羅世倫.廉江市第三小學(xué).廣東廉江.524400

1、前言

小學(xué)階段的學(xué)生，還沒有形成正確、系統(tǒng)的道德觀念，而這個(gè)階段的學(xué)生，又具有很大的好奇心，喜歡去接觸陌生的事物。正是，由于小學(xué)階段的學(xué)生道德觀念還不夠穩(wěn)定，所以很容易受到不好現(xiàn)象和思想的影響，并對這些現(xiàn)象進(jìn)行模仿，進(jìn)而引起小學(xué)生的心理發(fā)生較大的變化，最終道德水平急劇下降。所以，相關(guān)教育者就應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生的觀念，使他們形成正確的思想觀念以及較高的道德水平，而將體驗(yàn)式的教育方法與德育教育相結(jié)合，可以很好的實(shí)現(xiàn)這一觀點(diǎn)。

2、當(dāng)前小學(xué)德育存在的問題

2.1 德育內(nèi)容空洞，缺乏吸引力

小學(xué)階段的德育教材在講解德育知識時(shí)，并不是十分直白的呈現(xiàn)出來，而是非常的抽象和專業(yè)，所以小學(xué)生在學(xué)習(xí)德育知識時(shí)就會比較吃力。傳統(tǒng)的德育教育基本上都是在課堂上完成的，教師也沒有在課堂上設(shè)計(jì)一些有趣的活動(dòng)來引發(fā)學(xué)生的思考以及提起小學(xué)生的興趣，所以，學(xué)生在這種傳統(tǒng)的課堂上，往往興致缺失，在理解德育知識時(shí)，也只是比較片面，一旦脫離了課本，就不會將實(shí)際的思想道德知識與書本所呈現(xiàn)出來的聯(lián)系在一起。

2.2 教育方法及評價(jià)機(jī)制不合理

傳統(tǒng)的德育教育模式以灌輸式為主，在課堂上對學(xué)生進(jìn)行抽象的德育知識灌輸，并沒有結(jié)合學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)以及心理特點(diǎn)來設(shè)計(jì)教育模式。在評價(jià)小學(xué)生德育知識時(shí)，主要的形式是采取書面考核或者知識競賽的形式，這種形式反映出來的并不是小學(xué)生真實(shí)的道德水平，而且，這種評價(jià)機(jī)制看重的只是小學(xué)生道德的生成，并沒有過多的關(guān)注小學(xué)生的道德水平以及思想水平。

傳統(tǒng)的德育教育形式對于小學(xué)生來說并沒有太大的意義，反而會在教育的過程中引起小學(xué)生對于德育教育的反感，這樣一來，就得不償失。而體驗(yàn)式的德育教育模式可以引起學(xué)生的興趣，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)到德育知識，提升自身的德育水平。

3、體驗(yàn)式德育模式

體驗(yàn)式的德育教育模式主要的思想就是“以人為本”，將學(xué)生作為教育的主體，讓學(xué)生在具體的實(shí)踐中掌握更多的德育知識，并在潛移默化中提高小學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)他們高尚的行為。

3.1 明確德育體驗(yàn)的主題

小學(xué)階段是道德水平發(fā)展最關(guān)鍵的時(shí)期，但是，由于在整個(gè)小學(xué)階段，學(xué)生的心理以及生理會發(fā)生很大的變化，每個(gè)階段學(xué)生的心理都存在不同的特點(diǎn)，德育教育者應(yīng)該根據(jù)每個(gè)時(shí)期不同的特點(diǎn)來為小學(xué)生制定符合他們心理特點(diǎn)的德育體驗(yàn)主題。通常情況下，低年級和高年級的小學(xué)生的行為習(xí)慣比較良好，也有較大的可塑性，所以在進(jìn)行德育教育時(shí)比較省心。但是，中年級的學(xué)生由于正處在心理轉(zhuǎn)變跨度較大的時(shí)期，所以行為習(xí)慣可能比較差，在對小學(xué)生進(jìn)行德育體驗(yàn)式教學(xué)時(shí)，要將更多的注意力放在中年級的學(xué)生上。有些低年級的學(xué)生經(jīng)常以自我為中心，針對這部分學(xué)生要讓他們學(xué)會換位思考，多站在別人的角度思考問題。對于小學(xué)高年級的學(xué)生來說，他們的理解能力較好，所以在開展小學(xué)高年級的道德體驗(yàn)時(shí)，可以開展比較抽象的體驗(yàn)形式。而小學(xué)低年級的學(xué)生理解能力較差，只能理解直觀性以及形象性的事物，所以在開展小學(xué)低年級的道德體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，可以采取直觀體驗(yàn)的方式。

