姚志紅

摘要：中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者，所以他們的思想品德如何直接決定著社會的發(fā)展。很久以來，德育教育就是相關(guān)教育人員很重視的一個部分，而歷史學(xué)科恰恰又是以真實發(fā)生的歷史為依據(jù)的學(xué)科，因此它比起其他的學(xué)科，具有很大的德育優(yōu)勢。所以只有在歷史的教學(xué)活動中加入德育教育，才可以讓初中生形成正確的人生觀和價值觀，最終促進(jìn)學(xué)生的成長。文章就從這個角度出發(fā)，具體分析一下在歷史教學(xué)中滲透德育培養(yǎng)高素質(zhì)人才，為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

關(guān)鍵詞：初中歷史;德育;教學(xué)

中圖分類號：G631? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ?文章編號：1674-9324（2019）43-0056-02

在相關(guān)的文件中有明確的說明，要讓學(xué)生具有愛國主義、集體主義，這樣才可以讓他們形成正確的價值觀和人生觀，培養(yǎng)他們良好的品德，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

一、增強歷史老師的素質(zhì)，提高德育滲透的意識

歷史這門學(xué)科是一門綜合性很強的科目，它涉及的學(xué)習(xí)范圍可以說是很多。所以初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)活動的時候，一定要不斷提高自己的綜合素質(zhì)，并且要有對學(xué)生滲透德育教育的意識，這樣才可以在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的人格和情操。首先，初中歷史要具備更加扎實的專業(yè)功底和基礎(chǔ)。這一點就需要老師在平時就要專心地研究教材中的內(nèi)容，對這些內(nèi)容有更加全面的認(rèn)識，這樣才可以更好地進(jìn)行把握，從而形成一個更加完整的認(rèn)知體系。另外，初中歷史老師還要接觸更多的知識領(lǐng)域，這樣才可以應(yīng)對不同的情況。

二、了解歷史教材，挖掘其中的德育內(nèi)容

初中歷史的教材包含的內(nèi)容很豐富，其中有中國史、世界史、現(xiàn)代史等，這些內(nèi)容里面有很多可以用作德育教育。所以初中歷史老師在上課之前就要深入地研究教材，這樣才能在其中找到可以對學(xué)生進(jìn)行德育的歷史材料，并進(jìn)行相關(guān)的整理和歸納，然后再根據(jù)實際的教學(xué)情況，開展對學(xué)生的德育教育。例如在學(xué)習(xí)“百家爭鳴”這一部分的時候，老師就可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生滲透“以德治國”、“天下興亡匹夫有責(zé)”等思想;又比如在學(xué)習(xí)“宋金對峙”這一部分的時候，就會出現(xiàn)“岳飛抗金”的內(nèi)容，那么老師就可以先讓學(xué)生回憶和朗讀岳飛寫的詩歌《滿江紅》，然后再站起來講一講對岳飛的看法。于是很多像岳飛抗金、岳母刺字等關(guān)于岳飛的小故事就會被學(xué)生引出來。在講岳母刺字這一段的時候，老師就可以根據(jù)“精忠報國”這四個字來對學(xué)生展開愛國主義的教育，這樣就可以讓德育工作在歷史的教學(xué)活動中得到突顯。老師可以讓學(xué)生談?wù)剬υ里w抗金這件事情的具體看法，那么可能就會有學(xué)生說，岳飛是一名偉大的民族英雄，他身上有著強烈的愛國主義精神，所以他應(yīng)該得到人們的尊重。這樣也可以達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行德育教育的目的。

