蘇永生 北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院

“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。第一，政治要強(qiáng)，讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒。第二，情懷要深，保持家國情懷，心里裝著國家和民族，在黨和人民的偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會，汲取養(yǎng)分、豐富思想。第三，思維要新，學(xué)會辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會正確的思維方法。第四，視野要廣，有知識視野、國際視野、歷史視野，通過生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚。第五，自律要嚴(yán)，做到課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致，自覺弘揚(yáng)主旋律，積極傳遞正能量。第六，人格要正，有人格，才有吸引力。親其師，才能信其道。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，用真理的力量感召學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，自覺做為學(xué)為人的表率，做讓學(xué)生喜愛的人?！边@是2019年3月18日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在北京主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會發(fā)表的重要講話中所強(qiáng)調(diào)的！高屋建瓴，言簡意賅地指明了思想政治課老師的重要和作為一個(gè)名好的思想政治課教師的標(biāo)準(zhǔn)！但更重要的是怎么樣成為這樣的好的思想政治理論課老師?

“親其師，信其道?！绷鶄€(gè)字，字字珠璣，玄機(jī)就在其中！這就是中國人自古以來所推崇的為師之道，更是思想政治課老師的為師之道。我們思想政治理論課老師就是要把“中國道路，中國道理”用中國話，中國風(fēng)格、中國氣派，中國學(xué)生喜聞樂見的形式把我們黨的實(shí)踐，黨的理論，與青年學(xué)生一起學(xué)清楚、弄明白！那么怎么做到“親其師，信其道?！绷?xí)近平又給我們指明了方向他強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?！币獔?jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生。要堅(jiān)持價(jià)值性和知識性相統(tǒng)一，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識傳授之中。要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，傳導(dǎo)主流意識形態(tài)，直面各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和思潮。要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實(shí)踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。要堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)管理等方面的統(tǒng)一要求。

“反者道之動(dòng)”我們反過來看就知道了，即提高我們在具體教學(xué)過程中的針對性，親和力，理論性，思想性就好了！問題的關(guān)鍵在于針對性。“因材施教自然成，強(qiáng)硬灌輸白費(fèi)力”我們針對的是職業(yè)院校的學(xué)生。當(dāng)今職業(yè)院校學(xué)生厭學(xué)，教師厭教，思政課更甚，何故？本末倒置是也！古人教育以學(xué)為本，以教為末，以教輔學(xué)，而今反矣。今為師者應(yīng)靜而思之。

縱觀現(xiàn)今思政課的教學(xué)，可謂是：當(dāng)今教學(xué)難事多，最難不過思政課，老師辛苦生不樂，假大空論任憑說，口沫橫飛不知過，修不修養(yǎng)我無錯(cuò)，改來改去實(shí)不變，花樣多了評優(yōu)過，要知思想數(shù)十載，道德本是千年落，一朝一夕花雖美，明日自現(xiàn)嬌容落。停下腳步靜思之，本末倒置方向錯(cuò)！

何言本末倒置？古人教育以學(xué)為本，以教為末，以教輔學(xué)。今人則以教為本，以學(xué)為末，學(xué)以和教。故本末顛倒矣！俗語亦有言：師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。 大成至圣先師孔子,其教育思想集中體現(xiàn)在《論語》之中?！墩撜Z》開宗明義第一句指出：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?！笨梢娍鬃訌?qiáng)調(diào)學(xué)而不是教，教是為了讓其弟子更加樂學(xué)。故又言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨鬃铀枷氲募蟪烧呙献拥牡茏訕氛泳幹墓糯逃龑W(xué)專著叫《學(xué)記》而不叫《教記》。由此也進(jìn)一步說明古圣先賢對教育的根本觀點(diǎn)是重視學(xué)習(xí)成才之法，教學(xué)教學(xué)，重要的是教學(xué)生如何學(xué)習(xí)，這才是教育的根本。古人深知這一點(diǎn)，所以才以學(xué)為本，以學(xué)為先，而教只是為了呵護(hù)、強(qiáng)化、激勵(lì)、指導(dǎo)學(xué)而已?！秾W(xué)記》中又言：“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難，師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。善學(xué)者，師逸而功倍；不善學(xué)者，師勤而功半?！蔽阌官樠?，今為師者一定深有所感。反觀我們教育改革的現(xiàn)狀確是：改來改去教師忙，學(xué)生越來越輕狂，坐在教室安樂椅，笑看老師累斷腸，不理不睬也沒事，考試不過莫緊張，待到補(bǔ)考時(shí)候，自然過關(guān)不用慌?，F(xiàn)今職業(yè)院校師嚴(yán)者少之又少，尊師者鳳毛麟角，老師儼然成了一個(gè)同于其他行業(yè)的服務(wù)者。即然是服務(wù)者就要讓服務(wù)對象滿意，于是就有了為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切；沒有不好的學(xué)生，只有不好的老師等口號，造成了學(xué)生趾高氣揚(yáng)，老師的地位更是一落千丈。于是乎，老師步履維艱，上要應(yīng)對各種檢查，下要取悅于學(xué)生，外要直面媒體的以偏概全的爆料，內(nèi)要降伏內(nèi)心地位卑微的糾結(jié)。這樣，老師又怎么能嚴(yán)得起來呢！真是本末倒置至極，可憐我們的老師，可憐我們的教育！好在習(xí)近平同志這次特別強(qiáng)調(diào)了“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?！苯o我們思政課教師鼓了勁，加了油！

思想政治理論課，核心修養(yǎng)不在說，說易行難眾所知，實(shí)因只說不去做，反者即為道之動(dòng)，德字本是行集合，思政教學(xué)并不難，知所先后自有得，從今以后師少說，抬手指給學(xué)生做，有了行為好修正，錯(cuò)了就改養(yǎng)成德，老師靜觀學(xué)生動(dòng)，踐行多了思想闊，實(shí)踐真知不用說，簡簡單單方高效，易行師生方愿做，簡單易行方高妙，職業(yè)院校思政活！