■陳淑娟/東安教育局
語(yǔ)文,作為中學(xué)階段的一門主要學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、寫作能力以及閱讀分析能力等多個(gè)方面具有重要意義,同時(shí)還能夠指引學(xué)生形成正確的思想觀念。近年來(lái),隨著新課改的逐漸深化,傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂模式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,教育行業(yè)只有不斷探索出新的教學(xué)策略才能從根本上提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí),國(guó)家教育部提倡教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為課堂主體,營(yíng)造開(kāi)放式的教學(xué)氛圍,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)和求異精神。
據(jù)國(guó)家相關(guān)部門報(bào)道,教育部最新修訂的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))》已經(jīng)將創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神列示到中學(xué)階段語(yǔ)文課堂的教育指南當(dāng)中。新課改以來(lái),國(guó)家提倡開(kāi)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)正是積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召的一項(xiàng)重要體現(xiàn)。創(chuàng)新是一種能力,是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的根本源泉。國(guó)家需要?jiǎng)?chuàng)新型人才,而課堂作為培養(yǎng)人才的基地,應(yīng)當(dāng)在日常的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
中學(xué)是學(xué)生樹(shù)立正確三觀的重要時(shí)期,也是夢(mèng)想起飛的關(guān)鍵階段,因此在中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)有利于使學(xué)生在熟悉的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行自我能力的提升和精神境界的升華。教師是教學(xué)活動(dòng)的引導(dǎo)者、參與者,在課堂上要善于抓住機(jī)會(huì)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,學(xué)會(huì)用求異的眼光看待問(wèn)題。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自身肩負(fù)的使命和責(zé)任,積極營(yíng)造開(kāi)放的課堂氛圍,根據(jù)教材內(nèi)容提出有價(jià)值的問(wèn)題以供學(xué)生思考,從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。此外,在課下教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身見(jiàn)解提出與教材相關(guān)的延伸問(wèn)題,同時(shí)還應(yīng)當(dāng)注重保護(hù)學(xué)生對(duì)于外界的好奇心和對(duì)科學(xué)知識(shí)的渴求。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,所以教師在日常的教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生敢于突破常規(guī)進(jìn)行思考問(wèn)題,這樣才能更好的解決問(wèn)題,從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如,在講解南唐后主李煜的詞《虞美人》時(shí),教師可以在引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞語(yǔ)意思的基礎(chǔ)上,再針對(duì)具有隱含意義詞句“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”中“朱顏”這一詞進(jìn)行提問(wèn)。根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),部分學(xué)生提出“朱”即紅色,“顏”泛指建筑的形象,所以“朱顏”指的是是皇宮內(nèi)建筑的舊貌,并解釋作者這一句的目的意在使通過(guò)回憶往時(shí)宮廷富麗堂皇的景象襯托出當(dāng)下的凄涼;但是也有一部分學(xué)生提出異議,覺(jué)得作者并不是指景象,而是指自己的精神面貌。之前李煜高高在上,貴為天子,而今淪落成階下囚,作者對(duì)于自身角色的轉(zhuǎn)變充滿了無(wú)奈和悲哀;還有的同學(xué)則認(rèn)為“朱顏”一詞是指李煜在位時(shí)皇宮中服侍主子的宮女歷經(jīng)了國(guó)家滅亡、改朝換代的變故,再看看當(dāng)下物是人為、格外凄涼的場(chǎng)景,一時(shí)悲從中來(lái),發(fā)出無(wú)限感慨。盡管同學(xué)們對(duì)于這一詞的見(jiàn)解不同,但是解釋都是合乎情理范圍的,他們勇敢地將自身想象成作者,從詩(shī)詞創(chuàng)作的角度出發(fā),認(rèn)真揣摩李煜創(chuàng)作該詞的意圖,具有發(fā)散思維和求異精神,所以相關(guān)說(shuō)辭也是極具說(shuō)服力的。
