城市是人類文明的典型方式，正如歷史學(xué)家斯賓格勒說的：“一切偉大的文化都是市鎮(zhèn)文化，這是一件結(jié)論性的事實(shí)。”人類的文化自覺是從城市開始的。今天的國家治理，主要是通過城市治理來體現(xiàn)的；今天的社會(huì)發(fā)展，一定程度上就是指城市的發(fā)展。

城市文化林林總總，“城市故事”是它的一種符號(hào)。“故事”是城市社群最動(dòng)人、最靈動(dòng)的表達(dá)方式，它構(gòu)成了一座城市歷史的和現(xiàn)代的感性地帶，融匯了城市經(jīng)歷和變遷，是城市生活和歷程的印證。市井生活、歷史事件、人物傳奇、大眾創(chuàng)造、公共建筑、都市軼事、城市復(fù)興、城市生物的多樣性，都構(gòu)成了“城市故事”的內(nèi)涵和流程。

城市故事的價(jià)值，在于銘記歷史、記錄變遷，形成口耳相傳的文化記憶?！肮适隆卑舜蟠笮⌒〉氖录@些事件是這個(gè)城市所獨(dú)有的。城市故事通過對(duì)城市經(jīng)歷的敘述，展示了某種獨(dú)特文化形態(tài)。因其每一個(gè)故事，都是對(duì)自身歷程的存檔和闡發(fā)，揮灑著城市的歷史和精神色彩，引導(dǎo)著城市觀念的變革和城市風(fēng)尚的張揚(yáng)。

城市故事是城市活的靈魂，更是城市個(gè)性和城市精神的載體，比如西安，“城市故事”不只是厚重的兵馬俑、古城墻、秦皇陵，更應(yīng)當(dāng)有穿越歷史風(fēng)塵的精神流程和獨(dú)特的都市個(gè)性。深圳的“城市故事”，不僅是華為和高科技，更應(yīng)當(dāng)有從小漁村到大都會(huì)、到改革開放先鋒城市的動(dòng)人變遷史和“青春文化”稟賦，它引領(lǐng)了中國改革開放第一波浪潮。

不管哪里，故事總是有撥動(dòng)心弦的力量。有時(shí)，一座城市之所以讓人難以忘懷，就是因?yàn)槟抢镉小肮适隆?。世界上著名的城市，都有?dú)特的動(dòng)人故事。丹麥小美人魚，比利時(shí)“撒尿男孩”于連、新加坡“魚尾獅”，都是城市故事凝結(jié)的符號(hào)。

一座沒有“故事”的城市，是枯燥乏味的，盡管外觀華麗、樓宇高聳。一個(gè)城市如果“故事”越來越少，則說明都市生活趨于貧乏，都市文化價(jià)值在減弱。

中世紀(jì)意大利著名哲學(xué)家波特若在1588年出版的《論城市偉大至尊之因由》一書中說：“城市被認(rèn)為是人民的集合，他們團(tuán)結(jié)起來在豐裕和繁榮中悠閑地共度更好的生活。城市的偉大則被認(rèn)為并非其處所或圍墻的寬廣，而是民眾和居民數(shù)量及其權(quán)力的偉大。”今天人們更意識(shí)到，城市的偉大，更在于它擁有獨(dú)特的“故事”和城市精神。所以當(dāng)大興城市贊美的時(shí)候，卡夫卡提醒人們：“城市是一個(gè)令人孤獨(dú)的地方……”

在歷史的角度，好的城市治理，就是要保護(hù)生物的多樣性、發(fā)展社會(huì)的多樣性，創(chuàng)造日新月異的“城市故事”。

“故事”既是古老的精神載體，也是最新穎時(shí)尚的文化方式，更是提升城市“魅力指數(shù)”和公共治理內(nèi)涵的一種滋養(yǎng)。城市發(fā)展中，特別是城市文化建設(shè)中，要注重培養(yǎng)和保護(hù)城市故事，讓更多的城市個(gè)性、城市傳奇通過“故事”得以表達(dá)、保存和傳播。

“城市故事”是流淌市井的清泉，也是都市人手中的一杯熱茶。讓我們的城市多點(diǎn)故事，多點(diǎn)彈性，多點(diǎn)浪漫，多點(diǎn)可持續(xù)發(fā)展的深沉文化內(nèi)力。