(周口師范學(xué)院,河南周口 466000)
“德”即德行、品德?!傲⒌隆奔礃淞⒌滦?,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。“樹”即栽培,“樹人”就是培養(yǎng)人。習(xí)近平曾指出用人要“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取?。因此,對于人才來講,最重要的是品德,高校是人才培養(yǎng)的重要陣地,在高校開展“立德樹人”教育,對于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建,意義重大。
“公民”一詞源于古希臘,原意為“城邦里的人”,亞里士多德認(rèn)為,公民是有權(quán)參加司法管理的個(gè)體,因此,奴隸和外城邦的人不是公民。隨著時(shí)代變遷,公民的意義不斷更新,盧梭等思想家認(rèn)為“主權(quán)在民”、“自由平等”,公民的特權(quán)化被削弱。公民意識在我國最早出現(xiàn),是在十七大報(bào)告中:整個(gè)社會(huì)的公民意識教育要做好、要做實(shí),需要廣泛建立起民主法治、公平正義、自由平等的價(jià)值觀與社會(huì)理念。對于現(xiàn)代公民來說,其公民意識包括公民的權(quán)利和義務(wù)、道德觀念、行為規(guī)范等。大學(xué)生公民意識指的是大學(xué)生對社會(huì)責(zé)任和個(gè)人定位的自覺認(rèn)識。
高等教育不僅是培養(yǎng)專業(yè)人才,還是培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識、良好的道德品質(zhì)、培養(yǎng)合格公民的重要途徑。立德樹人是公民意識的前提,是做人的基本準(zhǔn)則,缺少了道德底線,公民有可能為自身利益做出損害他人和集體的事,高校思政工作者應(yīng)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)繩,選取最新的教學(xué)手段,理論與實(shí)際結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生明確公民權(quán)利和義務(wù)、明確國家法律與歷史,有助于大學(xué)生在社會(huì)中行使自身的合法權(quán)利。
十八大以來,立德樹人成為高校思想政治教學(xué)發(fā)展的重要目標(biāo)。高校思想政治工作的成效,關(guān)系到高校要培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人,要以立德樹人為根本原則,將思想政治教育貫穿到教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全員育人、全方位育人。立德樹人要求高校思想政治教育工作者要兼顧傳道受業(yè)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),努力探索適合我國國情的公民培養(yǎng)方法。
國家意識即公民對國家的認(rèn)知,是公民意識的重要組成部分,具體表現(xiàn)為對國家的歸屬感和榮譽(yù)感。對當(dāng)代大學(xué)生的培養(yǎng)首先就是愛國情懷和民族精神,比如,正確看待國家、集體和個(gè)人的關(guān)系,對國家和社會(huì)要有主人翁意識,特別是在發(fā)生沖突的時(shí)候。
依法治國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,廣大公民要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格遵守法律規(guī)定,積極主動(dòng)的采取各種形式和手段參與和管理社會(huì)事務(wù)。國家與法律是共生的,法治將政治推向文明,但同時(shí),自由的實(shí)現(xiàn)也要依賴于法律。社會(huì)主義建設(shè)要求大學(xué)生必須樹立起良好的法治意識,高校要幫助大學(xué)生知法,同時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生守法。
主體意識即個(gè)體對自我價(jià)值的感知,對自我的社會(huì)價(jià)值、權(quán)利、責(zé)任等的意識。主體意識推動(dòng)個(gè)體以主人翁身份參與到社會(huì)參與和社會(huì)治理中,助推和諧社會(huì)的構(gòu)建,公民不僅是個(gè)體生活的主體,也是社會(huì)政治的主體。對大學(xué)生進(jìn)行主體意識教育,首先是幫助大學(xué)生樹立主人翁意識,在社會(huì)參與中積極維護(hù)自身安全和利益,另外,也是為社會(huì)培育新一代的生力軍。
道德意識是與法律意識有本質(zhì)區(qū)別的道德規(guī)范的總稱,其目的在于通過習(xí)慣、輿論、信念等方式調(diào)節(jié)人們的行為規(guī)范,協(xié)調(diào)人際關(guān)系。大學(xué)生的道德意識主要表現(xiàn)為誠信,包括學(xué)業(yè)誠信和生活誠信。學(xué)業(yè)誠信主要是指學(xué)生在校期間誠信考試、在爭取各種榮譽(yù)方面不弄虛作假,不想歪門邪道。生活誠信主要是指不拉幫結(jié)派、不走后門,熱愛公物、不鉆法律空子。比如,面對校園貸,要抵得住誘惑,不盲目攀比。
