張 月
2019年4月26日,由四川省杜甫學(xué)會(huì)、成都杜甫草堂博物館主辦的“紀(jì)念劉開(kāi)揚(yáng)先生誕辰一百周年學(xué)術(shù)座談會(huì)”在成都杜甫草堂博物館蘭園會(huì)議室召開(kāi)。四川省社會(huì)科學(xué)院、四川大學(xué)、四川師范大學(xué)、西南民族大學(xué)、西華大學(xué)等單位20余人參加了此次座談會(huì)。會(huì)議由四川省杜甫學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)彭燕主持,成都杜甫草堂博物館副館長(zhǎng)方偉,四川省杜甫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、四川大學(xué)張志烈教授,劉開(kāi)揚(yáng)先生哲嗣劉新生副研究員分別致辭。
方偉副館長(zhǎng)首先代表成都杜甫草堂博物館向與會(huì)專(zhuān)家表示熱烈歡迎,他對(duì)開(kāi)揚(yáng)先生為成都杜甫草堂博物館的文化建設(shè)作出的巨大貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià)和肯定。先生逝世后將其藏書(shū)悉數(shù)捐贈(zèng)草堂,他對(duì)草堂的關(guān)心、對(duì)學(xué)刊學(xué)會(huì)的愛(ài)護(hù),將激勵(lì)后學(xué)奮力前行。
張志烈教授認(rèn)為傳統(tǒng)和歷史是一切學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ),開(kāi)揚(yáng)先生的人師風(fēng)范已然成為學(xué)會(huì)和草堂的優(yōu)秀傳統(tǒng),所以此次座談會(huì)意義重大。張老師誦讀了開(kāi)揚(yáng)先生歷年來(lái)所作的研杜詩(shī)作及學(xué)刊百期題辭,并當(dāng)場(chǎng)吟誦了自己用毛筆手書(shū)的挽詩(shī),以此表達(dá)對(duì)先生崇高精神的景仰和對(duì)先生的無(wú)限懷念。開(kāi)揚(yáng)先生學(xué)術(shù)成果豐碩,尤其是其《唐詩(shī)論文集·論初唐四杰及其詩(shī)》等諸多論文皆謹(jǐn)慎細(xì)致、注重事實(shí)材料,張老師表示自己研究“初唐四杰”,受先生此書(shū)沾丏良多。同時(shí),開(kāi)揚(yáng)先生也注重培養(yǎng)后進(jìn),他擔(dān)任《杜甫研究學(xué)刊》主編期間,刊用了當(dāng)時(shí)尚為本科生的周裕鍇教授的《試論杜甫詠馬詩(shī)》一文,引導(dǎo)其從此走上了學(xué)術(shù)之路。最后張老師提議學(xué)會(huì)、草堂編寫(xiě)“草堂吟”,將近代蜀中文人吟誦杜甫、草堂的詩(shī)作編纂出版,必定蔚為大觀、啟迪后世。
劉新生副研究員首先對(duì)此次會(huì)議的舉辦表示誠(chéng)摯的感謝,隨后詳細(xì)介紹了劉開(kāi)揚(yáng)先生代表性著作《高適詩(shī)集編年箋注》一書(shū)的再版事宜,此書(shū)為1981年初版發(fā)行,到2017年簡(jiǎn)裝本再版,再到2018年精裝本發(fā)行,此書(shū)多次再版可以說(shuō)是對(duì)開(kāi)揚(yáng)先生最好的紀(jì)念。
四川省社科院譚繼和研究員認(rèn)為開(kāi)揚(yáng)先生是既有深厚學(xué)養(yǎng)、又有宏觀視野的百科全書(shū)式的通儒,中華書(shū)局曾評(píng)價(jià)其著作為“最要之書(shū),最善之本”。他還回憶了自己在趙幼文先生的引薦下在茶館雅集中與開(kāi)揚(yáng)先生相識(shí)的過(guò)程。開(kāi)揚(yáng)先生扶持后輩不遺余力,經(jīng)常通過(guò)寫(xiě)紙條的形式就后輩文章中出現(xiàn)的可商榷之處與之共同商討。最后譚老師建議編寫(xiě)“劉開(kāi)揚(yáng)文集”“劉開(kāi)揚(yáng)口述史”,通過(guò)整理其文集、采訪(fǎng)口述等形式保存相關(guān)史料事跡,這對(duì)杜詩(shī)學(xué)、唐詩(shī)學(xué)、蜀學(xué)都具有深遠(yuǎn)啟示。
四川師范大學(xué)吳明賢教授深情回憶了與先生的交往,并現(xiàn)場(chǎng)誦讀其緬懷先生的舊作一首,對(duì)開(kāi)揚(yáng)先生的為人作出了恰如其分的評(píng)價(jià)。他提到開(kāi)揚(yáng)先生即使已是耄耋之年,仍每天堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)三百余字,從中可見(jiàn)先生堅(jiān)持不懈的治學(xué)態(tài)度。先生的《高適詩(shī)集編年箋注》一書(shū)考證翔實(shí),功底深厚,是其留給后世的寶貴財(cái)富。
原成都杜甫草堂博物館館長(zhǎng)周維揚(yáng)研究員主要從小事談及開(kāi)揚(yáng)先生為人,他回憶先生睿智風(fēng)趣,寬以待人,頗具“國(guó)士之風(fēng)”。他特別提到先生對(duì)詩(shī)圣杜甫的崇敬之情,改革開(kāi)放初期,先生在游覽杜甫遺跡之后,因感念杜甫而慟哭不已,令人動(dòng)容。
