小調(diào)與畫眉

凌鷹

一

鑼鼓聲越來越近，是鄉(xiāng)下那種很土氣的打擊樂，銅質(zhì)金屬被敲擊的清脆聲波和繃緊的牛皮被敲打發(fā)出的悶響。幾聲畫眉鳥的叫聲就像被突然來臨的洪水淹沒的小鯽魚一樣，一下子就被這鑼鼓聲淹沒了。

只要這樣的聲音從我家鄉(xiāng)曉塘沖的棗子園里流出來，我就知道，那個(gè)唱祁陽小調(diào)的草臺(tái)班子又要到我們生產(chǎn)隊(duì)來演戲了。

說實(shí)話，我那時(shí)候并不喜歡祁陽小調(diào)，但聽到鑼鼓響，我還是很激動(dòng)。我不是為能看到小調(diào)激動(dòng)，我是為又能看到那個(gè)唱小調(diào)的女演員才莫名其妙地興奮。其實(shí)她并不是很漂亮，但她的嗓音確實(shí)好聽，尖尖的細(xì)細(xì)的脆脆的亮亮的，發(fā)出的唱聲似乎總是在我家鄉(xiāng)的那些棗子樹上成環(huán)形奔跑，還要在棗子樹上繞幾個(gè)大圈，然后才會(huì)一圈一圈一環(huán)一環(huán)地飄到我的跟前來。我那個(gè)時(shí)候還沒聽到過那么好聽的聲音，我就是想聽到她能在棗子樹上空飄蕩的聲音才那樣莫名其妙地興奮的。

二

時(shí)隔多年，我現(xiàn)在正好就在從事群眾文化藝術(shù)工作。我們單位有一個(gè)非常重要的職能，就是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搜集整理申報(bào)。工作之便，讓我知道了祁陽小調(diào)也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且，我們的祁陽小調(diào)還成了國家級(jí)非遺項(xiàng)目，這讓我感覺到我家鄉(xiāng)的祁陽小調(diào)就像從一個(gè)鄉(xiāng)下黃毛丫頭變成了一個(gè)漂亮公主那樣令我欣慰自豪。

職業(yè)之便讓我了解到，早在明、清之際，祁陽小調(diào)已在湖南祁陽、祁東、零陵、衡陽一帶像野菊花一樣到處綻放了。這一帶都是湘江的流經(jīng)之地，因此，那時(shí)候的祁陽小調(diào)，就以流經(jīng)祁陽縣境的湘江為界，分為南北兩派，湘江以南是以演唱絲弦小調(diào)為主的南派，風(fēng)格溫潤細(xì)膩；湘江以北是以演唱花燈小調(diào)為主的北派，風(fēng)格野性粗獷。

湘江是湖南一條最大的河流，其水系或縈繞或連接著沿途的各個(gè)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，那些支流溪澗，就像湘江的經(jīng)絡(luò)動(dòng)脈和毛細(xì)血管，激活著湘江永遠(yuǎn)的心跳。小調(diào)的風(fēng)格流派也像這湘江的流水，因?yàn)橄嗷サ慕涣魅诤?，南北界線在后來的互相貫通融匯中就逐漸模糊成為一體了。

很多人都知道《月兒彎彎照九州》《孟姜女》《十送紅軍》《沂蒙山小調(diào)》這些著名的小調(diào)，但祁陽小調(diào)卻鮮為人知。這并不奇怪，祁陽小調(diào)也有她的經(jīng)典參照。《瀏陽河》幾乎是家喻戶曉眾所周知了吧？而《瀏陽河》正是采用了“祁陽小調(diào)”的音樂素材寫成的，《瀏陽河》的音樂旋律，就呈現(xiàn)了祁陽小調(diào)非常地道的風(fēng)情韻味。

從我所能查閱到的一些資料得知，祁陽小調(diào)是由祁陽山歌和花燈調(diào)逐漸演繹而成的，它是由時(shí)光雜交出來的一種文化生靈。花燈本來是一種地方戲，戲文不長，但都有一個(gè)完整的故事。這種用我家鄉(xiāng)祁陽縣的方言土語來表演的民間戲曲，其唱詞和曲調(diào)都具有濃厚的祁陽山歌和地方小調(diào)的風(fēng)味。據(jù)同治九年修訂的《祁陽縣志》卷二十二“風(fēng)俗篇”記載，大約在明、清時(shí)期，湘南地區(qū)祁陽縣境內(nèi)，就流傳一種民間曲藝，當(dāng)?shù)厝朔Q它為“小曲”。這種民間“小曲”，就像湘南鄉(xiāng)村隨處可見的畫眉鳥，隨時(shí)都會(huì)發(fā)出脆脆的亮亮的媚媚的叫聲，非常類似祁陽小調(diào)的聲色音韻。

