董愛(ài)菊

【摘要】堅(jiān)持“以人為本，德育為先”的教育理念，引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為核心的“愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，誠(chéng)實(shí)友愛(ài)”的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)“自由平等，正義法制”的理念，自覺(jué)追求“繁榮民主，文明和諧”的國(guó)家理想，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入青年學(xué)生的精神世界。自古以來(lái)，中國(guó)就非常重視教育?？追蜃犹岢觥芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的人才培養(yǎng)理論，認(rèn)為人才培養(yǎng)需要受到語(yǔ)文的陶冶。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義;核心價(jià)值觀;語(yǔ)文教學(xué);德育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

一、在語(yǔ)文教學(xué)中充分挖掘德育因素

語(yǔ)文教學(xué)，不僅傳達(dá)給學(xué)生享受語(yǔ)文的樂(lè)趣，升華學(xué)生的理念也是一個(gè)重要的方面。小學(xué)教材選用的學(xué)習(xí)內(nèi)容，都是由編者精心挑選的，每一單元都有很多內(nèi)容，其內(nèi)容涵蓋了歷史、文學(xué)、實(shí)踐等諸多學(xué)科，具有較強(qiáng)的組合性。在教學(xué)中，教師要把知識(shí)灌輸給學(xué)生，還要考慮如何引導(dǎo)學(xué)生，如何激發(fā)學(xué)生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生以自己的方式去理解。在我國(guó)，德育已經(jīng)發(fā)展成為一門(mén)學(xué)科，但德育與多學(xué)科的融合已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。把德育融入小學(xué)教育，完全符合小學(xué)教育的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)充分探索課堂德育的因素。堅(jiān)持和勤奮是一種優(yōu)秀的品德。小學(xué)生普遍學(xué)習(xí)困難的原因，不在于他們的智力發(fā)展水平不夠完善，而在于他們不堅(jiān)持做事，也不了解堅(jiān)持個(gè)人發(fā)展的重要性。顯而易見(jiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)非常重要。

二、生動(dòng)形象，寓教于樂(lè)

創(chuàng)設(shè)不同的生活情景，把各種不同的問(wèn)題隱藏在生活情景中，提高學(xué)生實(shí)際解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也讓學(xué)生深深感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在我們的身邊，它不是高高在上的一門(mén)高深莫測(cè)的學(xué)問(wèn)，而是與我們生活密切相關(guān)的，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中每時(shí)每刻都接觸著社會(huì)主義核心價(jià)值觀、感受著社會(huì)主義核心價(jià)值觀、應(yīng)用著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀這把鋒利的武器解決著各種各樣的問(wèn)題，從而吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與社會(huì)主義核心價(jià)值觀語(yǔ)文問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決以及應(yīng)用的活動(dòng)當(dāng)中。在我國(guó)傳統(tǒng)道德教育中，如培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)道德、法律素養(yǎng)和文明習(xí)慣，學(xué)生通常會(huì)理解和接受具有規(guī)范性的真理。如果道德教育的抽象理論只依賴(lài)于灌輸，那么教育過(guò)程就會(huì)更加枯燥乏味。與德育相比，語(yǔ)文教育更加生動(dòng)有趣，形象具體明確。黑格爾認(rèn)為：“美麗只能在形象中看到?！睍?shū)法是通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)文來(lái)塑造人們的形象，語(yǔ)文教育作為視覺(jué)和強(qiáng)烈的視覺(jué)教育與偏向于僵化的德育理論知識(shí)有著巨大的不同，它總是不能離開(kāi)感性的存在。語(yǔ)文教學(xué)具有“寓教于樂(lè)”的特點(diǎn)，因?yàn)閷徝朗侨说囊环N高層次的需求。一旦滿(mǎn)足，人們就會(huì)有一種快樂(lè)和幸福的感覺(jué)，讓人們欣賞美麗，愿意接受教育。小學(xué)生在輕松自由的審美氛圍和語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)精神愉悅，學(xué)會(huì)在自然社會(huì)生活中發(fā)現(xiàn)各種形式的美，從豐富多彩的形式學(xué)會(huì)表達(dá)美，創(chuàng)造創(chuàng)新也使小學(xué)生樂(lè)于接受道德教育，培養(yǎng)他們的情感。

