孫亞敏 中共渭南市委黨校 陜西渭南 714000

2012年11月，黨的十八大報(bào)告提出要倡導(dǎo)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”意識(shí)，這是人類(lèi)命運(yùn)共同體理念首次載入中國(guó)共產(chǎn)黨的重要文件，之后習(xí)近平主席在國(guó)際國(guó)內(nèi)重要場(chǎng)合先后多次談及“人類(lèi)命運(yùn)共同體”， 黨的十九大報(bào)告明確把“堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”納入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略之中，在新時(shí)代，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體已成為中國(guó)共產(chǎn)黨為人類(lèi)作貢獻(xiàn)的目標(biāo)模式。

一、人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想文化淵源

人類(lèi)命運(yùn)共同體思想，既扎根于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也是對(duì)馬克思關(guān)于共同體理論的思想的繼承和發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想是人類(lèi)命運(yùn)共同體的文化基因，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。首先，它包含著宇宙間普遍存在的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，其次，它體現(xiàn)了開(kāi)放包容的處世態(tài)度?！昂投煌背姓J(rèn)事物之間的差異，同時(shí)又能夠包容和尊重差異，實(shí)現(xiàn)共存共榮。人類(lèi)存在無(wú)數(shù)的變化不同，有豐富的多樣性、多元性。由人組成的國(guó)家社會(huì)也具有文化與文明的多樣、多元性，因此世界各國(guó)既應(yīng)承認(rèn)相互不同又應(yīng)該相互尊重、互鑒互賞、互學(xué)互補(bǔ)，使自己用巨大的包容性、內(nèi)聚力增強(qiáng)發(fā)展的原動(dòng)力。人類(lèi)命運(yùn)共同體就是要承認(rèn)不同民族、不同文明多姿多彩、各有千秋，尊重文明多樣性，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話(huà)、和平共處、和諧共生。我國(guó)自成立以來(lái)一直堅(jiān)定奉行以“和平”為核心的外交理念，人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的提出，是中國(guó)和平外交理念的繼承和發(fā)展，表明中國(guó)將繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏(yíng)的旗幟，與世界人民一起致力于建立一個(gè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。

共同理論在馬克思主義理論體系中占據(jù)重要地位。馬克思認(rèn)為“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上是社會(huì)關(guān)系的總和?！啊敝挥性诠餐w中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在共同體中才能有個(gè)人自由?！爸袊?guó)倡導(dǎo)的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，反映了馬克思主義共同體理論的時(shí)代精神。雖然馬克思主義理想的共產(chǎn)主義社會(huì)仍然是一個(gè)美好的愿景，但是，當(dāng)今世界全球性相互依存的現(xiàn)實(shí)，客觀(guān)上要求人們必須在全人類(lèi)共同價(jià)值觀(guān)指導(dǎo)下，樹(shù)立開(kāi)放包容、合作共贏(yíng)意識(shí)，朝著“自由人聯(lián)合體”的理想目標(biāo)共同努力。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類(lèi)做出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命。

二、人類(lèi)命運(yùn)共同體的科學(xué)內(nèi)涵

何謂人類(lèi)命運(yùn)共同體? 習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出：“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界?！睆?qiáng)調(diào)要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治 要堅(jiān)持以對(duì)話(huà)解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧 要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化 要尊重世界文明多樣性 要保護(hù)好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園。

建立持久和平的世界?！叭祟?lèi)命運(yùn)共同體”倡導(dǎo)具有不同傳統(tǒng)和觀(guān)念的民族國(guó)家之間應(yīng)該加強(qiáng)互相溝通、互相理解，彼此尊重、平等相待; “人類(lèi)命運(yùn)共同體”體現(xiàn)了中國(guó)一直以來(lái)維護(hù)世界和平的主張，在新形勢(shì)下，各國(guó)應(yīng)摒棄“冷戰(zhàn)”思維，包容互鑒、和平共處，以對(duì)話(huà)、協(xié)商等方式解決爭(zhēng)端和沖突，反對(duì)霸權(quán)主義和保護(hù)主義，加強(qiáng)國(guó)與國(guó)之間的交流和合作，努力營(yíng)造一個(gè)安全穩(wěn)定的世界格局。要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)，是各國(guó)人民樸素而真實(shí)的愿望。只有大家相互尊重、平等協(xié)商，摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，堅(jiān)持走對(duì)話(huà)而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟，才能和睦相處、共同發(fā)展，營(yíng)造一個(gè)和諧、安定、美好的世界家園。

營(yíng)造普遍安全的世界格局。尋求安全一直是人類(lèi)一直以來(lái)的不懈追求，當(dāng)今世界面臨的越來(lái)越多的傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全威脅，呈現(xiàn)出跨國(guó)界、跨種族、跨區(qū)域的特征，恐怖主義、極端主義、分裂主義相互影響、相互激蕩，持續(xù)對(duì)全球和平、安全和國(guó)家主權(quán)構(gòu)成嚴(yán)重威脅，這些問(wèn)題形成的背景和原因錯(cuò)綜復(fù)雜、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，解決起來(lái)遠(yuǎn)非易事，但關(guān)鍵是要堅(jiān)持對(duì)話(huà)協(xié)商，通過(guò)外交和政治手段來(lái)解決爭(zhēng)端、化解分歧，而不能動(dòng)輒訴諸武力，否則只能加劇原有對(duì)立，制造新的動(dòng)蕩。安全問(wèn)題是世界各國(guó)關(guān)心的核心問(wèn)題。只有秉持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀(guān)，攜手織密安全網(wǎng)，才能使人們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)和恐懼。