權(quán)利是公民所享受,責(zé)任由公民履行,所以,公民權(quán)責(zé)意識教育的核心內(nèi)容是權(quán)義教育,作為合法公民,在享受權(quán)利的同時(shí)還要履行相應(yīng)的義務(wù),兩者不可單獨(dú)生存。我國一直都比較強(qiáng)調(diào)公民的責(zé)任,一定程度上忽略了權(quán)利教育,這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在理論研究,也體現(xiàn)在實(shí)踐領(lǐng)域。對大學(xué)生進(jìn)行權(quán)責(zé)意識教育,就是要讓大學(xué)生明晰自己的權(quán)利和義務(wù),強(qiáng)調(diào)權(quán)利的具體行使條件和不履行的后果。
創(chuàng)新意識具體是指在原有資料上,結(jié)合個(gè)體和社會(huì)發(fā)展需求,創(chuàng)造出新觀念的意向和動(dòng)機(jī),是一種積極追求進(jìn)步的意識。創(chuàng)新不僅是對未知領(lǐng)域的探索還是對已知領(lǐng)域的追求卓越。創(chuàng)新對個(gè)人和國家都是重要的進(jìn)步動(dòng)力,大學(xué)生接受新事物能力較強(qiáng),思維活躍,創(chuàng)造力強(qiáng),因此,在專業(yè)知識傳授的基礎(chǔ)上,要對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識教育,激發(fā)學(xué)生多角度的探索。
第一,要加強(qiáng)愛國主義教育??v觀歷史,愛國主義情懷是任何一個(gè)歷史階段,任何一個(gè)公民都要具備的,大學(xué)生要時(shí)刻把祖國和人民的利益放在首位,才能主動(dòng)參與和管理國家大事,并為之奉獻(xiàn)終生。第二,強(qiáng)化法律教育。近年來,大學(xué)生犯罪率持續(xù)上升,有必要在大學(xué)生中強(qiáng)化法律意識培養(yǎng),加強(qiáng)大學(xué)生尊法守法護(hù)法的意識和能力。第三,養(yǎng)成公德意識。公德包括公民尊老愛幼、愛護(hù)公物,還要樹立良好的榜樣。
首先,要不斷優(yōu)化經(jīng)濟(jì)市場化制度,促進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展。引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)誠信精神,營造良性競爭環(huán)境。其次,要為大學(xué)生公民意識的培養(yǎng)營造良好的法制環(huán)境,全面推進(jìn)法治國家建設(shè),依法保證每個(gè)公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)、選舉權(quán)等。充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的先進(jìn)技術(shù)和平臺,加強(qiáng)對大學(xué)生公民意識的隱性教育。
學(xué)校思想政治教育者要不斷向?qū)W生輸送正確的價(jià)值觀,精心選擇教材,將公民意識培養(yǎng)的內(nèi)容具體化,同時(shí),結(jié)合課程思政等一些途徑,在專業(yè)課中加強(qiáng)公民意識教育,引導(dǎo)學(xué)生了解國情、了解國家未來的發(fā)展走向,從而確定自己的奮斗方向。另外,要拓寬大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐渠道,引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中開拓視野、豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
首先,要加強(qiáng)對公民角色的認(rèn)識。大學(xué)生要心懷祖國,樹立為偉大中國夢奮斗的決心,加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,努力提升公民情感。其次,努力堅(jiān)持知行合一。大學(xué)生要努力將公民意識教育的成果應(yīng)用于社會(huì)活動(dòng)中,幫助他們,影響他們。
大學(xué)生作為社會(huì)未來的建設(shè)者,其能力與素質(zhì)的高低,直接影響著未來社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨向。響應(yīng)國家號召,以立德樹人為目標(biāo),加強(qiáng)大學(xué)生公民意識培育工作,有助于培育合格的社會(huì)主義建設(shè)者。我國的公民意識教育起步雖然晚,但隨著教育體系的不斷完善與壯大,經(jīng)過家庭、社會(huì)、學(xué)校和大學(xué)生的多方努力,一定可以推動(dòng)我國社會(huì)公民素質(zhì)教育的進(jìn)程。