■河北省滄州市第一中學(xué)/劉夢達(dá)
“謀事在人,成事在天”是諸葛亮無奈的慨嘆,當(dāng)下看來,總覺得其中道理有可待商榷之處。成事,必先謀事,而謀事不止在人,更應(yīng)應(yīng)天而謀,順勢而謀,如此方得成事之機(jī)。
應(yīng)自然之道而謀,即應(yīng)天道而謀。“天不言而四時(shí)行,地不語而百物生?!薄安贿`農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也?!泵献釉跀?shù)千前年就提出了順應(yīng)自然、不可強(qiáng)奪的觀念。自然是我們生存的家園,違自然之規(guī)而倒行逆施者必得報(bào)應(yīng)。過度采伐,綠洲成荒漠;過度捕獵,生態(tài)失衡;過度排放,霧霾肆虐。隨著攫取的加速,貪欲的膨脹,如果我們只顧眼前利益,忘記了同自然的和諧相處,曾經(jīng)的綠洲終會(huì)變成沙漠,曾經(jīng)的藍(lán)天也會(huì)霧霾密布。逆道之行,終受其害。西塞羅說:“一切順乎自然的東西都是美好的?!薄敖鹕姐y山不如綠水青山”,應(yīng)自然之道而行,方顯智慧。
應(yīng)歷史之道而謀,即應(yīng)天道而謀?!氨绕鹱匀?,歷史對人類的感情更嚴(yán)厲、更殘酷?!备郀柣缡钦f。歷史如滾滾長河,浩浩向東,若順勢而為,則或朝辭白帝而暮至江陵,日行千里;欲逆流而上,必遇大浪拍下,難逃粉身碎骨的結(jié)局。歷史之潮流可擋乎?順者,如商鞅、孫中山等革命之士欲行新政,順時(shí)代之潮流,得必然之成功;逆者,如希特勒撕毀條約,公然破壞世界和平,必被歷史大浪擊碎。應(yīng)歷史之道而行,方得大勢。
應(yīng)本心之道而謀,即應(yīng)天道而謀。文天祥正氣浩然,岳飛怒發(fā)沖冠,為國家,為理想付出生命。雖不曾挽救傾覆的危局,但載名于青史,激勵(lì)感動(dòng)著多少仁人志士!這樣的結(jié)果何嘗不是一種更偉大的成事?應(yīng)本心之道而謀,方為豪杰。
應(yīng)天而謀,順時(shí)而動(dòng),堅(jiān)守本心,方能成事。