蔡再梅

摘 要：傳統(tǒng)文化教育對(duì)小學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要的促進(jìn)作用，一方面可以讓學(xué)生吸收和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族精神，另一方面可以讓學(xué)生了解更多的知識(shí)。那么，這就需要教師通過(guò)多種教學(xué)方式，將傳統(tǒng)文化教育帶入小學(xué)語(yǔ)文課堂，從而有利于提升課堂教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化教育;小學(xué)語(yǔ)文課堂

引言

在素質(zhì)教育的背景下，要求語(yǔ)文教師不僅需要注重學(xué)生學(xué)科能力的培養(yǎng)工作，而且需要注重學(xué)生道德觀念、情感能力的培養(yǎng)工作，這就可以利用傳統(tǒng)文化教育實(shí)現(xiàn)。所以，教師可以在課堂教學(xué)的過(guò)程中，合理地向?qū)W生展開傳統(tǒng)文化教育，提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

一、傳統(tǒng)文化教育進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文課堂的意義

1、有助于培育學(xué)生的民族精神

從小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容來(lái)看，其中包含許多古詩(shī)詞、寓言故事，這些都是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，雖然有些故事或詩(shī)句較為簡(jiǎn)短，但是隱含了濃厚的文化思想，如果教師可以帶領(lǐng)學(xué)生剖析這些課文的內(nèi)涵，相信可以熏陶小學(xué)生的思想意識(shí)，比如，當(dāng)語(yǔ)文教師在教學(xué)《大禹治水》時(shí)，從該篇課文的內(nèi)容來(lái)看，主要講述大禹帶領(lǐng)百姓治理洪水的故事，那么教師可以將課文中體現(xiàn)大禹治水精神的詞句進(jìn)行標(biāo)識(shí)，如“一次也沒有走進(jìn)家門看一看……”、“和千千萬(wàn)萬(wàn)的人一起……”等，這些都可以體現(xiàn)出大禹無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)他人的精神，這就可以慢慢地培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。

2、有助于拓展學(xué)生的知識(shí)面

在我國(guó)悠長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，一代代的人民對(duì)會(huì)將自己的智慧凝結(jié)為傳統(tǒng)文化，時(shí)至今日，我國(guó)的傳統(tǒng)文化仍在不斷地發(fā)展中，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)化具有養(yǎng)人育德的積極作用，對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生格外重要，可以幫助學(xué)生構(gòu)建正向人格、培養(yǎng)積極道德觀念，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的底蘊(yùn)深厚，不僅體現(xiàn)在高尚的道德品質(zhì)，而且體現(xiàn)在大眾生活的方方面面，這些都可以作為語(yǔ)文課堂的教學(xué)素材，以此充實(shí)低年級(jí)小學(xué)生的知識(shí)面，比如，當(dāng)語(yǔ)文教師在教學(xué)《難忘的潑水節(jié)》時(shí)，從該篇課文來(lái)看，主要講述傣族人民和周總理通過(guò)互相潑水的方式，表達(dá)對(duì)彼此的祝福，而潑水節(jié)就是我國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)形式之一，是傣族人民特有的文化表達(dá)方式。可見，當(dāng)學(xué)生閱讀該篇課文后，可以幫助學(xué)生更為廣泛地了解傳統(tǒng)文化。

二、將傳統(tǒng)文化教育帶入小學(xué)語(yǔ)文課堂的策略

1、利用多媒體，營(yíng)造傳統(tǒng)文化教育環(huán)境

在教育信息化的背景下，多媒體教學(xué)已然成為語(yǔ)文課堂的重要教學(xué)方式，一方面該種教學(xué)方式可以給學(xué)生帶領(lǐng)美輪美奐的課堂環(huán)境，因?yàn)榻處熆梢酝ㄟ^(guò)網(wǎng)絡(luò)找尋更多符合教學(xué)要求和學(xué)生喜好的教學(xué)素材，而這些素材往往都具有明顯的色彩、趣味化的特征，所以當(dāng)教師在課堂中展示的時(shí)候，可以讓學(xué)生體驗(yàn)到別樣的學(xué)習(xí)感受，另一方面該種教學(xué)方式可以迎合教師多方面的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，如閱讀、寫作、朗讀等，可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，有利于教師更好地促使學(xué)生學(xué)習(xí)。那么，在傳統(tǒng)文化教育中，同樣可以借助于多媒體的眾多功能，將其包含的文化、意識(shí)形態(tài)合理地灌輸?shù)綄W(xué)生的腦海中，這就有利于讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的洗禮。