祁陽小調(diào)還可追溯到更遠(yuǎn)的時(shí)光。

早在北宋，晏殊寫的那些被中國文學(xué)史稱為“婉約派”的詞章，其實(shí)就已經(jīng)一頭撞進(jìn)了祁陽小調(diào)溫甜的懷抱，只是晏殊當(dāng)時(shí)還并不知道，他寫的那些九曲回腸的詞句，會(huì)與后來的祁陽小調(diào)眉來眼去成為近親聯(lián)姻的血脈姐妹。

當(dāng)然，到了明末清初，祁陽小調(diào)已經(jīng)成了到處亂飛的花鳥魚蟲，成了祁陽藝人們隨口就能吟唱的“絕活”。特別是民國時(shí)期，祁陽已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)有了演唱調(diào)子的花燈班社，并有了從光陰里一點(diǎn)點(diǎn)遺傳下來的傳統(tǒng)曲目上百個(gè)。這些曲目就像一片片畫眉鳥的羽毛，在歲月里熠熠發(fā)光，照亮著中國湘南的一種民間文化遺存。以至于五十年代后，祁陽著名的小調(diào)藝人朱敦祥、朱美秀、楊梅生等一幫前輩，還把祁陽小調(diào)唱到了北京中南海，本來在祁陽鄉(xiāng)下土生土長的畫眉鳥，一下子就成了皇城根下的孔雀和鳳凰。

三

民間花朵的香氣飄到了天安門，這樣的事實(shí)，便常常讓我想起那些唱小調(diào)的戲班子，他們挑著刀槍棍棒和花花綠綠的戲服，敲著鑼鼓舉著燈籠，來到我的故鄉(xiāng)曉塘沖，演唱那些土得掉渣的地方戲。我怎么也不敢想象，一群鄉(xiāng)村畫眉也能飛得那么高那么遠(yuǎn)。

我至今還依稀記得一些祁陽小調(diào)的曲和調(diào)，它們?cè)?jīng)一度使我像畫眉鳥迷戀棗子樹上的紅棗一樣，每天都不停地哼唱著，我五音不全的哼唱，就像夾雜在畫眉鳥中間的一只嘰嘰喳喳的麻雀。

走出曉塘沖已經(jīng)快三十年了，我已經(jīng)很久沒有聽過祁陽小調(diào)了，就像很久都不曾聽到過家鄉(xiāng)曉塘沖那些畫眉鳥的鳴叫一樣。我總覺得畫眉鳥的叫聲與我家鄉(xiāng)祁陽的鄉(xiāng)間小調(diào)都是一種湘南特有的生靈，我總覺得飄蕩在我家鄉(xiāng)曉塘沖的那些祁陽小調(diào)，一直就蘊(yùn)藏著一種如同畫眉鳥的清音一樣的婉約與悠揚(yáng)。

我的家鄉(xiāng)曉塘沖就是一座大棗園，因?yàn)檎麄€(gè)村莊的房前屋后都老實(shí)巴交地站著一棵棵棗子樹。從棗樹剛剛開出米黃色小花的時(shí)候開始，就有畫眉鳥陸陸續(xù)續(xù)地飛到這片到處彌漫著棗子花的淡淡清香的村莊里。待到棗子樹上結(jié)滿棗子的時(shí)候，畫眉鳥就越來越多了，于是，這片棗園便成了那些來自四面八方的畫眉鳥低吟淺唱的大舞臺(tái)。