三、春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲

在教育過(guò)程中，學(xué)生被真善美的東西所吸引，激勵(lì)他們激發(fā)好的東西，同時(shí)在意識(shí)形態(tài)上進(jìn)行深刻的自我分析教育。與單純的思想道德知識(shí)的灌輸相比，這個(gè)培育過(guò)程無(wú)疑是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。雖然效果不是直接的，但是長(zhǎng)期的。這是因?yàn)閷W(xué)生從心里得到美麗的灌溉。通過(guò)滲透的特點(diǎn)，學(xué)生的品德被巧妙地培育出來(lái)。這些角色被學(xué)生所認(rèn)可，永遠(yuǎn)陪伴著他們的生活。因此，如果能在語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)?shù)貪B透德育，就應(yīng)該把學(xué)生的情感理性納入考慮之中，讓學(xué)生體驗(yàn)愉悅，使他們能夠在愉快的氣氛中自覺(jué)地吸收道德內(nèi)容。

四、在語(yǔ)文教學(xué)中育德于美，以美潤(rùn)德

我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分小學(xué)都傾向于采取以考試為導(dǎo)向的方式，使德育課程的正?；盍Ψ浅？菰?，看不到德育方面的“美”。在沒(méi)有美的純粹道德主義的情況下，小學(xué)生會(huì)有自己的排斥心理，更不要說(shuō)服了。這使得德育的內(nèi)容并不真正得到民眾的支持，導(dǎo)致德育成績(jī)不盡如人意的尷尬境地。譚傳波教授提出了“德育美學(xué)”和“賞心悅目的德育”。如果把道德教育的內(nèi)容變成“美麗的畫(huà)”或“美麗的歌”，學(xué)生將自主地認(rèn)同他們的內(nèi)容，提高了德育工作的有效性。

五、組織語(yǔ)文活動(dòng)，建構(gòu)良好品德

習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上表示：“從知識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一中全面實(shí)踐?！痹谡Z(yǔ)文課中，滲透德育不是要把語(yǔ)文類(lèi)轉(zhuǎn)化為思想道德的教訓(xùn)，也不是靠宣傳喊口號(hào)，而是多關(guān)注語(yǔ)文類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的地位。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和基礎(chǔ)訓(xùn)練，學(xué)生有一定的語(yǔ)文表現(xiàn)能力，渴望著那些獨(dú)特、新穎，充滿(mǎn)個(gè)性的表演。通過(guò)開(kāi)展各種語(yǔ)文活動(dòng)，可以滿(mǎn)足小學(xué)生的積極表現(xiàn)心理，給他們一個(gè)表達(dá)自己想法的地方。作為一名語(yǔ)文老師，精心策劃這些活動(dòng)，滲透進(jìn)德育中。這些活動(dòng)不僅可以將語(yǔ)文課堂的教學(xué)內(nèi)容擴(kuò)展，還可以激發(fā)學(xué)生的興趣，充分獲得情感體驗(yàn)，享受培養(yǎng)情操創(chuàng)造的樂(lè)趣，充滿(mǎn)信心，美育、德育得到了充分體現(xiàn)。

六、加強(qiáng)師德修養(yǎng)，樹(shù)立良好榜樣

語(yǔ)文教師要樹(shù)立正面形象尤為重要。儀態(tài)優(yōu)雅，而且還要熱愛(ài)教育，提高語(yǔ)文技能，這樣很容易得到小學(xué)生的認(rèn)可。

七、借助信息技術(shù)，提升學(xué)生的道德情操

信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用已經(jīng)不是一個(gè)新生事物了，事實(shí)上信息技術(shù)早已輔助教學(xué)進(jìn)入了我們的課堂，計(jì)算機(jī)的動(dòng)態(tài)演示，將抽象的事物具體化，將很多我們難以在課堂上大范圍開(kāi)展的活動(dòng)，可以將一些有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的圖片或者影視作品通過(guò)模擬演示，展示在大屏幕上。信息技術(shù)的應(yīng)用滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)未知事物以及電子科技的好奇心，通過(guò)信息技術(shù)展示出來(lái)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)能夠更好地吸引學(xué)生的注意，引起學(xué)生的興趣，為教師解決德育教育的問(wèn)題提供了巨大的幫助，德育教學(xué)效果也有了顯著提升。信息技術(shù)的應(yīng)用離不開(kāi)巨大的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫(kù)，因此我們要建立有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)資源庫(kù)。只有優(yōu)質(zhì)的資源，才能讓我們更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，提升學(xué)生的德育情操，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

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