鐘磊 四川民族學(xué)院 626000

藏民族是一個(gè)文化歷史非常悠久的民族，也是一個(gè)善歌善舞的民族，這個(gè)民族創(chuàng)造了極其豐富的民間音樂，也創(chuàng)造了很多絢麗多彩的民間舞蹈，“唱歌就要跳舞，跳舞就要唱歌”已經(jīng)成為這個(gè)民族人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活中不可或缺的一部分。不管何時(shí)何地，不管男女老少，隨時(shí)都會即興唱歌，即興起舞，或表達(dá)對大自然的熱愛，或表達(dá)對未來生活的美好向往，或表達(dá)對愛的憧憬，或表達(dá)對神靈的祈福。地域不同，方言各有差異，民歌各具特色，為讓學(xué)生歌唱好藏族民歌，特對不同地域存在著的鍋莊、弦子、果諧、堆諧、山歌等這幾種藏族民歌演唱風(fēng)格與技巧進(jìn)行分析。

一、“鍋莊” 演唱風(fēng)格與技巧

鍋莊也叫“卓”“歌莊”“果卓”，“卓”也就是“舞蹈、跳舞”的意思，主要產(chǎn)生、流行于藏東地區(qū)，現(xiàn)分布于西藏昌都、那區(qū)，四川的甘孜州、阿壩州，青海省、甘肅省及云南迪慶的藏族聚居區(qū)。鍋莊最初雛形是藏傳佛教密宗的一種祈禱形式，經(jīng)過千百年的演變發(fā)展，現(xiàn)在以一邊唱歌一邊跳舞的對歌形式存在并發(fā)展著。鍋莊這種歌舞形式的主要特點(diǎn)就是“手拉著手或者胳膊挎著胳膊，踏著節(jié)奏邊跳舞邊唱歌”。這種歌舞的動作比較粗獷、剛勁，正因?yàn)槿绱?，所以鍋莊中的民歌旋律強(qiáng)弱也比較分明，演唱鍋莊中的民歌時(shí)，演唱者要?dú)庀枬M，充滿激情，字頭要咬準(zhǔn)，字要咬正，字正方可腔圓，旋律主要隨著舞步節(jié)奏發(fā)展，舞步節(jié)奏越來越快，演唱旋律的速度也要越來越快，音也要隨之越來越強(qiáng)。

二、“弦子” 演唱風(fēng)格與技巧

弦子也叫“康諧”，和鍋莊類似，也是邊歌邊舞的音樂題材形式，也主要產(chǎn)生、流行于藏東地區(qū)，和鍋莊不同的是，鍋莊粗獷剛勁，弦子俊秀典雅。弦子中的民歌有著舒緩悠揚(yáng)，婉轉(zhuǎn)流暢風(fēng)格特點(diǎn)。演唱弦子中的民歌時(shí)，對聲音的控制力要求很高，對氣息的控制力要求也很強(qiáng)，要求氣息控制在丹田位置，隨著旋律行進(jìn)而緩緩道來，歌聲要平穩(wěn)，不能忽強(qiáng)忽弱，歌聲要連貫性，不能演唱的斷斷續(xù)續(xù)。因?yàn)橄易又械拿窀枰蟾璩奈袷闱?，婉轉(zhuǎn)流暢，所以要求演唱者常在一些特定的位置加一些滑音演唱，以此來增強(qiáng)旋律本身情意綿綿不斷的意境之美，但旋律中用于托腔時(shí)二胡律動伴奏的裝飾音是不需要演唱者唱出來的。

三、“果諧” 演唱風(fēng)格與技巧

果諧，也叫“圓圈歌舞”，也是一種邊歌邊舞的音樂題材形式，主要產(chǎn)生、流行于藏南地區(qū)。以旋律激情、奔放而又不失樸實(shí)的演唱風(fēng)格而著稱。果諧中的民歌一般來說，曲調(diào)相對比較短小，節(jié)奏相對簡潔，速度較快。作品旋律涵蓋的音域也不寬，大部分都是五度到八度。旋律行進(jìn)上，最大的特點(diǎn)就是慢歌舞是快歌舞的重復(fù)壓縮。在快歌舞與慢歌舞切換時(shí)，大多會加一小段無伴奏朗誦，增強(qiáng)歌曲的詼諧幽默感。演唱果諧中民歌時(shí)，要求歌聲剛勁有力，氣息的爆發(fā)力要強(qiáng)，聲音的點(diǎn)要透，重音要演唱的更加突出。

四、“堆諧” 演唱風(fēng)格與技巧

堆諧，有的地區(qū)也叫“堆”，諧就是“歌、歌唱”的意思，最開始產(chǎn)生于阿里地區(qū)，后傳入藏西地區(qū)，是一種大家手拉著手組成一個(gè)圓圈，邊歌邊舞的音樂題材形式。堆諧中的民歌旋律一般比較簡單，大多由一個(gè)快板和一個(gè)慢板及舞蹈動作組成。旋律相對平穩(wěn)，起伏也不是很大，演唱者只需要做好氣息的控制，用氣息控制歌聲的平穩(wěn)、婉轉(zhuǎn)即可，演唱堆諧民歌中的襯詞時(shí)要用喉頭控制音高和音色。

五、“山歌” 演唱風(fēng)格與技巧

山歌，在藏族地區(qū)也有叫“魯”，在藏族民歌中，山歌唯一只唱不跳的純歌體，主要產(chǎn)生、流行于藏北地區(qū)，山歌又有農(nóng)歌和牧歌之分，誕生于藏北大草原區(qū)域的那區(qū)山歌最有代表性。山歌的主要特點(diǎn)是旋律比較自由，大多是散板，節(jié)奏比較隨意，音域跨度很寬，曲調(diào)比較悠長，音樂情緒相對高亢，大多有著長長的托腔，真假聲交替進(jìn)行比較多，演唱者大多可根據(jù)自己情感的浮動添加裝飾音烘托情緒。演唱山歌時(shí)，要求演唱者氣息沉在丹田位置，像一根直線一樣，支撐著歌聲緩緩拉出，聲音要直不能抖動，聲音的位置相對靠前一點(diǎn)，但音不能白，更不能虛，歌聲要自然流暢，音色明亮，將歌聲充斥于整個(gè)空曠的大草原上。

結(jié)語：

總之，藏族民歌特點(diǎn)主要就是熱情、活潑，樸實(shí)、抒情，要求歌聲婉轉(zhuǎn)流暢，自然優(yōu)美不造作，只在嗓音上模仿幾個(gè)裝飾音，模仿幾個(gè)藏元素曲調(diào)等就當(dāng)是學(xué)習(xí)藏歌演唱是不對的。偶爾用喉頭控制聲音的唱法“枕固”也只是在特殊的情況下，在風(fēng)格較強(qiáng)的歌曲中起到裝飾作用，用來強(qiáng)調(diào)風(fēng)格的色彩變化，只是和藏民族語言中緊舌音有關(guān)，并非藏民歌都是用喉頭控制聲音，“枕固”也并非就是藏民歌的靈魂所在。想演唱好藏族民歌，就一定要了解藏民族音樂的發(fā)展歷史，掌握好不同藏族民歌的音樂風(fēng)格特點(diǎn)與演唱技巧，藏歌唱起來才不會“撐、堵、壓、擠”，才算走上了演唱藏民歌的正道。