最早，我是通過兩種途經(jīng)接觸和了解祁陽小調(diào)的。第一種途經(jīng)是我們村里的宣傳隊(duì)。當(dāng)然，宣傳隊(duì)演出的節(jié)目不可能只有祁陽小調(diào)，還有快板、三句半和一些樣板戲選段之類千篇一律的節(jié)目。那時(shí)候還不叫村，叫大隊(duì)。我們大隊(duì)那些“演員”排練節(jié)目的時(shí)候，我就會(huì)趁著扯豬草的機(jī)會(huì)跑到大隊(duì)部那個(gè)灰不溜秋的小禮堂去看。我不喜歡看那些快板、三句半，不喜歡看那些樣板戲選段，只喜歡看演唱祁陽小調(diào)的女演員敲碟子。我喜歡看她們左手拿碟子，右手拿筷子，一邊唱著像民歌一樣的小調(diào)，一邊用筷子敲打碟子那副快樂的樣子。她們敲著碟子或輪流對(duì)唱或幾個(gè)人合唱小調(diào)時(shí)，總是邊唱邊舞，時(shí)而是“風(fēng)吹銅鈴”，時(shí)而是“滿姑繡花”，時(shí)而是“蟾宮摘桂”，時(shí)而是“雪花蓋頂”，一只碟子被她們敲舞得花樣百出。這些姑娘們都是從我們大隊(duì)精挑細(xì)選出來的最漂亮的姑娘，我至今還記得她們的漂亮模樣和她們?cè)诔铌栃≌{(diào)時(shí)那三月桃花般的燦爛笑臉。其中，有個(gè)叫小顏的姑娘長得特別漂亮，她皮膚不是很白，是那種鄉(xiāng)下姑娘普遍的皮膚，眼睛很大很亮，有兩個(gè)很深的酒窩，留一根掉到屁股上的長辮子，說話都像唱小調(diào)一樣柔柔的綿綿的脆脆的，那聲音好像被水清洗過一樣，干干凈凈清清亮亮沒有一絲雜音。我察覺到有幾個(gè)年輕的男“演員”都在有意無意地討好她，她卻對(duì)他們中的每一個(gè)人都很要好，都笑得一樣的甜美，一樣的歡快。聰明的男人都會(huì)知道，這樣的女孩，就是掛在天上的月亮，誰都看得到，卻永遠(yuǎn)摸不著。我那么渴望大隊(duì)的宣傳隊(duì)來曉塘沖唱戲，也是因?yàn)檫@個(gè)漂亮的小顏，盡管我那時(shí)候還是個(gè)孩子，是個(gè)少年，但我喜歡聽小顏唱小調(diào)的聲音，喜歡小顏說話的聲音。

讓我漸漸走進(jìn)祁陽小調(diào)質(zhì)樸清音里的第二種途經(jīng)是那些?；舻拿耖g戲班子。無論是陽春棗樹開花時(shí)節(jié)還是七月棗子成熟的季節(jié)，總會(huì)隔三差五地有?；舻拿耖g戲班子踏著畫眉鳥的叫聲走進(jìn)我的故鄉(xiāng)棗園。他們一來，我的故鄉(xiāng)棗園就仿佛飛進(jìn)了一群畫眉，整個(gè)曉塘沖便成了一座音樂的鄉(xiāng)村。

從這些來到我的家鄉(xiāng)曉塘沖演唱花燈和祁陽小調(diào)的民間戲班子的表演中，我還發(fā)現(xiàn)了他們手里的另一種奇怪的道具。這些戲班子的女演員在演唱祁陽小調(diào)時(shí)，不僅能手拿碟子和筷子一邊演唱一邊敲碟子，而且還用酒盅作為道具。她們左右手里各拿兩只小酒盅，一邊演唱一邊雙手碰撞酒盅，而且隨著音樂的情感和韻律還能碰出各種舞姿來，什么顫盅、叩盅、豎盅、晃盅、碰盅、翻盅、壓盅、磨盅，看得臺(tái)下的人眼花繚亂，好像她們手里的酒盅不是道具，而是一種專為她們伴奏的精美樂器。

四

歷史已化作塵埃，但是，塵埃中的一些花朵卻依然一塵不染，散發(fā)著她們應(yīng)有的花香。那一百多個(gè)傳統(tǒng)曲目和后來新編的曲目，就是祁陽小調(diào)無法被塵埃遮蔽的花瓣。

東北“二人轉(zhuǎn)”雖然很通俗，卻很走紅，這讓我又想起了我老家的祁陽小調(diào)另一種與其類似的演唱形式：一男演員手拿花扇、一女演員手拿小手絹，二人邊唱邊舞。或是男的下樁半蹲，圍著女的邊唱邊打圈。這樣的對(duì)子調(diào)，其實(shí)與東北“二人轉(zhuǎn)”有異曲同工之妙。這其中，也不知道是湘南大地的祁陽小調(diào)借鑒了東北“二人轉(zhuǎn)”，還是“二人轉(zhuǎn)”侵潤了祁陽小調(diào)的雨露花香。

我已經(jīng)很久沒聽過正宗的祁陽小調(diào)了，但我一直記得在我家鄉(xiāng)棗子園里吟唱祁陽小調(diào)的那些村姑，記得那個(gè)能讓她的聲音在我的棗子園里轉(zhuǎn)幾個(gè)圈打幾個(gè)滾的小顏。