詩(shī)家秉筆柴達(dá)木

甘建華是我的朋友。初識(shí)甘建華，緣于2013年，他舉辦的“詩(shī)文風(fēng)流·翰墨飄香——中國(guó)作家書(shū)畫(huà)作品展”。這是中國(guó)有史以來(lái)，最大的一次文人書(shū)畫(huà)作品展，云集了海內(nèi)外327位著名作家、詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家，其中有近300位是中國(guó)作協(xié)的會(huì)員;上百家省級(jí)以上的媒體做了報(bào)道，新華社為此發(fā)了通稿。文壇藝苑盛事，文星光照衡陽(yáng)，引起了世界范圍內(nèi)的褒贊和關(guān)注。記得那時(shí)，我寫(xiě)了3幅字，從此，也神交了這位南岳山下的才子。

兩年后，甘建華主編《天邊的尕斯庫(kù)勒湖》，這是中國(guó)第一個(gè)同題文化地理散文選本。由于配圖的需要，又約我寫(xiě)其中的一幅書(shū)法作品。就是這一次約請(qǐng)，讓我知道了冷湖、茫崖、大柴旦，知道了花土溝、油砂山、獅20井，知道了阿拉爾河、那棱格勒河、尕斯庫(kù)勒湖。那個(gè)遙遠(yuǎn)的聞所未聞的西部之西，由此植入了我的心中，并時(shí)時(shí)變幻成一個(gè)夢(mèng)，在我心靈的深處悄悄地生長(zhǎng)。

就是從這個(gè)時(shí)候起，西部之西，與我有了一種精神和生命的聯(lián)系。

三天前，接到甘建華從衡陽(yáng)快遞的新著《柴達(dá)木文事》，隱匿心中的西部情結(jié)，又一次波濤洶涌地進(jìn)發(fā)。

我也是從小熱愛(ài)地理，四大高原、四大盆地、三大平原，自小就背得滾瓜爛熟。因?yàn)橄矚g文學(xué)，又誦讀了李季的《石油詩(shī)》和李若冰的《柴達(dá)木手記》，大漠戈壁的柴達(dá)木，采油樹(shù)盛開(kāi)的柴達(dá)木，小學(xué)課本里的柴達(dá)木，就像一顆春天的種子，播種在我青春年少的心靈里。

甘建華是人文、史地兼修的作家，這位浸潤(rùn)湖湘文化的才子，曾為衡陽(yáng)日?qǐng)?bào)社的首席記者、高級(jí)編輯。1982年至1992年，青春時(shí)期入駐青藏高原、柴達(dá)木盆地11年。

《柴達(dá)木文事》是一部記人狀物的文史類(lèi)隨筆集，中國(guó)文史出版社出版。這部書(shū)以辭典的形式，以隨筆的體裁，撰寫(xiě)并記錄了自20世紀(jì)50年代以來(lái)，與柴達(dá)木盆地、柴達(dá)木油田開(kāi)發(fā)有關(guān)的眾多文人軼事，共計(jì)333篇，涉及近千號(hào)人。其史海鉤沉之艱，勘誤糾訛之細(xì)，讓人口服心服，并嘆為觀止！

譬如1959年，根據(jù)軍旅作家楊尚武小說(shuō)《追匪記》改編的電影《沙漠追匪記》，拍攝的就是柴達(dá)木盆地這個(gè)地方。但是，漫長(zhǎng)的歲月，卻幾乎沒(méi)有人知曉這個(gè)故事的發(fā)生地了……

《昆侖山上一棵草》是在柴達(dá)木拍攝的第二部黑白影片，這是根據(jù)軍旅作家王宗元1956年到格爾木體驗(yàn)生活后創(chuàng)作的小說(shuō)《惠嫂》改編的。這位名字已經(jīng)湮沒(méi)的作家，1953年還是電影《智取華山》的編劇之一。

