余弦

自古冰清玉潔、不染纖塵的雪花，一直寄托著詩人們的情懷，雪花漫天飄呀飄，飄成一首首溫婉的詩。晉代才女謝道韞“未若柳絮因風(fēng)起”這一比喻驚艷了千年，此后再也沒人比這素衣淡妝的女子更懂雪了。謝道韞何許人也？她是東晉軍事家謝安的侄女、大書法家王羲之的二兒媳，王凝之之妻也。

最早詠雪的詩句當(dāng)數(shù)《詩經(jīng)》里的“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”。意思是回想當(dāng)初離家時(shí)楊柳依依的情景，如今返還故土已是冬天雨雪紛飛，它像一幅畫把一個(gè)出門在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。

雪像極了花，故又被稱之為雪花。漢代韓嬰在《韓詩外傳》里記載：“草木之花多五出，獨(dú)有雪花多六出?！碧拼唏壴凇秾?duì)雪》一詩里寫道：“六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝?！彼未鷺氰€也曾寫過“黃昏門外六花飛，困倚胡床醉不知”的詩句。雪花多呈六角形狀，如果靜下心細(xì)細(xì)觀賞，你會(huì)驚訝于雪花之美，它仿佛姿態(tài)萬千、婀娜多姿、千嬌百媚的美麗女子，又宛如春天里燦爛盛開著的花朵。

雪花與梨花最為神似，唐代邊塞詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》里有“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的句子，詩人因?yàn)榕笥鸭磳㈦x別，心中無限惆悵，恰值大雪急飛，仿佛一夜強(qiáng)勁的春風(fēng)吹開了千樹梨花。宋代詩人韓元吉也將雪花視為梨花：“莫將帶雨梨花認(rèn)，且作臨風(fēng)柳絮看?！?/p>

有這樣一幅靜謐的雪景圖：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@是唐代柳宗元的詩句。詩中描寫了孤單小船上坐著一個(gè)身披蓑衣的老翁在大雪覆蓋的寒冷江面上獨(dú)自垂釣的情景。前三句寫雪不見雪，而那雪卻在紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著，否則就不會(huì)鳥飛絕，廣闊、寂寥、清冷的畫面道出了世態(tài)寒涼，也道出了柳宗元在長(zhǎng)期流放過程中所尋求的一種精神上的解脫絕俗和悠然自得。

在紛紛揚(yáng)揚(yáng)下雪的日子里，有心之人可以去感受一下古人的心境，例如：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”（杜甫《絕句》）；“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”（李煜《清平樂》）；“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”（盧綸《塞下曲》）；“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”（劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山》）；“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”（盧梅坡《雪梅》）；“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”（張岱《湖心亭看雪》），等等。每每讀到這些詠雪的詩句，一顆心便仿佛浸透在簡(jiǎn)約的意境中，幽靜深遠(yuǎn)，有時(shí)心里也會(huì)有雪海茫茫、歲月滄滄之感，勾起人生那些無邊寂寞的回憶。雪有著雨的精魂，伸出一只手，雪花落入手心倏然間化為水來告別，表明了雪花不與塵世糾纏、不同俗世為伍的高潔品格。

一日讀到納蘭“難覓人間真顏色，惟雪潔白是天真”時(shí)，我怔怔然地站在窗前良久佇立，心潔如雪的慧男納蘭，只用一闋詞便使癡情成了絕唱。納蘭容若出身于高門貴族，他的詞清雅高貴，不落俗套，令人不禁想起他的“非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。謝娘別后誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風(fēng)瀚海沙”，這首《塞上詠雪花》是容若陪同康熙皇帝出巡塞外的路途中寫成的，是難得的詠雪佳作。

其實(shí)，每個(gè)人心中都有一片珍藏著的雪花，它是內(nèi)心的牽掛，是遙遠(yuǎn)的懷想，難道不是嗎？現(xiàn)代人一句“你那里下雪了嗎”，其中蘊(yùn)含了怎樣的綿綿深情啊。