《獅吼記》中的喜劇性元素研究

宋美琪

摘要：《獅吼記》是一部古典喜劇作品，其題材新穎，情節(jié)建構(gòu)自然流暢，人物形象立體飽滿，旨在懲悍婦、振夫綱，作品的喜劇色彩頗為濃厚。

關(guān)鍵詞：懼內(nèi);形象;喜劇

《獅吼記》為明代作家汪廷訥所作，共三十出，以文人記載的陳氏懼內(nèi)的事跡為源頭，加以藝術(shù)手法創(chuàng)作出了此部作品。后經(jīng)世人不斷編演，在戲曲界傳演至今，甚至現(xiàn)今的影視界，依然有不少“獅吼”類作品，可謂影響深遠(yuǎn)。

如今關(guān)于《獅吼記》的研究繁多，經(jīng)整理可分為如下幾大類：本事源流研究、特定版本研究、人物形象研究等研究。其中人物形象研究相較其他研究最為豐富，研究成果多集中于柳氏的悍婦形象與其產(chǎn)生的原因。

柳氏被貼上“悍婦”、“妒婦”的標(biāo)簽已久，給人的印象是粗俗、彪悍的婦女形象，其實(shí)不然，“臉?biāo)栖饺匮屏?，眼波湛湛”作者這樣描述柳氏，她不僅貌美還體貼明事理，在陳季常提到上京之事時(shí)，她雖然擔(dān)心丈夫拈花惹草，但是面對(duì)丈夫求官，奔前程這一大事，她還是選擇去成全丈夫。她深愛著丈夫，不愿與人分享，在面對(duì)丈夫的尋花問柳，不像尋常女子獨(dú)自傷心落淚，勇于表達(dá)自己真實(shí)的想法，骨子里有著專一的愛情觀，但在得知丈夫還有“變羊”的可能時(shí)，她卻選擇退步，哪怕自身十分難過也允許丈夫納妾。她還富有才情，蘇軾看不過陳季常被責(zé)罰責(zé)問柳氏，柳氏還能引經(jīng)據(jù)典，與之爭(zhēng)辯。作者塑造的柳氏這一圓形人物，她的性格特點(diǎn)即使被象征性的標(biāo)簽所覆蓋，但也難掩其風(fēng)采。

而作家汪廷訥也將陳季常塑造成一個(gè)立體飽滿的形象。除懼內(nèi)之外，其一，陳季常愛游樂;在第二出中陳季常就要借拜見呂著公之名，實(shí)則去游樂一番;隨后友人蘇軾相邀，冒著被責(zé)打的風(fēng)險(xiǎn)也要與友同游。其二、風(fēng)流;先有上京之時(shí)的花天酒地、后與友人攜妓同游，冒著風(fēng)險(xiǎn)外出幽會(huì)，被發(fā)現(xiàn)后又“變羊”嚇唬柳氏，只為讓她同意納妾一事，這處處都顯露出他的風(fēng)流。其三;有情義;柳氏因陳季常納妾一事昏倒在地時(shí)，陳季?；艁y的扶著妻子并且抱著柳氏大哭，隨后聽蘇軾說佛印可以救柳氏還拜托蘇軾幫他去求，平日里最期望的就是擺脫柳氏，可當(dāng)柳氏出事時(shí)，他卻是最心急的一個(gè)，可見他雖然風(fēng)流但卻對(duì)妻子仍有情義。其四，愛面子，在友人調(diào)侃其懼內(nèi)之時(shí)，還強(qiáng)調(diào)自己是真男子、烈丈夫，說柳氏見了他便戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，不愿在友人面前落了面子。其五、有男女平等的意識(shí);我認(rèn)為他之所以懼內(nèi)，并不是因?yàn)檎娴暮ε缕拮樱且驗(yàn)樗麑?duì)妻子的那份愧疚之心，他內(nèi)心已然有了男女平等的意識(shí)，內(nèi)心對(duì)妻子心生愧疚，他才甘愿被妻子責(zé)打，承受柳氏的“河?xùn)|獅吼”。正是這種多樣性與矛盾性才顯得陳季常這一人物有血有肉，更加真實(shí)，加劇著柳氏的性格變化，也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

除此之外，《獅吼記》作為經(jīng)典的喜劇作品，其喜劇性不言而喻，喜劇技巧的使用也區(qū)別于一般作品，下面將從幾方面對(duì)《獅吼記》的喜劇性進(jìn)行分析。

首先是喜劇技巧的使用，許多經(jīng)典的喜劇作品都擅用的誤會(huì)、巧合等技巧來等營(yíng)造喜劇效果，例如《風(fēng)箏誤》中就充分的利用了誤會(huì)與巧合，用名字諧音制造出誤會(huì)引發(fā)喜劇性，但是《獅吼記》卻另辟蹊徑，首先是以人物自身的性格特點(diǎn)作為喜劇原點(diǎn)，充分發(fā)揮柳氏與陳季常性格中的喜劇因子，不論是柳氏夸張的“河?xùn)|獅吼”行為，抑或是陳季常懦弱風(fēng)流的設(shè)置都彰顯出濃厚的喜劇色彩。其次是劇中的人物關(guān)系設(shè)置，柳氏對(duì)應(yīng)陳季常，柳氏跋扈，陳季常往往被責(zé)罵，這便產(chǎn)生了夫妻二人之間的喜劇性。柳氏對(duì)應(yīng)蘇軾時(shí)，蘇軾搬出倫理道德來爭(zhēng)辯，柳氏表面依舊強(qiáng)勢(shì)但實(shí)則被壓制，二人的關(guān)系便產(chǎn)生另一種風(fēng)格的喜劇性。陳季常對(duì)應(yīng)蘇軾時(shí)，蘇軾對(duì)于陳季常的調(diào)笑與諷刺，陳季常好面子的嘴硬式反駁，都產(chǎn)生出了截然不同的效果。

《獅吼記》中的科諢也值得關(guān)注，科，是指令人發(fā)笑的動(dòng)作，諢則是指令人發(fā)笑的語言，二者共同作用于戲劇，也是眾多戲劇題材作品中不可或缺的一部分。在喜劇題材作品中更是獨(dú)樹一幟，《獅吼記》其中的科諢可分為兩類，一是雅科諢，多用于友人蘇軾調(diào)笑陳季常時(shí)，二是俗科諢，例如陳季常被柳氏責(zé)打之時(shí)，他說“奶奶，打我是小事。你方才養(yǎng)成的指甲，恐被抓傷，吾罪越重”，諸如此類的俗科諢是營(yíng)造喜劇性的主力。而柳氏懲戒陳季常時(shí)便會(huì)較多的涉及到打斗科諢、嘴硬科諢、噴嚏科諢等，這也是《獅吼記》舞臺(tái)演出時(shí)的喜劇技巧?？普熐〉胶锰幍氖褂迷鎏砹苏Z言及行為的喜劇性，在演出之時(shí)這種喜劇效果更甚。

《獅吼記》不僅題材新穎，喜劇性展現(xiàn)也區(qū)別于其他喜劇，還塑造出陳季常與柳氏這樣經(jīng)典的喜劇人物，是我國(guó)古典喜劇中的經(jīng)典之作。

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