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      洪河春秋

      2019-11-19 00:00:31王世茹
      黑龍江史志 2019年12期
      關(guān)鍵詞:洪河新石器嫩江

      王世茹

      洪河遺址位于黑龍江省齊齊哈爾市客拉爾基區(qū)是新時(shí)器時(shí)代古遺址。該遺址在嫩江右岸,是2019 年中國(guó)六大考古發(fā)現(xiàn)之一。

      洪河遺址包含有新石器時(shí)代、青銅時(shí)代及金時(shí)代和明清時(shí)代的文化遺存,經(jīng)過6 次發(fā)掘,取得了重要的成果,為嫩江流域新石器晚期至清代的考古研究和人群的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究提供了難得的資料。

      富拉爾基,地處齊齊哈爾市西南的嫩江中游平原,東經(jīng)123°38′—123°43′,面積375 平方公里,氣候?yàn)橹袦貛?,年平均氣?℃。就是這樣的一個(gè)區(qū)域,矗立著一片片廠房,國(guó)家第一個(gè)五年計(jì)劃期間建設(shè)的中國(guó)第一重型機(jī)械廠、北滿鋼廠、電廠排成工業(yè)走廊。工業(yè)區(qū)外肥沃的土地上生長(zhǎng)著茂盛的莊稼,洪河的溫水稻米散發(fā)著誘人的米香。

      2020 年新年伊始,“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古學(xué)論壇——2019 中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)”在北京舉行。會(huì)上揭曉了2019 年中國(guó)考古新發(fā)現(xiàn)的6個(gè)入選項(xiàng)目,黑龍江省齊齊哈爾市洪河遺址成功入選。這源于2019 年,一個(gè)考古發(fā)現(xiàn),把富拉爾基的歷史推到了4000 年前的春秋。

      2019 年夏,富拉爾基區(qū)作家協(xié)會(huì)組織了一次采風(fēng),車隊(duì)從繁茂商業(yè)區(qū)開出來,遠(yuǎn)離了喧囂的城鎮(zhèn),停在幾根粗大的鐵管圍墻之外。徒步走過一片綠油油的莊稼地,就來到了洪河遺址,據(jù)說省考古隊(duì)的專家剛剛撤離,回哈爾濱進(jìn)入后期研究。他們已經(jīng)在這里進(jìn)行了4 年的考古發(fā)掘和研究。他們工作的工棚外還飄著黑龍江省考古隊(duì)的旗子。遺址的場(chǎng)面很開闊,沿著土質(zhì)階梯下到底處,用敬畏之心近距離地打量著周圍。4 個(gè)比鄰的半地穴式建筑,每間房屋面積50-100 平米,呈長(zhǎng)方型,房屋四角的柱孔還在,有的地方高出像灶臺(tái)、煙囪,有的地方低凹,可盛放下浴桶、浴盆。這顯然是先民居住的場(chǎng)所。這些居住場(chǎng)所之外是環(huán)壕,寬約6 米、深約3 米的環(huán)壕,足可以防御野獸和外敵。據(jù)說現(xiàn)場(chǎng)出土器物主要包括有陶、石、骨器。

      在考古學(xué)歷史上,青銅器所代表的冶金時(shí)代被視為人類文明的第一個(gè)輝煌的高峰。而在冶金時(shí)代之前的漫長(zhǎng)時(shí)期,人類又是如何生活的呢?人類出現(xiàn)先經(jīng)歷了石器時(shí)代才進(jìn)入到青銅時(shí)代。進(jìn)入新石器時(shí)代后,人類不再依靠天然取火,而是學(xué)會(huì)了人工取火,普遍使用磨制石器,制陶,還會(huì)飼養(yǎng)家畜。洪河遺址發(fā)掘證明,早在春秋時(shí)代,這里就筑有環(huán)壕護(hù)衛(wèi)的先民的家園,居住面積很大,稱得上豪華,還有陶罐盛放食品,有磨制很精美的骨器作為裝飾,算得上奢侈。那么,這是誰的家?誰的部落?誰的國(guó)?如果他們是這片土地上最早的人類家園,還有比這個(gè)更早的生命嗎?

      松嫩平原富含第四紀(jì)哺乳動(dòng)物化石,1956年7 月10 日,富拉爾基北滿鋼廠在825 工地基建施工中,發(fā)現(xiàn)了距地表9 米深的完整的披毛犀化石,骨架高1.83 米,長(zhǎng)3.67 米,其土層含有的物質(zhì)為大興安嶺冰水帶來的沉積物,這具披毛犀骨架現(xiàn)存放在黑龍江省博物館。2007年我在博物館參觀,一走進(jìn)大廳就看到一個(gè)龐然大物,這個(gè)來自家鄉(xiāng),并以家鄉(xiāng)名字命名的富拉爾基披毛犀。標(biāo)本被架支成邁步行走的姿態(tài),這雖是遠(yuǎn)古時(shí)期的生命遺骸,卻充滿了生命的活力。那一刻我震撼了。據(jù)考證,此披毛犀為成年個(gè)體,不是死于外界襲擊,學(xué)者推斷可能是披毛犀行走到湖邊時(shí),不慎掉進(jìn)深泥坑不能自拔而亡。

      嫩江發(fā)源于大興安嶺,全長(zhǎng)1370 公里,注入松花江,水系豐富,在富拉爾基區(qū)境內(nèi)流程33 公里,支河水系豐富,埋藏披毛犀化石的地方,屬于河湖相,由河、湖的水流沉積物逐年層層復(fù)蓋而來。每當(dāng)春天冰雪溶化就泛濫成春汛,把泥沙沖擊到湖中;夏季洪水撤了,在潮濕的湖岸上又長(zhǎng)起一年生草本植物,植物冬天死亡,冰雪復(fù)蓋,次年春汛再隨泥沙沉積,終于使湖泊干涸,成為草原的一部分。