1954年冬天李季創(chuàng)作的《柴達(dá)木小唱》，被《康世恩傳》作者誤以為是李季與康世恩合作，寫(xiě)進(jìn)了傳里，還多次在報(bào)刊單獨(dú)發(fā)表，并遭他人剽竊以訛傳訛。是甘建華電詢(xún)李季夫人李小為，證實(shí)了是李季獨(dú)自創(chuàng)作的。

《木買(mǎi)努斯·伊沙阿吉》和《莫衷一是》兩則內(nèi)容，我最早是在《文藝報(bào)》副刊上讀到的?！安襁_(dá)木油田勘探一號(hào)尖兵”阿吉老人，20世紀(jì)50年代初他是茫?；哪碧降南?qū)А?961年10月7日，老人心臟驟停，猝然謝世。長(zhǎng)期以來(lái)，老人的名字、民族、生年、壽齡，一直說(shuō)法不一，20世紀(jì)50年代早期進(jìn)入盆地采訪的詩(shī)人、作家徐遲、李若冰以及新華社和《光明日?qǐng)?bào)》的記者趙淮青、盧云，都是各有各的版本，后人引用終歸免不了差錯(cuò)。新聞?dòng)浾叱錾怼⑸朴谏疃日{(diào)查的甘建華，通過(guò)反復(fù)不斷地比較排查，最終對(duì)照老人墓塋的碑文，確認(rèn)其名字木買(mǎi)努斯·伊沙阿吉，烏孜別克族，1887年11月27日生，享年74歲。

讀過(guò)《費(fèi)龍》，我們也才知道，經(jīng)過(guò)甘建華的八方尋訪，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)署名，幾十年來(lái)卻被廣泛使用的阿吉老人為勘探隊(duì)員帶路的那張經(jīng)典黑白照片，是1954年中央新聞紀(jì)錄電影制片廠攝影師費(fèi)龍拍攝的。

最最傳奇的，是關(guān)于“南八仙”這個(gè)富有詩(shī)意地名的來(lái)歷。以前都說(shuō)是八個(gè)南方來(lái)的女地質(zhì)隊(duì)員在此迷路失蹤，但柴達(dá)木史志大事記根本沒(méi)有文字備查，既沒(méi)有哪怕一個(gè)犧牲者的姓名，更沒(méi)有豎立一座烈士紀(jì)念碑塔，以致60年來(lái)歧說(shuō)多端，真相漸遠(yuǎn)，乃至把傳說(shuō)當(dāng)歷史的人愈來(lái)愈多，甚至相互指責(zé)自相矛盾。早在1982年9月，甘建華路過(guò)此地就聽(tīng)到了它的傳說(shuō)。雖然早已離開(kāi)柴達(dá)木了，卻在201 5年尋找到了最早進(jìn)入盆地的兩位開(kāi)發(fā)者薛超、洪武平，得知這是青海石油勘探局第一任總地質(zhì)師王尚文，1954年9月來(lái)到這個(gè)雅丹地貌區(qū)，看到“北面比較平緩，南面的地質(zhì)軸比較高，其中八個(gè)土丘比較險(xiǎn)峻，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像八仙過(guò)?！保詾橹∶澳习讼伞?。當(dāng)甘建華終于解開(kāi)心結(jié)，將其真實(shí)來(lái)歷相繼發(fā)表在《青海日?qǐng)?bào)》和《柴達(dá)木日?qǐng)?bào)》時(shí)，知情者薛超先生溘然謝世！

哦，這些在漫漫歷史長(zhǎng)河中，隨著歲月無(wú)聲飄逝的拓荒者的豪情壯志、丹心往事，經(jīng)由甘建華一筆一畫(huà)、一字一句鉤沉還原，又沉甸甸地凸現(xiàn)在我們這些后來(lái)者面前，這是向前輩先賢致敬祭奠的心香啊！

