在改革開放中成長起來的“中國新生代”，既受這一歷史性巨變的影響而形成獨(dú)特的社會(huì)性格，也因成為這一歷史性巨變的推動(dòng)者、引領(lǐng)者而在這一過程中被打下代際烙印?！?0后”青年在改革開放政策開始實(shí)施之后出生，伴隨著改革開放的深化進(jìn)程成長，既受益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)迅猛發(fā)展帶來的生活水平的快速提高，也承受著市場(chǎng)化全面推進(jìn)帶來的前所未有的競(jìng)爭(zhēng)壓力。同時(shí)，他們作為使用互聯(lián)網(wǎng)的先鋒群體，充分展示出與前輩群體不同的態(tài)度與行為傾向，他們通過互聯(lián)網(wǎng)及各種新媒體發(fā)聲，代表著中國新生代的崛起。 隨之而來的“90后”，是在更加富裕、豐富的生活環(huán)境和更加寬容、自由的社會(huì)氛圍中成長的真正的“互聯(lián)網(wǎng)的一代”，他們的成長歷程伴隨著中國全面融入全球化和“中國崛起”的步伐。在視野更開闊、更自信、 取向更多元的90后逐步取代80后成為中國新生代主流的同時(shí)，“00后”也在追隨著90后的步伐邁入新生代大潮。雖然他們中的多數(shù)人還未離開學(xué)校走向社會(huì)，但是他們所創(chuàng)造的青少年文化已經(jīng)成為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域重要的創(chuàng)新源泉。

改革開放大潮下形成的“社會(huì)代”

由德國社會(huì)學(xué)家卡爾·曼海姆等人提出的“社會(huì)代”是代際社會(huì)學(xué)的核心概念。區(qū)別于以生理年齡或父代-子代血緣關(guān)系為基礎(chǔ)定義的代際概念，“社會(huì)代”是因重大歷史事件影響而形成獨(dú)特社會(huì)性格并對(duì)后續(xù)歷史產(chǎn)生重大影響的同齡群體?！吧鐣?huì)代”往往產(chǎn)生于重大的社會(huì)歷史變遷時(shí)期，同時(shí)又在重大的社會(huì)歷史變遷中扮演著重要的角色。改革開放后出生的中國新生代，正是深受重大社會(huì)歷史變遷影響又在其中發(fā)揮重要作用的“社會(huì)代”。

（一）在日漸富裕的生活中成長的獨(dú)生子女一代

根據(jù)中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所2017年中國社會(huì)狀況調(diào)查數(shù)據(jù)，“60后”和“70后”人群中獨(dú)生子女比例極低(分別為4.3%和6.8%),80后和90后獨(dú)生子女比例則較高（分別為19%和32%），00后人群中的獨(dú)生子女比例更是高達(dá)60%以上。雖然多數(shù)來自農(nóng)村家庭的80后和90后并非獨(dú)生子女，但少子化現(xiàn)象已十分普及，80后和90后中的獨(dú)生子女和“二孩”合計(jì)占比分別達(dá)到了61.1%和81.6%。獨(dú)生子女現(xiàn)象與新生代的代際特征密不可分，倡導(dǎo)“一個(gè)家庭生育一胎”的計(jì)劃生育政策是影響中國新生代的重大歷史事件，而這一政策與經(jīng)濟(jì)的高速增長相結(jié)合，對(duì)新生代的成長歷程產(chǎn)生了重要影響。獨(dú)生子女及少子化現(xiàn)象極大地改變了中國的家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系及子女養(yǎng)育方式，深深影響了中國新生代在幼兒期及青少年期的生活境遇。這使得新生代青少年享有的物質(zhì)生活條件和營養(yǎng)健康水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其父輩青少年時(shí)期的狀況，使中國新生代的身體素質(zhì)得到了極大改善。身體素質(zhì)的變化僅是獨(dú)生子女現(xiàn)象的一個(gè)方面，人們更加關(guān)注的是獨(dú)生子女現(xiàn)象對(duì)于新生代的心理、行為、價(jià)值觀念的影響。一系列實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，獨(dú)生子女現(xiàn)象并不會(huì)帶來心理、人格上的負(fù)面影響，反而由于獨(dú)生子女受到父母更多的關(guān)注、擁有更加親密的親子關(guān)系，其心理健康水平表現(xiàn)更優(yōu)。獨(dú)生子女現(xiàn)象的影響不僅在于新生代個(gè)體的生理、心理素質(zhì)，還經(jīng)由個(gè)體、家庭層面滲透于社會(huì)的各個(gè)方面。家庭小型化和少子化趨勢(shì)改變了傳統(tǒng)中國家庭的代際關(guān)系和子女養(yǎng)育方式，父母與子女之間更加親密與平等，子女的個(gè)性需求和自主意識(shí)得到更多的尊重。這種家庭內(nèi)代際關(guān)系的變化逐步蔓延于整個(gè)社會(huì)，隨著新生代步入社會(huì)，自信、自主、開放的理念與行為也在改變整個(gè)社會(huì)的代際關(guān)系。青年人不再僅僅是被動(dòng)順從的被教化者，老一代人也不再是擁有絕對(duì)權(quán)威的教化者。更加平等、寬容、相互尊重、共融和諧的代際關(guān)系給予新生代更大的社會(huì)空間以展現(xiàn)個(gè)性、張揚(yáng)自我、創(chuàng)新求變，這也成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、不斷提高創(chuàng)新能力的重要?jiǎng)恿Α?/p>