原《杜甫研究學(xué)刊》主編濮禾章研究員從京、寧、滬、蘇組稿軼事、開(kāi)揚(yáng)先生獎(jiǎng)掖后學(xué)軼事兩方面深情回憶了開(kāi)揚(yáng)先生對(duì)學(xué)刊、學(xué)會(huì)以及后輩的關(guān)心愛(ài)護(hù),生動(dòng)再現(xiàn)了《草堂》創(chuàng)刊初期諸多鮮活歷史。此次由北到南的組稿之行歷時(shí)一月有余,先生與草堂人一道甘苦備嘗,卻無(wú)分文酬金。其次,濮老師指出先生對(duì)其學(xué)術(shù)生涯教益尤多,他回憶了山東大學(xué)文史哲研究所主編的《中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳》中《范仲淹評(píng)傳》的撰寫(xiě)經(jīng)過(guò),再現(xiàn)了先生的美德善行和高風(fēng)亮節(jié)。
彭州市委黨校管遺瑞研究員首先回憶了三十年前加入四川省杜甫學(xué)會(huì)的始末,談到自己深受開(kāi)揚(yáng)先生的熱情關(guān)懷和悉心指導(dǎo)。其次,講述了開(kāi)揚(yáng)先生如何引領(lǐng)他進(jìn)入治學(xué)門(mén)徑,鼓勵(lì)其多讀多寫(xiě),為其今后的工作學(xué)習(xí)指明了方向。最后,他概括性地評(píng)價(jià)了開(kāi)揚(yáng)先生《高適詩(shī)集編年箋注》等研究著作確鑿有據(jù)、翔實(shí)具體、深入透徹。
四川省藝術(shù)研究院王飛研究員談到開(kāi)揚(yáng)先生道德文章對(duì)他的影響以及先生對(duì)草堂的深綿情意。他回憶自己與張志烈老師共同擔(dān)任先生論文集的責(zé)任編輯,并借此機(jī)會(huì)向先生請(qǐng)益。先生立下遺囑將全部藏書(shū)捐贈(zèng)給草堂一事,表明了先生對(duì)草堂的認(rèn)同和關(guān)愛(ài),他對(duì)草堂的深情讓后人感念。
西華大學(xué)潘殊閑教授結(jié)合自身讀書(shū)研學(xué)的經(jīng)歷分析了開(kāi)揚(yáng)先生《唐詩(shī)通論》一書(shū)的特點(diǎn)與價(jià)值,他認(rèn)為此書(shū)是開(kāi)揚(yáng)先生唐詩(shī)研究的標(biāo)志性成果,代表了當(dāng)時(shí)最高的學(xué)術(shù)水平。也從側(cè)面反映了開(kāi)揚(yáng)先生深厚扎實(shí)的通史背景、有點(diǎn)有面的研究基礎(chǔ),其治學(xué)風(fēng)格與學(xué)術(shù)理路,在唐詩(shī)研究史上具有里程碑意義。
阿壩師范學(xué)院張宗福教授對(duì)開(kāi)揚(yáng)先生的學(xué)術(shù)研究進(jìn)行了細(xì)致分析,他認(rèn)為開(kāi)揚(yáng)先生治學(xué)總是把作家、作品置于具體的歷史語(yǔ)境中,再加上史料的精當(dāng)運(yùn)用,往往能得出令人信服的結(jié)論,其《唐詩(shī)通論》就是歷史眼光與歷史意識(shí)、文學(xué)與時(shí)代緊密聯(lián)系的典型。先生以詩(shī)證史、詩(shī)史互證、知人論世、以意逆志等傳統(tǒng)治學(xué)方法至今仍值得我們探究學(xué)習(xí)。
西華大學(xué)王燕飛副教授對(duì)開(kāi)揚(yáng)先生的著述情況進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹,先生的著作幾經(jīng)修訂、增補(bǔ),并多次再版,且印量較大,流傳較廣。西南民族大學(xué)王猛老師建議出版《巴蜀杜甫研究學(xué)案》或《巴蜀杜甫研究名家傳略》,讓后輩學(xué)者能夠了解前人的學(xué)術(shù)成果,補(bǔ)充豐富巴蜀文學(xué)史。
會(huì)議最后由四川省杜甫學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、西南民族大學(xué)祁和暉教授進(jìn)行總結(jié)。祁老師詳細(xì)地回憶了開(kāi)揚(yáng)先生對(duì)她的指導(dǎo)以及開(kāi)揚(yáng)先生為人治學(xué)的特點(diǎn),尤其提到開(kāi)揚(yáng)先生對(duì)學(xué)術(shù)不端的不恥,這對(duì)當(dāng)今學(xué)術(shù)界仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。另外,祁老師補(bǔ)充了安旗先生編纂的《李白全集編年箋注》和開(kāi)揚(yáng)先生箋注的《高適詩(shī)集編年箋注》在體例上“英雄所見(jiàn)略同”的掌故,可為學(xué)界一段佳話(huà)。最后,祁老師認(rèn)為開(kāi)揚(yáng)先生“莫如求諸己”的學(xué)術(shù)態(tài)度對(duì)后輩治學(xué)具有深刻指導(dǎo)意義。
此次座談會(huì)充分表達(dá)了對(duì)劉開(kāi)揚(yáng)先生等老一輩學(xué)者的緬懷之情,啟示我們應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)下,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)前輩學(xué)者的為人治學(xué)風(fēng)范。