三、講解相關(guān)的農(nóng)村戰(zhàn)爭，增強學(xué)生的歷史唯物主義思想

在古代的階級社會，社會的形態(tài)想要進(jìn)行更替，就必須要進(jìn)行階級的斗爭，這也是推動歷史發(fā)展的動力之一。在現(xiàn)在的教材里面，從來都沒有忽視過農(nóng)民戰(zhàn)爭在社會進(jìn)步中的促進(jìn)作用。在教材里面會有很多的農(nóng)民戰(zhàn)爭，像秦末的起義運動，西漢末年的綠林、赤眉起義等，東漢末年還有黃巾大起義，到了唐末還有明朝都有一些農(nóng)民戰(zhàn)爭……所以初中教師在進(jìn)行教學(xué)的時候，一定要更加注意引導(dǎo)學(xué)生明白農(nóng)民戰(zhàn)爭的具體原因還有其中的規(guī)律性，這樣才可以有效促進(jìn)學(xué)生德育方面的發(fā)展。在古代的階級社會里，剝削階層為了自己的利益，總是以各種方式剝削和壓迫勞動人民。這些剝削者不僅沒有補償?shù)卣加兄@些勞動人民的剩余勞動，還會侵占他們的必要勞動，讓他們無法生活下去，嚴(yán)重影響社會的再次生產(chǎn)。這個階層的人們只有進(jìn)行反抗和斗爭，才有活下去的機會，迫使剝削階級停止自己的行為，保證社會的生產(chǎn)活動得以正常的開展。歷史老師就可以選擇秦末的農(nóng)民起義作為例子，把相關(guān)的理念進(jìn)行深入的說明。例如秦始皇統(tǒng)一了六個國家之后，就對促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展提供了很好的機會。不過到了后來，秦始皇的“政績”卻走向了另外一個方向。當(dāng)時的秦始皇用這些勞動力去修筑長城和阿房宮等浩大工程，整整占用了勞動力的三分之一，使生產(chǎn)活動遭到了很大的破壞，很多農(nóng)民工失去了土地，賦稅卻沒有減少，再加上刑法過于嚴(yán)酷，所以才有了陳勝吳廣起義。農(nóng)民起義推倒了秦王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了當(dāng)時的暴政，為社會的發(fā)展提供了新的方向。之后在這個基礎(chǔ)上興起的西漢王朝，就立刻推行了恢復(fù)生產(chǎn)的策略，這就是歷史上有名的“文景之治”。這個階段的農(nóng)民階級斗爭是社會生產(chǎn)可以繼續(xù)進(jìn)行下去的保證，也是決定性的力量。

四、增強對學(xué)生的環(huán)境教育，讓學(xué)生樹立環(huán)保的意識

環(huán)境保護(hù)是一直被國家推行的一個政策，環(huán)境保護(hù)的意識也是每一個社會成員都需要具備的人文素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)“史前人類社會與古代區(qū)域文明”這一部分的時候，老師就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行地理環(huán)境的分析，從而得出總結(jié)，大江大河是孕育四大上古文明的基本條件，因為靠近大江大河水源豐富，飲水方便，所以更利于植物和動物的生長，也可以提供更為便利的交通條件，所以才會滋生出先進(jìn)的文化。初中歷史老師在進(jìn)行講解的時候，就要有意識地提起這一部分的內(nèi)容。如在講解古埃及文明的時候，老師就可以給學(xué)生說尼羅河在阿拉伯文中的翻譯就是大河的意思，因為這條河給了兩岸人民生命，因為有了它，人們才可以有糧食，才可以生存下去。這樣的情意也被刻在了尼羅河兩邊的石頭上面，并傳承至今天。所以這一部分，可以教導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該更好地對待大自然，合理地開發(fā)大自然。

五、發(fā)揮榜樣的作用，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

戰(zhàn)國時期的詩人屈原，他在生前正處于楚國衰敗的時期，雖然希望可以為國家貢獻(xiàn)自己的力量，卻被同僚排擠遭到流放，最終懷著絕望的心態(tài)投江殉國;南宋時期的文天祥面對敵方的種種誘惑下堅定不移，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的著名詩句，表現(xiàn)出了自己的崇高氣節(jié);在明朝時期的戚繼光就寫出了“封侯非我愿，但愿海波平”的詩句，就是下定決心要保衛(wèi)國家，驅(qū)逐倭寇;鴉片戰(zhàn)爭時期為了能夠抗擊英國的侵略者，葛云飛犧牲了自己的生命;周恩來在年輕的時候為自己樹立了“為中華之崛起而讀書”的崇高目標(biāo)，為中國當(dāng)時的青年樹立了良好的榜樣;張學(xué)良在年輕的時候就因為帝國主義發(fā)起的戰(zhàn)爭而失去了父親，從那一刻起他的身上就背負(fù)了國恨家仇，并發(fā)起了西安事變;科學(xué)家錢學(xué)森在面對美國扣留的壓力，沒有屈服，而是沖破這些困難，回到祖國，并為國家的航天事業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。這些榜樣的力量都是很巨大的，歷史上有很多偉大的人都是以先進(jìn)的歷史人物作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。像林則徐就很崇拜岳飛，終身效仿;孫中山從小就立志做洪秀全一樣的人物，這些強烈愛國精神在很大程度上可以感染學(xué)生;還有驅(qū)除倭寇的戚繼光，為了變法而犧牲的譚嗣同等，以及毛澤東，周恩來等人物，都是值得被尊敬和愛戴的。

六、結(jié)束語

總而言之，在初中階段學(xué)生接受的德育教育直接影響著學(xué)生今后人生的發(fā)展。作為一名初中歷史老師，必須要自覺地?fù)?dān)負(fù)起屬于自己的責(zé)任，把具體的教學(xué)內(nèi)容和歷史學(xué)科的特點進(jìn)行相關(guān)的結(jié)合，對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡掠逃?，這樣才可以為社會培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

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