（二）在教育擴(kuò)張潮流中成長為高文化素質(zhì)的一代

中國新生代的成長期正好撞上了中國教育的大擴(kuò)張時(shí)代，由“大學(xué)擴(kuò)招”和“九年義務(wù)教育普及”等一系列教育發(fā)展戰(zhàn)略所構(gòu)成的教育擴(kuò)張大潮，成為對(duì)中國新生代生命歷程產(chǎn)生重大影響的歷史事件，使中國新生代的教育水平相較于前輩有極大幅度的提高。80后成為大學(xué)擴(kuò)招政策的最大受益者，與前輩相比，他們接受高等教育的機(jī)會(huì)大幅上升，其比例(28.3%)分別是70后(13.8%)和60后6.1%)的兩倍多和四倍多。90后進(jìn)一步享受了高等教育大眾化的成果，他們接受高等教育的比例在80后的基礎(chǔ)上又提高了近19個(gè)百分點(diǎn)，達(dá)到47%。00后在2018年開始邁入大學(xué)校園，他們中擁有大學(xué)文憑的人將會(huì)更加普遍。教育不僅使中國新生代擁有知識(shí)和技能，而且也使他們具有開闊的眼界、獨(dú)立的思考、理性的判斷、創(chuàng)新的能力、文明的品德、強(qiáng)烈的進(jìn)取心以及自信心。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的勞動(dòng)力市場(chǎng)中，他們比年長群體更有競(jìng)爭(zhēng)力；面對(duì)高新科技發(fā)展、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新經(jīng)濟(jì)興起，他們的學(xué)習(xí)能力、接受能力、創(chuàng)新能力更強(qiáng)；在快速流變的文化潮流中，他們成為時(shí)尚的引領(lǐng)者；面對(duì)劇烈的社會(huì)變遷，他們的適應(yīng)能力更強(qiáng)。所有這一切，為他們?cè)诟篙吤媲摆A得了前所未有的代際平等地位，沖擊了傳統(tǒng)上“論資排輩”的代際格局，使其作為新生代的社會(huì)地位和作用突顯。

（三）在人口流動(dòng)大潮中成為流動(dòng)遷徙的一代

改革開放帶來了我國經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型，同時(shí)也加快了工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程，由此導(dǎo)致了大規(guī)模的人口流動(dòng)。在這些流動(dòng)人口中，新生代流動(dòng)人口所占比重為65.1%。大量的新生代向城市遷徙，特別是涌向了“北上廣”等超大城市。在城鎮(zhèn)地區(qū)，45%的新生代非本地“土著”，在北上廣等超大城市，大約半數(shù)新生代不是本地土著。流動(dòng)遷徙對(duì)新生代來說是一種生活的常態(tài)，隨父母遷徙、因教育而流動(dòng)以及異地就業(yè)謀生成為新生代成長經(jīng)歷的一個(gè)部分，他們的流動(dòng)遷徙范圍不僅跨越了省市，也躍出了國界。流動(dòng)遷徙不僅僅增長了閱歷，也開闊了新生代的眼界，創(chuàng)造了發(fā)展機(jī)遇，激勵(lì)了追求成功的欲望。