3.2 制定德育體驗(yàn)的教學(xué)方法

體驗(yàn)式的教學(xué)方法主要目的就是讓學(xué)生感受到成功的快樂。在制定體驗(yàn)式的教學(xué)方法時(shí)，一定要科學(xué)、合理。體驗(yàn)式教學(xué)的教育不僅只存在于課堂，還存在于課外以及社會，所以，教師在開展體驗(yàn)式教學(xué)時(shí)應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生將德育知識與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，走出課堂，感受來自社會的情感道德。

3.3 小學(xué)德育體驗(yàn)的內(nèi)容

小學(xué)德育圍繞的主題一般都是人與人、人與自然，所以，在開展小學(xué)德育教育時(shí)，可以使學(xué)生在體驗(yàn)式的教學(xué)中感受到到人與自然之間的關(guān)系，走進(jìn)自然、走進(jìn)心靈。人畢竟是生活再現(xiàn)實(shí)的世界的，所以人只有體會到現(xiàn)實(shí)生活中的情感道德品質(zhì)才能更好的找到自己的價(jià)值。因此，在開展體驗(yàn)式的德育教育模式時(shí)，人必須得走進(jìn)生活，深入生活，教師也要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)令他們感興趣的情境，讓他們在情境中感受其中所蘊(yùn)含的思想道德品質(zhì)。

3.4 在主題活動(dòng)中深化體驗(yàn)

德育教育者在組織體驗(yàn)式教學(xué)的班級活動(dòng)時(shí)，要了解此年齡階段學(xué)生的年齡特征以及心理特征，也要對他們的人生經(jīng)歷有所了解，并以此為依據(jù)，為學(xué)生們設(shè)計(jì)更科學(xué)、更合理的體驗(yàn)情境，學(xué)生在具體的情境中就可以感受到其中的道德思想，并將這種抽象的思想逐漸的內(nèi)化成自己高尚的道德行為。比如說，在低年級的學(xué)生開展“尊重生命”的主體活動(dòng)時(shí)，教師可以組織、帶領(lǐng)學(xué)生到戶外有花、有草、有樹的地方，讓學(xué)生觀察植物的特點(diǎn)，并告訴他們植物也是有生命的，如果沒有這些植物，就沒有人類賴以生存的氧氣。這樣，小學(xué)生就能深刻的感受到植物生命的重要性，在以后的生活中，就可以更加愛護(hù)花草樹木。

4、結(jié)束語

體驗(yàn)式的德育教學(xué)模式在小學(xué)內(nèi)實(shí)行是一種可行的方法，因?yàn)槠淇梢允剐W(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂趣，并在快樂的情緒中理解道德規(guī)范，另外體驗(yàn)式的德育教學(xué)還可以幫助小學(xué)生更加適應(yīng)社會，提高小學(xué)生的道德感悟能力，培養(yǎng)他們良好的道德習(xí)慣，使他們提高自身的思想道德品質(zhì)。

體驗(yàn)式道德教育模式為道德教育回歸人本提供了可能，也為青少年兒童的健康成長打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？偠灾?，體驗(yàn)式的道德教育模式，更加的直觀，也更加符合小學(xué)生的年齡特征，能讓小學(xué)生更快速的體會到道德情感。