張藝謀拍過一部好玩的電影《有話好好說》，有這么一個情節(jié)：書商姜文和女朋友瞿穎鬧別扭，與情敵打了一架，摔壞了路人李保田的手提電腦，李保田纏著讓他賠。姜文把女朋友帶回家，二人重歸于好，欲行大事。姜文講情調(diào)，熄滅電燈，點(diǎn)上蠟燭，播放情景音樂，氣氛營造十足，正要有所動作，李保田來敲門索賠電腦了。姜文不愿意開門，門外說什么他都答應(yīng)，李保田滿意而去。姜文很掃興，從被打斷的地方接著行大事，他覺得沒勁，必須重新來過。就吹滅蠟燭，重新點(diǎn)上，音樂也從頭開始播放。剛剛有點(diǎn)感覺，李保田又來敲門了，要和姜文簽協(xié)議，姜文說怎么都行，讓他走，他就是不走，趴在門邊一條一條念協(xié)議條款。女朋友徹底敗興，打開門拂袖而去。

姜文辦事前要制造的情調(diào)，就叫儀式感。

辦那事兒，不點(diǎn)蠟燭，不播放音樂，也能辦。就像兩條狗，彼此對上了眼，不分場合，隨時隨地都能辦事。但那不叫做愛，叫交配。

與做愛相關(guān)的儀式，遠(yuǎn)不止點(diǎn)蠟燭和播放音樂，詩歌、繪畫、音樂、服飾、珠寶、花朵、清風(fēng)、明月等許多美好事物，共同構(gòu)成了世界上最動人的儀式。

可以說，儀式感是人類文明的根本，于是，專講各種禮儀的《禮記》成為讀書人崇敬的五經(jīng)之一，“禮崩樂壞”成為圣人最揪心的事兒。

有一些被歷史淘汰的儀式，似乎愚昧、可笑，與時代格格不入，但其中蘊(yùn)含的莊重、虔敬和美好愿望，仍然值得我們尊敬。

前幾年，人們很熱烈地討論，我們到底需要不需要儀式感，現(xiàn)在還有人不斷提及。

我們認(rèn)為，對儀式的迷信，固然是笑柄，對儀式感的輕慢，則必將促成時代悲劇。

儀式感，就像一步一個腳印，終生伴隨我們，回避不了，擺脫不得。