（四）互聯(lián)網(wǎng)興起與智能手機(jī)快速普及培養(yǎng)的互聯(lián)網(wǎng)一代

中國新生代的崛起與互聯(lián)網(wǎng)的普及幾乎同步，作為新生代先行者的80后青春文學(xué)寫手正是借由互聯(lián)網(wǎng)興起而引領(lǐng)80后闖入公共視野。在某種程度上可以說，互聯(lián)網(wǎng)造就了80后，并徹底改變了社會(huì)領(lǐng)域原有的代際關(guān)系格局，使新生代的社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)影響力急速擴(kuò)張。更為重要的是，在互聯(lián)網(wǎng)普及的同時(shí)，智能手機(jī)快速普及，并使觸網(wǎng)變得更加便利、快捷和低成本。上網(wǎng)不再局限于發(fā)達(dá)地區(qū)、城市、富裕家庭、高文化水平的青年群體，而是普及于整個(gè)青年群體。這極大地縮小了青年群體內(nèi)部在信息獲取與溝通等方面的階層、文化水平和地區(qū)之間的差距，強(qiáng)化了青年群體的代際認(rèn)同以及價(jià)值觀念和行為取向的趨同，從而使新生代作為一個(gè)整體在公共領(lǐng)域發(fā)出越來越大的聲音，在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生越來越大的影響力?；ヂ?lián)網(wǎng)與智能手機(jī)快速普及在增強(qiáng)新生代群體認(rèn)同的同時(shí)，也令代際之間出現(xiàn)“數(shù)字鴻溝”，拉大了青年群體與老一代群體之間在價(jià)值觀、生活態(tài)度、人生視野、參與能力甚至生存機(jī)會(huì)等方面的差異。當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)則使青少年從社會(huì)邊緣位置走向社會(huì)中心位置，從單向的被管制教育者演變?yōu)樾录夹g(shù)、新事物的傳播者和教導(dǎo)者，從主流文化的反叛者變?yōu)槲幕冞w潮流的引領(lǐng)者。

價(jià)值觀代際更迭中的潮流引領(lǐng)者

伴隨改革開放成長的中國新生代，共同經(jīng)歷了上述的一系列重大社會(huì)變遷，不可避免地在其價(jià)值觀念和行為模式等方面與前輩群體產(chǎn)生差異。羅納德·英格爾哈特在其產(chǎn)生廣泛影響的代際價(jià)值觀演變理論中提出了“社會(huì)化假設(shè)”，指出青少年時(shí)期的生存環(huán)境和成長經(jīng)歷決定了一個(gè)人的基本價(jià)值觀，這些基本價(jià)值觀在成年以后不易發(fā)生大的改變，不同代際因成長環(huán)境不同而導(dǎo)致了價(jià)值觀念的代際差異，代際更替使青年一代的價(jià)值觀念逐步取代老一代的價(jià)值觀念，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念轉(zhuǎn)變。英格爾哈特把這種代際價(jià)值觀演變稱為“靜悄悄的革命”。改革開放以來的四十年，中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷跨越了其他國家歷經(jīng)百年的變化，因此導(dǎo)致新生代與前輩群體的價(jià)值觀代際差異更加突顯。

