論《雪國(guó)》《邊城》的純美境界

田元偉 羅瓊

摘? 要：《雪國(guó)》《邊城》是川端康成和沈從文的代表作，他們用恬淡憂郁的筆調(diào)，悉心建構(gòu)出了一個(gè)清新純美的境外世界。將兩位作家的代表作品中對(duì)于純美境界的營(yíng)造作平行比較，從該角度進(jìn)行解讀，以期尋找和挖掘不同國(guó)家與民族在相似背景下文學(xué)發(fā)展的契合點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：《雪國(guó)》;《邊城》;環(huán)境;人文;愛情

作者簡(jiǎn)介：田元偉（1997.11-），女，土家族，湖南永順人，吉首大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院2016級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)本科生;羅瓊（1980.7-），女，苗族，湖南衡陽(yáng)人，教研主任，副教授，博士，研究方向：東方文學(xué)與文化。

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-27-0-02

《邊城》《雪國(guó)》兩部小說問世時(shí)間僅隔一年，兩位作家身處的社會(huì)環(huán)境也有一定的相似性，在動(dòng)蕩不安的局勢(shì)下，他們不約而同地唱起了一首清新純美的田園式牧歌，營(yíng)造出了超脫凡境的人間樂土和至純至美的愛情故事。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)在授予川端康成文學(xué)獎(jiǎng)的授獎(jiǎng)辭中強(qiáng)調(diào)：“在川端先生的敘事技巧里，可以發(fā)現(xiàn)一種具有纖細(xì)韻味的詩(shī)意”;《邊城》是沈從文于兵荒馬亂的年代里打造的一座“希臘小廟”，他把心目中對(duì)于美的感覺全幻化在了這里，“中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感受到。”[1]正是這種對(duì)于心中理想和詩(shī)意的共同追求，使得居身在不同國(guó)度的兩位作家的作品中展現(xiàn)出了驚人的相似之處。詳而究之，他們都將小說的背景虛化，建構(gòu)出絕美寧?kù)o的自然環(huán)境;其次，植根于各自民族文化土壤里的兩位作家，都對(duì)于筆下世界的人文風(fēng)情進(jìn)行了飽蘸感情的描繪;最后，盡管各自講述愛情故事的偏重點(diǎn)不同，但是他們都毫不掩飾自然的人性欲望，表現(xiàn)愛情的真摯悲美。同繪純美之境，同現(xiàn)純美風(fēng)情，同頌純美愛戀，使得兩部作品有著深刻的一致性，故能比較研究，探求共同規(guī)律。

一、《雪國(guó)》《邊城》純美之環(huán)境

川端康成在《雪國(guó)》里描繪的日本東北的自然景色和沈從文在《邊城》中描繪的中國(guó)湘西的山水風(fēng)光，無一不展現(xiàn)著至美的自然圖景。

“川端康成是熱心探求美的作家。他的作品常常以絢麗多彩的大自然作為背景，以自然界的季節(jié)變化作為襯托，使自然的景色和人物的情感結(jié)合起來，到達(dá)水乳交融的地步?！盵2]《雪國(guó)》就描繪出了一幅令人心靈空遠(yuǎn)的日式美景圖。

打開《雪國(guó)》扉頁(yè)：“穿過縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道，便是雪國(guó)。夜空下一片白茫?！保琜3]短短二十四字，讓人有了穿越時(shí)空隧道之感，由紛紛擾擾的現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入一個(gè)純凈蒼茫的雪的國(guó)度。川端康成把雪國(guó)的美融入進(jìn)了他對(duì)于季節(jié)變化的細(xì)膩描寫之中。初夏的雪國(guó)彌漫著淡雅恬靜的意味：亭亭如蓋的杉樹、煙雨迷蒙的層巒、休閑寧?kù)o的農(nóng)舍。等到了初秋，山上開滿了芭茅，像傾瀉在山上的秋陽(yáng)一般;中秋時(shí)節(jié)，漫山的紅楓美得逼人的眼;到了晚秋，紅楓漸漸飄零，層巒突顯，杉林披上薄雪。其中，冬天的雪國(guó)是最美的：

