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      中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合運用

      2019-11-16 02:16姜素民
      藝術(shù)大觀 2019年35期
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計融合運用傳統(tǒng)文化

      摘要:隨著我國經(jīng)濟實力的增強,室內(nèi)設(shè)計行業(yè)得到了較快的發(fā)展,將中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計觀念相結(jié)合,是今后我國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的主要發(fā)展方向,能夠使其展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力。本篇文章對于中國傳統(tǒng)文化進行了簡要介紹,分析了中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合應(yīng)用,希望能夠為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的進一步發(fā)展提供支持。

      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計;融合運用

      我國有著較為漫長的歷史,出現(xiàn)了諸多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,將中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合,能夠使室內(nèi)設(shè)計展現(xiàn)出獨特的魅力,為弘揚傳統(tǒng)文化提供支持,為此必須要予以重視,分析并探討中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用。

      一、中國傳統(tǒng)文化元素

      中國傳統(tǒng)文化元素的表現(xiàn)方式是多種多樣的,不同的文化元素所具備的文化內(nèi)涵也存在著一定的差異,帶給人們的視覺感受也有著較大的區(qū)別。隨著人們審美觀念的變化,原本所開展的室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)無法滿足人們對于居住的需要,現(xiàn)代人們更加地注重個性化,將中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代元素相聯(lián)系,能夠帶給人們較好的視覺感受,滿足人們的需求。我國的傳統(tǒng)文化元素,可以劃分為兩大類:靜態(tài)元素與動態(tài)元素。靜態(tài)元素將雕刻、古董和瓷器等器物作為重要內(nèi)容,而動態(tài)元素則是指戲曲、舞獅等傳統(tǒng)文化活動[1]。這些中國傳統(tǒng)文化元素都是對于歷史文化的表達,能夠?qū)τ谌藗兊乃季S產(chǎn)生不同程度的影響,幫助其樹立良好的三觀,使人們樂觀向上地面對今后的工作和生活。除此之外,在進行室內(nèi)設(shè)計的過程中,設(shè)計師可以將傳統(tǒng)的美術(shù)色彩應(yīng)用到其中,使室內(nèi)設(shè)計的整體更加融洽、美觀,讓人們感受到其中蘊藏的情感和文化,充分展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

      二、中國傳統(tǒng)文化元素和室內(nèi)設(shè)計的聯(lián)系

      傳統(tǒng)文化設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計兩者有著一定的關(guān)聯(lián),設(shè)計師可以借助于中國傳統(tǒng)文化觀念來對于制定的室內(nèi)設(shè)計規(guī)劃進行創(chuàng)新、完善,在表現(xiàn)現(xiàn)代元素的同時,使室內(nèi)設(shè)計更具有文化底蘊,使室內(nèi)設(shè)計帶給用戶獨特的體驗,這能夠較為有效的提升室內(nèi)設(shè)計師的專業(yè)水平。除此之外,可以將傳統(tǒng)設(shè)計思想和現(xiàn)代設(shè)計觀念相結(jié)合,運用一些傳統(tǒng)的裝飾品。比如說,在進行設(shè)計的過程中,可以運用屏風(fēng)來對于空間進行阻隔,使室內(nèi)設(shè)計根具有美感,井井有條,展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的魅力,使室內(nèi)設(shè)計更具有特色,提高人們的生活質(zhì)量,為此在開展現(xiàn)代設(shè)計的過程中,可以合理地選擇傳統(tǒng)飾品進行使用。

      三、中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合運用

      (一)對于傳統(tǒng)文化思想的應(yīng)用

      文化思想是我國傳統(tǒng)文化元素重要的表現(xiàn)方式,在我國漫長的歷史中,人們主要將儒家思想、道家思想作為關(guān)鍵,這表現(xiàn)了不同的文化和傳統(tǒng)。在開展現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的過程中,設(shè)計師可以將這兩種文化思想作為設(shè)計的主要思路。比如說,在將仁愛作為主題是,設(shè)計師可以在進行設(shè)計之前,對于仁愛這一思想進行分析、整合,并經(jīng)其和所開展的室內(nèi)設(shè)計相結(jié)合,完善原本的設(shè)計規(guī)劃,使所開展的室內(nèi)設(shè)計更加符合人們的需求。在對于儒家思想進行運用的過程中,設(shè)計師可以增添一些自然元素,營造生態(tài)環(huán)境,使人們居住更加適宜,降低工作上的壓力[2]。

      (二)對于傳統(tǒng)裝飾圖案的應(yīng)用

      隨著現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的進一步發(fā)展,傳統(tǒng)裝飾圖案的應(yīng)用越發(fā)普遍,成了設(shè)計師較為常用的內(nèi)容。但是,從現(xiàn)實情況來進行分析,在進行裝飾的過程中,雖然應(yīng)用較為普遍,外觀新穎造型比較多樣化,所使用的加工方式也存在著一定的差異,但是卻并沒有體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。在我國,較為特色的傳統(tǒng)文化元素有中國結(jié)、書法、繪畫等,這些作品中,凝結(jié)著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神和古代人民的美好向往,將其應(yīng)用到設(shè)計之中,能夠使其更具有文化底蘊,提升美觀性,為設(shè)計師提供更多的設(shè)計思路。

      (三)對于傳統(tǒng)書法的應(yīng)用

      書法作為傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,對于弘揚我國傳統(tǒng)文化有著非常觀念的作用。其歷史較為悠久,類型多樣,較為常見的有隸書、楷行書、草書等,并且不同種類的字體也有著自己的特點。比如說,隸書是在篆書的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,隨著時間的變化,形成了蠶頭燕尾,一波三折這一獨特形式。再比如說,歷史更加地重視橫平豎直,要求字體整潔大方,是我國重要的書法表現(xiàn)方式之一,而草書則更為飄逸,特色鮮明。如果借助于書法來對于書房進行設(shè)計規(guī)劃,可以使書房整體更加融洽,真現(xiàn)出其文化特色,將其應(yīng)用到墻面設(shè)計之中,能夠增強墻體的文化屬性。除此之外,我國的古建筑數(shù)量較多,將書法應(yīng)用到古建筑之中,能夠使其展現(xiàn)出多樣的傳統(tǒng)文化,提升其文化底蘊[3]。

      四、總結(jié)

      根據(jù)上文來進行分析,隨著我國經(jīng)濟水平的提升,人們的生活質(zhì)量得到改善,對于精神有了更高的追求,在室內(nèi)設(shè)計中融入中國傳統(tǒng)文化,不但可以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,還能夠?qū)τ趥鹘y(tǒng)文化進行發(fā)揚,提升我國室內(nèi)設(shè)計水平,為室內(nèi)設(shè)計行業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展提供支持。

      參考文獻:

      [1]龔振芳.中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用探析[J].湖北科技學(xué)院學(xué)報,2017,37(001):118-121.

      [2]郭開勇.中華傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的融合運用[J].居業(yè),2019(12):37-38.

      [3]喬陽.傳統(tǒng)磚雕文化在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].美與時代(上),2018(11):77-78.

      作者簡介:姜素民,河南輕工職業(yè)學(xué)院。

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