《柴達(dá)木文事》共分：文學(xué)拓荒、海西文壇、石油文苑、文星光照、軍旅文藝、西部之西、藝苑流風(fēng)七個(gè)小輯，收入的文人文事有：李季、李若冰、徐遲、袁鷹、王宗元、賀抒玉、李炳銀、昌耀、于光遠(yuǎn)、陳荒煤、邵燕祥、徐光耀、梁上泉、葉文玲、李準(zhǔn)、李瑛、王巨才、譚談、肖復(fù)興、賈平凹、陳忠實(shí)、王宗仁、雷達(dá)、陳世旭、肖云儒、黎煥頤、朱奇、堯山壁、梅潔、白漁、察森敖拉、張承志、吉狄馬加、海子、黃國(guó)欽、王威廉、徐光耕、金焰、董克娜、劉長(zhǎng)瑜、朱乃正、刀郎、斯琴夫……

但是，讀得讓人壯懷激烈、熱淚盈眶的，仍然是文學(xué)拓荒、海西文壇、石油文苑這三個(gè)小輯。這里面詞條寫(xiě)到的人物，都是赤膽忠誠(chéng)、丹心報(bào)國(guó)的須眉與巾幗。像薛宏福、葛泰生、顧樹(shù)松、姚宗儀、朱夏、顧雷、古洪、聶眉初、汪承棟、楊友德、程起駿、趙光裕、趙亦吾、韓風(fēng)、高澍、王貴如、王文瀘、張珍連……

而“身穿一套中石油的紅衣紅褲，遠(yuǎn)看像火神、近看像福娃的宋代勇”，我是在甘建華發(fā)表于2014年10月20日《人民日?qǐng)?bào)》第24版“大地”文藝副刊《甘森的西紅柿》里讀到的。那一年的9月3日和11月26日，剛好我有兩篇散文也發(fā)表在這家大報(bào)同一版面的副刊，所以，對(duì)那個(gè)時(shí)間段“大地”副刊的文章，我就特別地留意和有印象。

當(dāng)我披星戴月沉浸在《柴達(dá)木文事》閱讀的酣暢里，我總是感到，我是在向歷史回望，是在諦聽(tīng)柴達(dá)木的回聲，是在感受柴達(dá)木人心靈的壯闊和高邁。

25萬(wàn)多平方公里的柴達(dá)木盆地，是世界上最高的盆地，東北邊祁連山，西北邊阿爾金山，南邊是萬(wàn)山之祖的巍巍昆侖山。在我國(guó)地形三級(jí)階梯的劃分中，柴達(dá)木盆地屬于第一級(jí)階梯，這里的海拔大都在三四千米以上。

在《格爾木》和《慕生忠》兩個(gè)詞條中，我讀到了當(dāng)年的艱難困苦和意氣風(fēng)發(fā)。解放初期，慕生忠將軍率隊(duì)修筑青藏公路和青藏鐵路，最先兩次，都是從都蘭縣香日德向南直插，經(jīng)過(guò)黃河源頭向西，攀越唐古拉山進(jìn)藏。這條道路，步履維艱，耗時(shí)久長(zhǎng)，而且駝運(yùn)損失了4萬(wàn)多頭，每前進(jìn)40米，就有一頭牲口倒下。如果再走此路，就是中國(guó)的駱駝死光、中國(guó)的馬匹死光，也滿(mǎn)足不了西藏軍民的需求。這時(shí)，隊(duì)伍里一位《青海日?qǐng)?bào)》的記者古洪對(duì)慕生忠說(shuō)，他的老師范長(zhǎng)江從一位商人那里聽(tīng)說(shuō)，青海西部有一個(gè)地方叫格爾木，從那里可以進(jìn)入西藏。但是，格爾木在哪里呢？誰(shuí)也不知道11953年底，慕生忠又率隊(duì)從香日德出發(fā)，去尋找古洪所說(shuō)的那個(gè)地方。經(jīng)過(guò)4天4夜的跋涉，他們來(lái)到一片河灘上，只見(jiàn)一條雪水河從昆侖山滾滾而下，滋潤(rùn)了兩岸的水草，紅柳茂盛，河水碧清。因?yàn)槊晒耪Z(yǔ)格爾木就是“河流密集的地方”“水草肥美的地方”，慕生忠判斷，這里就是格爾木了。他將手中拄著的柳棍插在地上，非?？隙ǖ卣f(shuō)：“我們不走了，我們就在這里做格爾木的第一代祖先！”