由此可見(jiàn),積極引導(dǎo)學(xué)生敢于突破常規(guī)進(jìn)行思考這一方式不僅豐富了課堂內(nèi)容,使學(xué)生真正將自身情感融入到語(yǔ)文教材中,幫助他們形成更加具有開(kāi)拓性、發(fā)散性的思維,這符合課標(biāo)中規(guī)定的“引發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生敏銳的眼光。同時(shí)要做到不迷信書本,不迷信權(quán)威,敢于質(zhì)疑”相關(guān)內(nèi)容。
現(xiàn)階段,教育部提倡以學(xué)生為課堂主體,要求教師在課堂開(kāi)展過(guò)程中能夠結(jié)合學(xué)生特點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和發(fā)散思維,使學(xué)生真正成為課堂的主人,而中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)正好符合教育改革發(fā)展趨勢(shì)。教師需要在教學(xué)活動(dòng)中,切實(shí)落實(shí)“以學(xué)生為本”的原則,采用多樣化的教學(xué)手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新精神。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師要學(xué)會(huì)“放手”,當(dāng)今教學(xué)實(shí)踐表明尊重學(xué)生的課堂主體地位,有利于提高學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的關(guān)注度和理解度,有利于學(xué)生真正發(fā)揮出自己的潛力。為了達(dá)到這一目的,教師可以通過(guò)多媒體教學(xué)增強(qiáng)相關(guān)的圖片或者影像,將文章內(nèi)容真切還原在學(xué)生面前,讓他們各抒己見(jiàn),將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正轉(zhuǎn)移到學(xué)生主體中,使學(xué)生更加專注于語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí),以便獲取對(duì)文章更深層次的理解。這種教學(xué)方法的目的就是使學(xué)生的學(xué)習(xí)方法變得更加靈活,形成個(gè)性化創(chuàng)新學(xué)習(xí)。例如,在對(duì)老舍先生的作品《茶館》進(jìn)行教授時(shí),教師可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不能一味地按照書本照搬就套進(jìn)行講解,直接將戲劇相關(guān)的知識(shí)、文章中的體現(xiàn)的社會(huì)矛盾和文中出現(xiàn)的人物形象告訴學(xué)生,這樣無(wú)法保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,即使已經(jīng)學(xué)過(guò)文章,也不會(huì)給他們留下較深印象,因?yàn)檎麄€(gè)教學(xué)過(guò)程缺乏融入學(xué)生自己的見(jiàn)解,無(wú)法使其做到在理解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。
為了有限避免這種情況的出現(xiàn),教師可以將全班同學(xué)進(jìn)行分組,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、性格特點(diǎn)劃分不同的學(xué)習(xí)小組,然后在學(xué)習(xí)文章之前,安排學(xué)生利用課下時(shí)間根據(jù)文本內(nèi)容排練出文中戲劇,這樣一來(lái),學(xué)生就會(huì)自己想辦法使還原文章內(nèi)容。有的小組成員會(huì)提出網(wǎng)站上有《茶館》這部電影,它正是根據(jù)老舍先生的作品改編而成,我們可以各自先下載下來(lái),在家中進(jìn)行觀看了解大致劇情,然后再根據(jù)小組各成員的性格特點(diǎn)進(jìn)行角色分配。但是,在此過(guò)程中需要注意的是,學(xué)生們只能將電影作為參考,并不能完全照搬過(guò)來(lái),鼓勵(lì)他們?cè)诒硌莸倪^(guò)程中融入自己的見(jiàn)解和想法,這樣所設(shè)計(jì)出來(lái)的《茶館》也是獨(dú)具特色的一部作品。經(jīng)過(guò)充分的準(zhǔn)備之后,各組排練的節(jié)目開(kāi)始紛紛亮相,盡管場(chǎng)地有些簡(jiǎn)單,地方語(yǔ)言也不如北京話那么地道,但是每組學(xué)生都在認(rèn)真的表演,并且通過(guò)自身的角色演繹出了課文中人物的“味道”,李三的快人快語(yǔ)、王淑芬的耿直、王利發(fā)買賣生意的左右逢源都恰到好處的表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)學(xué)生們的切身體驗(yàn),真正了解到“一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)”這句話的真正含義,這效果僅憑教師的課堂講解是無(wú)法達(dá)到的。
通過(guò)獲取成功的經(jīng)歷,學(xué)生就會(huì)增強(qiáng)自信心和積極性,也會(huì)在日后的學(xué)習(xí)過(guò)程中繼續(xù)保持對(duì)于創(chuàng)新思維的追求。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),積極肯定學(xué)生們的長(zhǎng)處,為培養(yǎng)其創(chuàng)新精神奠定基礎(chǔ)。