建設(shè)共同繁榮的世界。過(guò)上更富裕的生活，是世界各國(guó)人民最樸素的愿望。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要特征，就是商品及資金、信息和人才等要素在全球范圍內(nèi)大流動(dòng)。經(jīng)濟(jì)全球化的大勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，世界生產(chǎn)力水平持續(xù)提高，與此同時(shí)，全球發(fā)展的不平衡性加劇，社會(huì)貧富差距增大，資源稀缺、持續(xù)貧困和環(huán)境問(wèn)題等導(dǎo)致的發(fā)展不平衡不可持續(xù)問(wèn)題依然突出。在世界范圍內(nèi)，只有各國(guó)風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì)，建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)，才能有效應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的風(fēng)暴，避開(kāi)經(jīng)濟(jì)衰退的逆流，躲過(guò)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的暗礁，因此我們要堅(jiān)持公平包容，打造平衡普惠的發(fā)展模式，謀求一個(gè)開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，讓經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成果惠及世界人民。

樹(shù)立開(kāi)放包容的心態(tài)。每個(gè)國(guó)家都有自己的歷史文化傳統(tǒng)，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，世界各民族都在努力維護(hù)自己民族的文化特征，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”旨在促進(jìn)不同文明不同發(fā)展模式的交流對(duì)話(huà)，尊重和保護(hù)各民族國(guó)家文化的多元性，在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)比中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在交流互鑒中共同繁榮。不同文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻(xiàn)，沒(méi)有高低之別，更無(wú)優(yōu)劣之分。平等和尊重是文明交流互鑒的前提，各種文明在和而不同中兼收并蓄，在交流互鑒中取長(zhǎng)補(bǔ)短，我們應(yīng)該秉持“和而不同”理念，學(xué)習(xí)借鑒不同民族的優(yōu)秀文化，推動(dòng)人類(lèi)文明共同進(jìn)步和世界和平發(fā)展。

構(gòu)筑清潔美麗的生態(tài)體系。實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處是人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的重要內(nèi)涵。地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的唯一家園，珍愛(ài)和呵護(hù)地球是人類(lèi)的不二選擇。自現(xiàn)代工業(yè)時(shí)代以來(lái)，人類(lèi)工業(yè)文明創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富，也造成了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷，環(huán)境惡化形勢(shì)日益嚴(yán)峻，臭氧層破壞、物種滅絕、氣候變暖、臭氧層破壞、生物多樣性銳減、大氣污染等時(shí)刻威脅人類(lèi)生存和健康。把生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在更加突出的位置，體現(xiàn)了“以人為本”的理念。只有樹(shù)立人與自然和諧共處的理念，構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的全球生態(tài)體系，才能保護(hù)好我們的生態(tài)環(huán)境，更好提高民生福祉。

三、人類(lèi)命運(yùn)共同體的重要意義

命運(yùn)共同體體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值理念的和平、公平、包容等價(jià)值觀(guān)念，是當(dāng)代中國(guó)外交理念的繼承和升華。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類(lèi)作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命,始終將維護(hù)本國(guó)主權(quán)、安全和發(fā)展利益與促進(jìn)世界的和平與發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，人類(lèi)命運(yùn)共同體是中國(guó)提出的全球價(jià)值觀(guān)和國(guó)際關(guān)系理論，是自由人聯(lián)合體思想在全球化時(shí)代的創(chuàng)造性運(yùn)用。建構(gòu)人類(lèi)命運(yùn)共同體、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界人民的莊嚴(yán)承諾，對(duì)中國(guó)乃至全世界人民都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)實(shí)施共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，設(shè)立絲路基金，舉辦首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤、亞信峰會(huì)，一系列的肩負(fù)大國(guó)責(zé)任的行動(dòng)為國(guó)際社會(huì)提供了重要的公共產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)與參與國(guó)家的共同繁榮與發(fā)展，體現(xiàn)了人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念。新時(shí)代我國(guó)致力于謀求開(kāi)放創(chuàng)新的發(fā)展格局，積極參與全球治理，推動(dòng)全球熱點(diǎn)問(wèn)題和地區(qū)沖突得到公平公正解決，實(shí)現(xiàn)地區(qū)和平與穩(wěn)定，推進(jìn)建設(shè)新型大國(guó)關(guān)系，倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為解決當(dāng)前人類(lèi)社會(huì)面臨的共同挑戰(zhàn)作出了積極貢獻(xiàn)。實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，中國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力顯著提升。

新時(shí)代，世界各國(guó)針對(duì)自身發(fā)展?fàn)顩r提出了適合本國(guó)發(fā)展的方案，但如何尋求共同合作解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題，根據(jù)全球化發(fā)展進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，中國(guó)提出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的方案。世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，各國(guó)相互聯(lián)系和依存日益加深，人類(lèi)也面臨許多共同挑戰(zhàn)。世界命運(yùn)握在各國(guó)人民手中，人類(lèi)前途系于各國(guó)人民的抉擇。中國(guó)負(fù)責(zé)任地發(fā)揮大國(guó)作用，倡導(dǎo)各國(guó)人民同心協(xié)力，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，秉持開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，在人類(lèi)和平發(fā)展的道路上，提供了中國(guó)方案，貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。