比如，當(dāng)語(yǔ)文教師在教學(xué)《青蛙賣泥塘》時(shí)，從該篇課文內(nèi)容來(lái)看，主要講述青蛙為了賣掉泥塘，不停地向各種動(dòng)物叫賣，按照各種動(dòng)物的要求改造池塘，最終將爛池塘變?yōu)槊利惗鄻拥某靥?，在這個(gè)過(guò)程中，需要讓學(xué)生明白“勞動(dòng)可以創(chuàng)造價(jià)值”的道理。那么，從傳統(tǒng)文化教育的角度來(lái)看，自古就有“農(nóng)勤于耕，士勤于學(xué)，女勤于工”的說(shuō)法，旨在強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)對(duì)生產(chǎn)、學(xué)習(xí)的重要性，所以教師可以從該方面出發(fā)，利用多媒體展開課堂教學(xué)。

首先，教師可以在多媒體屏幕上給學(xué)生放映一張關(guān)于農(nóng)民種地的圖片，向?qū)W生進(jìn)行提問(wèn)：“同學(xué)們，請(qǐng)問(wèn)圖片中的人是誰(shuí)啊？在干什么呢？”，學(xué)生回答：“農(nóng)民伯伯在種地！”，教師繼續(xù)提問(wèn)：“那么你們覺得他累不累呢？”，學(xué)生回答：“累！”，這時(shí)可以將學(xué)生引入該篇課文，然后教師在講解課文的時(shí)候，可以利用多媒體課件將課文中分為若干小段，如“種了草”、“引了水”、“栽了樹”、“種了花”等，這樣可以給學(xué)生清晰地展示該篇課文的講述路線，接著教師向?qū)W生提問(wèn)：“同學(xué)們，請(qǐng)問(wèn)為什么這些小動(dòng)物都不買青蛙的池塘呢？”，教師讓學(xué)生按照課件中展示的小段閱讀課文，從中找出原因，最后，教師將所有原因歸總后，對(duì)學(xué)生提問(wèn)：“同學(xué)們，為什么青蛙的池塘最后變得好看了呢？”，學(xué)生會(huì)說(shuō)：“因?yàn)榍嗤茏约悍N了草、引了水……”，這時(shí)教師可以給學(xué)生講述“勞動(dòng)可以創(chuàng)造價(jià)值”的思想觀念，讓學(xué)生踐行該觀念，在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要自己動(dòng)手、自己思考。由此可見，通過(guò)多媒體可以幫助教師給學(xué)生灌輸傳統(tǒng)文化觀念，提升課堂教學(xué)效果。

2、展開朗誦教學(xué)，培養(yǎng)小學(xué)生的思想情感

在低年級(jí)的小學(xué)語(yǔ)文教材中，已經(jīng)出現(xiàn)了古詩(shī)詞的教學(xué)內(nèi)容，這就說(shuō)明旨在讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生多樣化的思想情感，提升學(xué)生的文字理解能力，這也是傳統(tǒng)文化教育在語(yǔ)文課堂中的重要體現(xiàn)。比如，當(dāng)語(yǔ)文教師在教學(xué)《登鸛雀樓》時(shí)，從該首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，主要講述黃河的波瀾壯闊的景色，表達(dá)了詩(shī)人胸懷壯志的情感。那么，在展開朗讀教學(xué)的時(shí)候，教師可以利用多媒體給學(xué)生播放古香古色的純音樂(lè)，如《漁舟唱晚》、《春江花月夜》等，讓學(xué)生可以親身體會(huì)到作者誦讀詩(shī)歌時(shí)的心境，并且教師可以讓學(xué)生朗讀時(shí)，注重每個(gè)詩(shī)句的重音，如“盡”、“入”、“千里”等，這就可以讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中較為深刻地體會(huì)到做人的雄心抱負(fù)情感，有利于提升課堂教學(xué)效果。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，傳統(tǒng)文化和小學(xué)語(yǔ)文課程具有一脈相承的特點(diǎn)，在語(yǔ)文教材中的諸多內(nèi)容都可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的思想、情感，所以語(yǔ)文教師可以細(xì)細(xì)地把握兩者的融合，可以借助于多媒體等媒介展開課堂教學(xué)，在過(guò)程中貫穿傳統(tǒng)文化教育，有利于提升語(yǔ)文教學(xué)效果。

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