暮色蒼茫，從那還在夕暉晚照下覆蓋著皚皚白雪的遠(yuǎn)方群山那邊，悄悄地迅速迫近了。轉(zhuǎn)眼間，由于各山遠(yuǎn)近高低不同，加深了山巒皺襞不同層次的影子。只有山巔還殘留著淡淡的余暉，在頂峰的積雪上抹上一片霞光。點(diǎn)綴在村子的河邊、滑雪場(chǎng)、神社各處的杉林，黑壓壓地浮現(xiàn)出來了。

黃昏、暮色、夕陽(yáng)余暉下的群山、山上皚皚的白雪、山巔余暉在積雪上泛出的霞光、明滅有致的影子等等，在川端康成的素描淡寫之下，融合在一起，營(yíng)造出一種空靈飄遠(yuǎn)的境界。

無獨(dú)有偶，沈從文在《水云——我怎么創(chuàng)造故事，故事怎么創(chuàng)造我》當(dāng)中也寫道：“我準(zhǔn)備創(chuàng)造一點(diǎn)純粹的詩(shī)”?！霸?shī)意”，在沈從文對(duì)《邊城》自然環(huán)境的純美描寫中展現(xiàn)得淋漓盡致。

“由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一人老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”，[4]這樣的開頭，馬上就把人帶入進(jìn)了一片清新旖旎的山水之中，像是電影里的長(zhǎng)鏡頭，從公路慢慢移過去，過小溪，掃白塔，最后定格在這戶農(nóng)家。這座邊陲小鎮(zhèn)依山傍水，遠(yuǎn)離世俗塵囂，野蠻而自然地生長(zhǎng)著。那滿目蒼翠的大山、深翠逼人的竹簧間鳥雀呼引、清澈見底的深潭、攀引纜索的渡船、悠悠自若的白塔碾坊、河街邊上的吊腳樓……呈現(xiàn)出自然祥和、意境悠遠(yuǎn)、恬淡如畫的意味。《邊城》充分展現(xiàn)了沈從文描寫自然風(fēng)景的高超技巧，儺送為翠翠唱歌的那個(gè)夜晚，更是似夢(mèng)似幻、純美清新：

月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會(huì)有一只草鶯‘落落落落噓囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好像明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。

濃情與美景交織，浪漫而有詩(shī)趣，一切都是那樣的自然純潔。

東方文學(xué)向來有崇尚自然美的傳統(tǒng)，川端康成和沈從文在各自成就最高的作品中精心地刻畫自然，表現(xiàn)自然。

二、《雪國(guó)》《邊城》純美之人文

《雪國(guó)》《邊城》都對(duì)小說構(gòu)建環(huán)境中的人文風(fēng)情進(jìn)行了描繪，這些近乎于原始的人文風(fēng)貌，集中體現(xiàn)了作者純美的藝術(shù)追求。