語(yǔ)文學(xué)科作為國(guó)家實(shí)行素質(zhì)教育的重要一環(huán),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神具有深遠(yuǎn)意義。學(xué)生們可以通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí),了解到祖國(guó)的大好山河、古代思想家的偉大智慧以及作者高尚的情操等,教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中積極挖掘教材中的“亮點(diǎn)”引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方面對(duì)文本進(jìn)行審視。通過(guò)這一方式,學(xué)生們可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中找出屬于自己的學(xué)習(xí)方式,善于發(fā)掘文章中的特色,有利于達(dá)到陶冶情操、促進(jìn)思維能力發(fā)展的目的。中學(xué)階段的語(yǔ)文內(nèi)容大部分都是 “文質(zhì)兼美”的好文章,值得學(xué)生們細(xì)細(xì)揣摩和研讀,作者在文章中所運(yùn)用的表現(xiàn)手段、思維方式都是學(xué)生們的學(xué)習(xí)范本,并應(yīng)當(dāng)做到在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,激發(fā)出自己的創(chuàng)作靈感。
例如,在對(duì)李白的《將進(jìn)酒》這一作品進(jìn)行教學(xué)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身理解找出詩(shī)歌的主旨句。由于每個(gè)學(xué)生對(duì)于作者情感的理解不同,所發(fā)現(xiàn)的“亮點(diǎn)”也就不盡相同,但是最終目標(biāo)是一樣的,都是為了使學(xué)生們體會(huì)李白浪漫主義的偉大情懷?!洞倏棥愤@篇文章也是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的優(yōu)秀范例,學(xué)生要抓住文中人物的心理變化、動(dòng)腦分析,找出“一只蟋蟀是如何操縱成名一家人命運(yùn)的”的答案。此外,各種選文也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要任務(wù)。屈原的高潔瑰麗、孟子的雄渾犀利、莊子的汪洋恣肆、魯迅的深邃冷峭、郭沫若的激情澎湃、茅盾的細(xì)致入微等等,如果依靠教師的一己之力,是無(wú)法讓學(xué)生們從心靈深處體驗(yàn)到我國(guó)文學(xué)作品的獨(dú)特魅力。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”點(diǎn)明了實(shí)踐的重要性,中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的工作也需要多開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),使學(xué)生們?cè)谟H身經(jīng)歷中去發(fā)現(xiàn)、去收獲。教師在對(duì)一些課文進(jìn)行講解的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)于理解作品主旨存在難度時(shí),可以在條件允許的情況下利用課下時(shí)間組織學(xué)生們?nèi)ギ?dāng)?shù)卣媲畜w驗(yàn)文章中的自然環(huán)境。例如,學(xué)習(xí)一些年代久遠(yuǎn)的抗戰(zhàn)文章時(shí),由于學(xué)生們對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境都缺乏了解,無(wú)法設(shè)身處地的體會(huì)到作者的思想感情,教師就可以帶領(lǐng)他們勇敢地走出課堂。為了獲取知識(shí)的途徑有無(wú)數(shù)條,但是適合自己的才是最好的,所謂“教無(wú)定法”說(shuō)的就是這個(gè)道理??偠灾?,只要師生在教學(xué)實(shí)踐中共同配合,認(rèn)真去探索知識(shí)的奧秘,就一定會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)與收獲。
綜上所述,社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,教育行業(yè)也開(kāi)始順應(yīng)社會(huì)大趨勢(shì)積極進(jìn)行自身的改革?,F(xiàn)階段,教育部提倡實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為課堂主體的教學(xué)方式,要求學(xué)校積極培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的新型人才,而中學(xué)語(yǔ)文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)方面占有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。作為一名教師來(lái)講,必須積極更新自身的教學(xué)觀念,優(yōu)化教學(xué)策略,爭(zhēng)取為國(guó)家、為社會(huì)輸送更多更好的創(chuàng)新型人才。