大四女生被發(fā)現(xiàn)在寢室內(nèi)死亡,該女生即將面臨畢業(yè),疑似與找工作壓力相關(guān)。2016年發(fā)生了轟動社會的知名大學學生弒母案。越來越頻繁的高校生命事件,表明了部分大學生對生命缺乏感恩和敬畏之心。因此,明確并提高生命意義是當前高校教育中不容回避的主題。高校加強大學生生命教育,不僅是對個體生命的尊重,更是對大學生生命價值與人生態(tài)度的引導和提升。

      1968年美國學者詹姆斯·唐納德·華特士在《生命教育》中首次明確提出了生命教育的思想,自此,生命教育得到了重視和發(fā)展。中國香港、臺灣地區(qū)的生命教育相對成熟,而中國大陸從20世紀80年代才開始對生命教育有所研究,發(fā)展較為滯后。2010年7月頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確提出,要“重視安全教育、生命教育”,并將其納入國家教育發(fā)展的戰(zhàn)略[1]。但目前相關(guān)學術(shù)研究較少,理論基礎(chǔ)不夠堅實,仍存在一些不足[2]。

      一、生命教育理念比較滯后

      近年來大學生就業(yè)形勢日趨嚴峻,高校為培養(yǎng)“供需對口”的專業(yè)人才,更加重視知識的傳授與技能的訓練[3],而忽視對人生態(tài)度和價值觀等精神需要的培養(yǎng)。在這種價值取向影響下,高校教育漸漸脫離了“生命教育”,大學生被訓練成為掌握生存技能而學習的“工具”。部分大學生一味追求資格證、畢業(yè)證、學位證、好工作、高收入等,卻忽視了個人興趣、愛好和理想,忽略了對生命存在的價值和意義的思考。同時,高校缺乏對學生的道德、情感、意志等應有的培養(yǎng)與鍛煉[4],造成一些大學生心理承受能力差、抗挫折能力低。他們在學習和生活中一旦遇到挫折,由于其缺乏自我調(diào)適能力,如若得不到及時的心理幫助,便很容易出現(xiàn)自殺、傷人等輕視生命的舉動。

      二、生命教育知識體系不夠健全

      生命教育課程教學是進行生命教育的主要渠道,是高等學校教育不可或缺的重要形式。但我國生命教育尚未形成系統(tǒng)的課程體系,很少有高校專門開設生命教育課程,大多數(shù)高校將生命教育穿插在思想政治理論課中,或是簡單地融入心理健康教育中[5]。這類課程授課教師專業(yè)性不強,教學活動開展的廣度和深度有限,在實際教學過程中很少深入引導學生思考和探索生命意義,且教學內(nèi)容枯燥。這種“灌輸式”的說教,反而容易使學生產(chǎn)生排斥心理,且并未使大學生真正意識到生命的真諦。除此以外,目前各高校開展生命教育的內(nèi)容差異很大,基本處于各自探索的階段。有人認為生命教育應該聚焦于社會關(guān)注、自我成長、關(guān)系和諧、生活享受以及身心健康等五個方面[6],也有人認為應聚焦于社會關(guān)注、親情、目標追求、成就、友情、自主性、滿意充實和興趣休閑等幾個方面[7]。高校生命教育缺乏統(tǒng)一、科學、規(guī)范的知識體系作為指導。

      三、生命教育個體情感體驗不足

      每個學生的成長背景和生命體驗都不盡相同,他們所面臨的心理問題和人生困惑也是不同的。高校生命教育無法使用同樣的教育方法去解除不同學生的生命困擾。生命教育不能忽視學生的個體差異,更不能用籠統(tǒng)的說教代替真正的生命體驗。但國內(nèi)高校生命教育過于注重知識和技能的傳授,忽視個體的生命體驗。只有通過親身體驗,才能讓大學生深切感受到生命的脆弱與珍貴,明白提升生命質(zhì)量的價值所在,最終獲得心靈上的轉(zhuǎn)變。

      四、生命教育實踐環(huán)節(jié)薄弱

      生命意義是在生命實踐過程中通過個體不斷地思考和探索而實現(xiàn)的。生命教育是一門實踐性極強的教育活動,有效的實踐活動能夠幫助學生掌握生命知識,激發(fā)生命情感,明確生命意義。然而,高?,F(xiàn)有的生命教育更多的是關(guān)于生命科學知識的普及性陳述,流于形式和理論灌輸,缺乏與實踐的緊密聯(lián)系。目前,高校社會實踐活動很少有針對生命教育的專題活動,即使有些活動涉及生命教育專題,也比較零散,尚未形成一個完整的體系。

      五、生命教育與校園文化融合度不高

      高校除了在第一課堂缺乏生命教育課程外,在第二課堂中也缺乏相應課程。校園文化具有顯著的教化、導向和激勵的功能,校園文化活動是生命教育隱性課程的有效載體,所謂的隱性課程主要“是指這樣的一些教育實踐和結(jié)果,它們在學校政策、課程計劃上并沒有明確的規(guī)定,然而又是學校經(jīng)驗中常規(guī)有效的一部分”。當前高校校園文化更多體現(xiàn)的是德育建設、政治教育、專業(yè)教育、國學教育、技能素質(zhì)訓練等主題,而較少涉及生命教育的主題,使得大學生缺乏在文化中感悟生命真諦、在活動中體驗生命珍貴的機會,從而造成不能有效尊重和珍惜自我與他人的生命的現(xiàn)象。

      綜上所述,對大學生開展生命教育,一方面,可以幫助他們更加適應未來的社會。另一方面,能夠把握住大學生發(fā)展的重要契機,為引導學生正確認識生命的本質(zhì)“追尋生命的意義”,提升自我價值奠定堅實的基礎(chǔ)。

      參考文獻:

      [1]薛紅,張華.“融入式”生命教育的探索與實踐[J].繼續(xù)教育研究,2014(9):89-91.

      [2]徐嵐,宋宸儀.追問生命的意義——臺灣生命教育發(fā)展之經(jīng)驗與啟示[J].教育發(fā)展研究,2013(12):80-84.

      [3]蘭桂萍.當前高校生命教育的問題審視與對策思考[J].重慶師范大學學報(哲學社會科學版),2014(5):27-31.

      [4]李萍,張銳.新形勢下高校生命教育體系構(gòu)建研究[J].教育評論,2014(6):30-32.

      [5]孫耀勝,嚴晶.當代大學生生命教育內(nèi)容及問題淺析[J].黑龍江教育(高教研究與評估),2014(11):79-80.

      [6]程明明,樊富珉,彭凱平.生命意義源的結(jié)構(gòu)與測量[J].中國臨床心理學雜志,2011(5):591- 594.

      [7]張姝玥,林艷.初中、高中與大學生的生命意義來源研究[J].中國特殊教育,2012(10):72-76.

      基金項目:四川省教育廳一般課題“大學生生命意義與生命教育研究”(CJF13033)課題成果;四川省教育廳重點課題“大學生心理危機預警與評估研究”(XLJKJY1501A)。

      作者簡介:劉皓(1983—),男,山西方山人,助教,碩士,研究方向:高等教育。

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