《雪國(guó)》中的民間文化場(chǎng)景就像一幅幅生動(dòng)的人文風(fēng)俗畫卷展現(xiàn)在人們面前。小說集中描寫的趕鳥節(jié)：孩子們用雪板壘成的殿堂、殿堂前焚燒的篝火、家家戶戶門前掛的祈福用的稻草繩、其樂融融地唱趕鳥歌，透露著純樸原始的人文之美。另外，在偏僻的雪國(guó)，還保留著雪地里曬縐紗的習(xí)俗。它所有的工序都在雪中進(jìn)行：繅絲、織布、漂洗、晾曬。在縐紗剛剛開始上市的季節(jié)，“遠(yuǎn)近村莊的男男女女都聚攏到這兒來了。這兒擺滿了雜耍場(chǎng)和雜貨攤，就像鎮(zhèn)上過節(jié)一樣，熱鬧異常?？U紗上都系有一張記著紡織姑娘的姓名和地址的紙牌，根據(jù)成績(jī)來評(píng)定等級(jí)?！盵5]旭日初升，當(dāng)家家戶戶把縐紗鋪滿自己房屋前前后后的雪地上，仿若燃燒著璀璨的紅霞，“晨曦潑曬在曝曬于厚雪上的白麻縐紗上面，不知是雪還是縐紗，染上了綺麗的紅色，”[6]“這種景色真是美不勝收，恨不能讓南國(guó)的人們也來觀賞?！盵7]在那樣的情況下，縐紗代表的遠(yuǎn)不止它布料本身，它還是雪國(guó)姑娘們?yōu)檎宫F(xiàn)上流紡織手藝的承載物，她們把整個(gè)冬天的摯愛之情全傾注在產(chǎn)品上了。

《邊城》中對(duì)于湘西社會(huì)風(fēng)俗的描述是沈從文小說“牧歌”氣息的重要體現(xiàn)，他的作品著眼關(guān)注湘西地域的古樸民風(fēng)，凸顯了湘西純美的人情人性。

端午節(jié)的泅水捉、龍舟競(jìng)渡，中秋節(jié)的舞龍耍獅，苗家的喪葬繞棺習(xí)俗，就連提親也有“馬路”和“車路”之分，這些都讓那個(gè)似乎只存在于作者筆下的小鎮(zhèn)有了生命氣息?！哆叧恰分凶钅荏w現(xiàn)沈從文對(duì)于人性純美追求的應(yīng)當(dāng)是他對(duì)于鄰里之睦細(xì)致入微的描繪。船總順順是邊城小鎮(zhèn)里人情純美的代表，他慷慨大方，過路的兵士、游學(xué)的文人墨客、破產(chǎn)的船家，只要向他求助，莫有不伸出援手的;他胸懷大度，明事理，老船夫死后，他盡釋前嫌，忙前忙后，操辦老船夫的身后事，對(duì)翠翠說：“你不用發(fā)愁，一切有我，”好像他真的是翠翠至親一般。這個(gè)世外小鎮(zhèn)有古君子遺風(fēng)，這里的人熱情誠(chéng)實(shí)，互幫互助。按規(guī)矩渡船是公共服務(wù)，搭乘渡船的過客本不用另外出錢，但總有人心中難安，執(zhí)拗補(bǔ)貼擺渡費(fèi)，老船夫?yàn)榍椴贿^，便用這些錢買了煙草和茶葉，慷慨奉送給過路的行人。這一切都是人性本能和自然情感的真摯流露。

三、《雪國(guó)》《邊城》純美之愛情

《雪國(guó)》《邊城》都是對(duì)于愛情本色的贊美，譜寫了一曲真摯深沉的純愛戀歌。

《雪國(guó)》展現(xiàn)的是成人世界復(fù)雜的情愛糾葛，是成年人的情與欲交織以及對(duì)女性純美的憧憬。其間穿插了三種不同狀態(tài)的愛情，駒子與島村之間肉體的依戀，島村與葉子之間靈魂的神往，葉子與行男之間生命的關(guān)懷。