有這樣一代代、一批批前赴后繼、大氣磅礴、大義擎天的柴達(dá)木人，柴達(dá)木沒(méi)有遺憾！

青海雖然是個(gè)人口小省，卻是個(gè)面積大省;青海雖然位于西北偏遠(yuǎn)之地，卻是文化夢(mèng)想的高原。5年前，我隨廣東作協(xié)采風(fēng)團(tuán)踏進(jìn)這片高原，就被這里的異域風(fēng)光深深地吸引，青海湖、日月山、塔爾寺;就被這里的作家詩(shī)人深深地吸引，梅卓、馬丁、馬鈞、肖黛……也許有緣，回粵不久，我的散文就發(fā)表在青海的期刊《青海湖》;俄頃，又接到甘建華“中國(guó)作家書(shū)畫(huà)作品展”的相邀;今年，我寫(xiě)家鄉(xiāng)的散文《潮州辭典》，又發(fā)表在西寧的刊物《雪蓮》，這是不是一種特別的緣分呢？

如今，讀著這部還飄著墨香的《柴達(dá)木文事》，我又想起了很多很多。甘建華寫(xiě)作《柴達(dá)木文事》，就是在文化高原上圓夢(mèng)，就是在文化高原上樹(shù)碑，為無(wú)數(shù)慷慨高歌的柴達(dá)木人圓夢(mèng)樹(shù)碑。就像他自己說(shuō)的，這其實(shí)是一項(xiàng)打撈沉船、搶救文化的浩大工程。許多名人已經(jīng)成為歷史背影，英雄們正在逐漸凋零。

而甘建華在“后記”中說(shuō)到，“我所寫(xiě)的并非《柴達(dá)木文事》一書(shū)的三百余則筆記，十四五萬(wàn)文字，而是八百余則筆記，四十萬(wàn)字左右，涉及千余人事。”現(xiàn)在，我手中捧讀的這部奇書(shū)，都是之前未曾見(jiàn)諸任何媒介的珍貴史料，都是對(duì)柴達(dá)木文壇藝苑先哲今賢最好的禮拜和紀(jì)念。從這個(gè)意義出發(fā)，我站在遙遠(yuǎn)的中國(guó)南海邊，對(duì)著西北天際的青藏高原，充滿(mǎn)激情地呼喊：有了詩(shī)家甘建華的秉筆書(shū)寫(xiě)，柴達(dá)木沒(méi)有遺憾1

2016年7月6日于廣州五山

作者簡(jiǎn)介：黃國(guó)欽（1954～），齋號(hào)有蘭書(shū)舍，別署蘭舍，廣東潮州市人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東省文聯(lián)主席團(tuán)成員，廣東省作協(xié)主席團(tuán)成員，廣東省書(shū)協(xié)會(huì)員，潮州市文聯(lián)主席、作協(xié)主席、書(shū)協(xié)名譽(yù)主席，文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。已在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《作品》《花城》《紅巖》《延河》《散文》等發(fā)表小說(shuō)、散文數(shù)百萬(wàn)字，出版作品集《青春筆記》《蘭舍筆記》《花草含情》等11部，書(shū)法集1部，8部電視散文在央視、廣東電視臺(tái)播出并被譯成英、法語(yǔ)向海外播出，獲得中國(guó)當(dāng)代散文獎(jiǎng)、首屆秦牧散文獎(jiǎng)、首屆廣東散文獎(jiǎng)等。書(shū)法作品在《書(shū)法報(bào)》《美術(shù)報(bào)》等專(zhuān)業(yè)報(bào)刊發(fā)表，廣為海內(nèi)外機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。2012年5月，在潮州市博物館舉辦書(shū)法個(gè)展。出版《黃國(guó)欽書(shū)法集》《廣東作家書(shū)畫(huà)作品集·優(yōu)秀書(shū)畫(huà)作品》（合集）?，F(xiàn)居廣州。