（一）消費(fèi)觀念和行為的快速轉(zhuǎn)變推進(jìn)傳統(tǒng)消費(fèi)模式轉(zhuǎn)型

中國新生代與前輩價(jià)值觀及行為差異表現(xiàn)得最為突出也最引人爭(zhēng)議的一個(gè)方面是消費(fèi)觀念和行為。80后之前的幾代人大多難以接受貸款消費(fèi)，認(rèn)為有錢才能消費(fèi)， 甚至掙了錢先存錢再消費(fèi)才是節(jié)儉持家的良好品德。新生代所崇尚的則是先消費(fèi)再掙錢還債的消費(fèi)模式。貸款購房是80后的普遍選擇，隨后，采用分期付款方式購買汽車等大件昂貴耐用品的行為逐步盛行；90后和00后則開始把貸款消費(fèi)和分期付款運(yùn)用于日常消費(fèi)。調(diào)查數(shù)據(jù)比例顯示，超前消費(fèi)在新生代中的90后和00后中蔓延，中國人從保守消費(fèi)到超前消費(fèi)的轉(zhuǎn)變就發(fā)生在十多年間的幾代人身上。十年前經(jīng)濟(jì)專家認(rèn)為中國人過高的儲(chǔ)蓄率和過低的消費(fèi)率會(huì)降低經(jīng)濟(jì)增長動(dòng)力，而現(xiàn)今人們則在擔(dān)心青年群體快速增長的消費(fèi)率會(huì)導(dǎo)致過度消費(fèi)和因個(gè)人及家庭負(fù)債率高而引發(fā)金融風(fēng)險(xiǎn)。 伴隨經(jīng)濟(jì)增長、生活水平提高而來的消費(fèi)社會(huì)興起是促使超前消費(fèi)行為流行的一個(gè)重要?jiǎng)恿Γ瑫r(shí)，價(jià)值觀念變遷是導(dǎo)致消費(fèi)行為轉(zhuǎn)變的更深層次的原因。在滿足基本生存需求的同時(shí)，新生代更加注重休閑娛樂消費(fèi)以及精神、文化層面的體驗(yàn)。在物質(zhì)生活日漸富裕的環(huán)境中成長的新生代對(duì)于生活有了更多元化的、非物質(zhì)性的追求，這也成為我國消費(fèi)需求升級(jí)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)力。

（二）社會(huì)寬容度的明顯提高推動(dòng)新婚戀觀興起

改革開放不僅使人們的經(jīng)濟(jì)行為和消費(fèi)觀念發(fā)生變化，同時(shí)也松動(dòng)了傳統(tǒng)的社會(huì)倫理規(guī)范。改革開放大潮給中國社會(huì)帶來許多新生事物，其中不乏一些與傳統(tǒng)倫理規(guī)范相左、在以往被人們認(rèn)為大逆不道的行為和觀念；相較于前輩群體，新生代成員對(duì)這類社會(huì)現(xiàn)象表現(xiàn)出更高的寬容度。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，社會(huì)寬容度總體變化趨勢(shì)呈現(xiàn)為越年輕的代際群體寬容度越高，80后和90后的社會(huì)寬容度增長更是明顯，如對(duì)于婚前同居和同性戀的寬容度提高幅度特別大，90后則對(duì)艾滋病患者和不同宗教信仰者的寬容度上升幅度較大。社會(huì)寬容度的提高為個(gè)人生活的選擇創(chuàng)造了自由空間，給予新生代成員嘗試新的行為方式、新的生活理念的機(jī)會(huì)，同時(shí)也推進(jìn)了社會(huì)倫理觀念的變遷。在這一方面，新生代的邁進(jìn)速度最快、也最讓老一代人瞠目結(jié)舌的行為表現(xiàn)在婚戀和性觀念領(lǐng)域。改革開放前，甚至在改革開放的最初二十年，婚前性行為和婚前同居都被認(rèn)為是不能接受的羞恥行為，即使現(xiàn)今也只有約30%的40后和50后以及約40%的60后能接受婚前同居，而80后和90后中則有70%的人接受婚前同居，婚前性行為更是被普遍認(rèn)同?；閼俸托杂^念的代際差異經(jīng)常引發(fā)青年一代與老一代人的矛盾沖突，“剩女”現(xiàn)象以及不斷增長的大齡青年 “不婚”現(xiàn)象讓父母?jìng)儞?dān)憂，而“父母逼婚” 又導(dǎo)致了青年人的“婚戀焦慮” 。生育觀念的轉(zhuǎn)變速度同樣讓人吃驚，傳統(tǒng)中國的生育觀是多子多福，為此，政府實(shí)施計(jì)劃生育政策以控制人口增長，但“獨(dú)生子女”政策改為“二孩”政策后，人們卻發(fā)現(xiàn)80 后和90 后大多不愿意生育二孩。新生代所推動(dòng)的社會(huì)寬容度增長和新婚戀觀的興起，代表著中國社會(huì)日益走向開放、自由，個(gè)人的自主性得到更多的尊重。