首先，就駒子和島村之間的關(guān)系來說，他們是朋友、是知己、是情人、是露水夫妻，他們之間絕非單純的“肉體關(guān)系。”對(duì)于駒子而言，她不奢求島村放棄自己原有的家庭，也不愿成為他離開的羈絆，她可以預(yù)見但是不在乎始亂終棄的事情在自己身上發(fā)生，她要的僅僅只是愛本身。他們的愛情既不能簡(jiǎn)單地用人本身的“欲”，也不能用世俗的“情”來衡量和規(guī)約，他們是超脫世俗和自然純美的結(jié)合。其次，在島村心目中，葉子是“好像漂浮在流逝的暮景之中”的，她是超脫凡世的屬靈的存在：“人物是透明的幻影，背影則是朦朧逝去的日暮夜景，兩者融合在一起，構(gòu)成了不似人間的象征世界”。他對(duì)于葉子滿懷著敬畏之心，時(shí)刻處于“遠(yuǎn)觀而不褻玩”的狀態(tài)，他甚至可以超脫欲念，去保護(hù)她的圣潔無瑕。最后，川端康成對(duì)于葉子和行男的關(guān)系著墨不多，但并不代表著這是可有可無的存在。從小說開篇葉子對(duì)于患病的行男細(xì)致入微的照顧，到行男死后常去墓地探望，可以看出她是愛行男的。而行男是駒子的未婚夫，她守護(hù)著一個(gè)有婚約的男子，注定是一場(chǎng)沒有結(jié)局的愛戀，但她不求回報(bào)，傾盡自己所有的感情，一直陪伴著行男走到生命的盡頭。她的氣質(zhì)像極了貫穿于小說始終的雪，純潔到似夢(mèng)似幻，幽玄而悲戚，是川端康成筆下精神純美的象征。

如果說《雪國(guó)》是成年人之間的愛欲交織，那么《邊城》可以說是懵懂天真的青蔥少年之間的純潔愛戀。

邊城兒女之間的愛戀是執(zhí)著而單純的。在愛情面前，儺送毫不猶豫舍棄了碾坊，甘愿撐一輩子的渡船，“我不知道我應(yīng)得一座碾坊，還是一只渡船，我命里或許只許我撐個(gè)渡船！”[8]翠翠同樣愛的執(zhí)著，她不因人事的周折——天保的喪生、爺爺?shù)娜ナ?、船總順順的誤會(huì)、儺送的離去——而改變自己的最初的選擇，獨(dú)守渡船等待歸期未定的儺送回來。這對(duì)年輕人深深愛著對(duì)方，沒有山盟海誓的豪言壯語(yǔ)，沒有離經(jīng)叛道的駭世之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的近乎自然的樸素純情。邊城里的愛情故事之所以悲美，很大程度上在于同為兄弟的天保和儺送幾乎同時(shí)愛上了翠翠。變成情敵的兩兄弟，并沒有因此反目成仇，也沒有一味慷慨相讓，他們懂得姑娘不是財(cái)產(chǎn)，感情更不能用金錢來衡量，愛情的完滿與否在于姑娘的選擇。他們光明正大地用唱山歌定乾坤。當(dāng)天保知道翠翠心有所屬，他決定外出闖灘，既是為了成全弟弟和心愛的人之間的幸福，也是為了消解自己內(nèi)心的苦悶與失望，“好忘卻上面的一切”。這對(duì)翠翠來說，何嘗不是另一種深情。三人間的情感羈絆，表現(xiàn)了邊城小鎮(zhèn)至純至美的真情。

兩位作家與其說是愛情故事的敘述者，不如說是純美愛情的堅(jiān)守者。他們抗拒繁復(fù)的故事情節(jié)，高揚(yáng)人的意識(shí)和情感，融入了東方古典的柔美余韻，使得塑造出的愛情故事處于朦朧迷離的狀態(tài)。

綜上所述，《雪國(guó)》《邊城》都以純美的自然之境為背景，用清新的筆調(diào)描摹自然風(fēng)物之美，用細(xì)膩的表達(dá)刻畫人情純真之美，用詩(shī)化的語(yǔ)言謳歌愛情純美之美。自然之美與人的情感在他們的筆下密切契合，向世界展示著東方文學(xué)清幽典雅、意味悠長(zhǎng)的氣質(zhì)。

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[6]川端康成著，葉渭渠譯.雪國(guó)[M].?？冢耗虾３霭婀?，2010：82.

[7]川端康成著，葉渭渠譯.雪國(guó)[M].?？冢耗虾３霭婀?，2010：83.

[8]沈從文.邊城[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2009：24.