（三）社會(huì)參與的逐步增長促進(jìn)社會(huì)共治共享

作為互聯(lián)網(wǎng)的一代和高文化素質(zhì)的一代，中國新生代的社會(huì)參與意愿，、社會(huì)政治事務(wù)的關(guān)注度明顯高于前輩群體，80后和90后中“經(jīng)常瀏覽網(wǎng)上政治新聞”者的比例較之70后及之前的代際群體有大幅度提升，90后“與他人或網(wǎng)友討論政治問題”的比例則上升幅度驚人；同時(shí)，新生代參與社會(huì)公益活動(dòng)和志愿者活動(dòng)的比例較之前輩也有明顯提高，特別是90后的參與度提升較大。由于互聯(lián)網(wǎng)在新生代群體中高度普及并在其社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，新生代的社會(huì)參與往往與社交媒體緊密聯(lián)系。一些基于社交媒體而形成的特定人群、特定關(guān)注點(diǎn)的網(wǎng)上社交圈，實(shí)際上成為了新型的、低成本的、非正式的社會(huì)組織，為新生代提供了社會(huì)參與的平臺(tái)，成為提升社會(huì)治理水平、改進(jìn)公共服務(wù)質(zhì)量的有效推動(dòng)力量。

（三）在中國崛起、走向世界的進(jìn)程中提升文化自信

在中國新生代的成長歷程中，全球化與中國崛起也是產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重大歷史事件，并因此而形成了他們的“家國情懷”。中國的新生代見證了中國崛起這一過程，或者說他們隨著這一過程成長，并在這一過程中形成了他們對(duì)世界的看法和對(duì)中國的定位。對(duì)于新生代來說，有兩個(gè)標(biāo)志性事件對(duì)他們的世界觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。一是 2001年中國加入世界貿(mào)易組織，二是2008年在北京舉辦奧運(yùn)會(huì)。中國加入世界貿(mào)易組織開啟了中國經(jīng)濟(jì)融入全球化的進(jìn)程，剛剛進(jìn)入就業(yè)領(lǐng)域的80 后趕上了“與國際接軌”的浪潮，世界的大門向他們開啟。2008年北京奧運(yùn)會(huì)則是快速發(fā)展的中國向世界展現(xiàn)成就的舞臺(tái)，80后作為其中的主要參與者切身感受到了祖國的興旺發(fā)達(dá)，“光榮與夢(mèng)想”“自豪與信念”是許多參與其中的80后的感悟體驗(yàn)，中國新生代的大國心態(tài)由此而生。隨后90后新生代的全球化歷程不僅伴隨著中國制造走向世界，而且開始了中國留學(xué)生、中國游客、中國消費(fèi)者和中國投資者走向世界，中國成為了真正的世界大國，新生代的大國心態(tài)進(jìn)一步發(fā)展。伴隨全球化與中國崛起而成長的中國新生代形成了更加開放和自信的世界價(jià)值觀。

結(jié)語：均衡發(fā)展是新生代在新時(shí)代面臨的新挑戰(zhàn)

經(jīng)濟(jì)高速增長、獨(dú)生子女政策實(shí)施、教育擴(kuò)張、互聯(lián)網(wǎng)興起、市場(chǎng)化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化以及全球化和中國崛起等一系列重大歷史事件交織于新生代的個(gè)體生命歷程，在他們成長的每個(gè)階段影響著他們的生存機(jī)遇，形塑了他們的代際特征。共同的代際體驗(yàn)強(qiáng)化了他們的代際認(rèn)同，也凸顯了他們與老一代的價(jià)值觀差異。然而，中國新生代的成長歷程不僅打上了代際效應(yīng)的烙印，同時(shí)也打上了城鄉(xiāng)差異和階層分化的烙印。新生代的代際共性未能突破社會(huì)結(jié)構(gòu)的制約，代際認(rèn)同也沒能消解代際內(nèi)部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)差異。相反，市場(chǎng)化推進(jìn)導(dǎo)致的社會(huì)分化強(qiáng)化了階層地位代際傳遞效應(yīng)，二代現(xiàn)象（城二代與農(nóng)二代、富二代與窮二代）也成為新生代無法回避的代際面貌之一。新生代發(fā)展的不均衡既是青年問題也是社會(huì)問題，既影響青年發(fā)展也影響社會(huì)發(fā)展。當(dāng)今中國發(fā)展進(jìn)入了新時(shí)代，青年的發(fā)展也邁入了新時(shí)期，均衡發(fā)展是新生代在新時(shí)代面臨的新挑戰(zhàn)。國家發(fā)展的新時(shí)代與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化變遷的新浪潮在形塑著新時(shí)代的新生代，加速的代際更迭推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。生于大變革時(shí)代的改革開放的孩子們，在新時(shí)代還將大放異彩。