      披毛犀生活在距今上萬年以前的冰河時(shí)期,其后自然氣候變暖,抑或是天然火災(zāi),披毛犀、猛犸象等大形動(dòng)物滅絕,人類開始了采集和漁獵生活,從居無定所到定居下來,建造房屋,到使用工具,播種,有了語言就進(jìn)化成最優(yōu)秀的生命物種;有了產(chǎn)品積累和剩余就形成了階級(jí)和國(guó)家,我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家夏王朝就是這樣翻開了上下五千年的中華文明,從此,人類社會(huì)從原始社會(huì)進(jìn)入到奴隸制社會(huì)。

      洪河遺址并不是偶然發(fā)現(xiàn)的。1930 年,著名考古學(xué)家梁思永先生對(duì)齊齊哈爾市昂昂溪五福遺址進(jìn)行了調(diào)查與試掘。1932 年發(fā)表了《昂昂溪史前遺址》考古報(bào)告,將墓葬和地表采集標(biāo)本為代表的遺存年代定在新石器時(shí)代。

      1982 年,齊齊哈爾文物管理站對(duì)位于富拉爾基杜爾門沁達(dá)斡爾族鄉(xiāng)西南進(jìn)行考古調(diào)查,發(fā)掘老龍頭遺址,出土了紅衣陶鴨形壺等珍貴文物。遺址區(qū)地質(zhì)構(gòu)造屬新華夏系,第二沉降帶和第三隆起帶的交接處,地勢(shì)平坦,平均海拔145 米,南窄北寬,西高東低,如果從嫩江東岸望過來,這里地貌特征酷似一個(gè)昂首向南翹望的龍頭,沿龍頭向北,一條彎延曲折的土崗直達(dá)富拉爾基城南。龍頭昂著,龍身蜿蜒,大自然的鬼斧神工造就了這一自然景觀。2010年,老龍頭遺址被列入國(guó)家文化遺產(chǎn)名錄。

      與老龍頭遺址相比,洪河遺址更靠近嫩江,為一級(jí)沉降地。在此之前曾發(fā)現(xiàn)遼金時(shí)代古城遺址,城墻殘高1 米,周長(zhǎng)736 米。1997 年在洪河出土了造型新穎、獨(dú)具特色的紅衣陶鴨形壺和仿皮囊壺及虎鹿相搏的青銅牌飾。

      2013-2019 年,科學(xué)家在洪河一帶進(jìn)行了6次科考,進(jìn)行了2 萬平米的鉆探,有了重大發(fā)現(xiàn)。洪河遺址與昂昂溪五福遺址直線距離為10 公里,洪河遺址與梁思永先生確立“昂昂溪文化”性質(zhì)相同,同為距今約4000 年新石器晚期遺存,屬于同一考古學(xué)文化,而文化面貌的豐富程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“昂昂溪文化”。洪河遺址的環(huán)壕和環(huán)壕內(nèi)聚落充分反映那時(shí)已經(jīng)存在社會(huì)管理,生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá),建筑技術(shù)水平較高??梢源_定,洪河遺址就是“昂昂溪文化”的中心聚落。

      我國(guó)史學(xué)界一直認(rèn)為,嫩江流域地處東北邊疆,遠(yuǎn)離中華文明中心,自新石器時(shí)代以來經(jīng)濟(jì)形態(tài)屬漁獵經(jīng)濟(jì),人群流動(dòng)性強(qiáng)。而洪河環(huán)壕聚落遺址的發(fā)現(xiàn),表明嫩江中游新石器晚期的人群是定居的,且有十分強(qiáng)烈的防御意識(shí),說明在新石器晚期,嫩江中游的社會(huì)發(fā)展程度與中華文明中心區(qū)是同步的。這一考古成果將嫩江流域進(jìn)入文明社會(huì)門檻提前了千余年,進(jìn)而改寫黑龍江流域的文明史。

      洪河是富拉爾基杜爾門沁達(dá)斡爾族鄉(xiāng)的一個(gè)自然村,位于嫩江右岸,地表高出嫩江水平位10 米,發(fā)掘區(qū)地層堆積深厚,由文化層向下,分別有遼金后的層位、青銅器時(shí)代層位、新石器時(shí)代層位,這是人類文明逆行回溯的時(shí)間隧道。而一次次的考古發(fā)掘,新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、遼金時(shí)代和明清時(shí)代的文化遺存,如浩浩湯湯,奔流不息的嫩江,講訴著人類文明發(fā)展和歷史進(jìn)程的脈絡(luò)。

      這些年來,我旅游到過地方很多,明十三陵的定陵、漢代茂陵、秦代秦始皇兵馬俑等景區(qū),其文物經(jīng)考古學(xué)家勘探、發(fā)掘、研究、整理之后,出土文物被送進(jìn)博物館,發(fā)掘地最終變成對(duì)外開放的旅游景點(diǎn)。希望有一天,洪河遺址也能成為旅游景點(diǎn),有更多的人來到這里,追溯昨天的昨天,讓富拉爾基的史前文化和先民的生活狀態(tài)也被更多的人所關(guān)注。

      “遠(yuǎn)處沉睡的一個(gè)夢(mèng),喚醒在故鄉(xiāng)的陽光下,

      滄桑的歲月告訴我,多彩的時(shí)光留下永恒的神話。

      為什么那樣真情守望,讓你的生命如詩如畫,

      披毛犀,這里是你是我永遠(yuǎn)的家。

      遠(yuǎn)方飄來的一首歌,傳頌在故鄉(xiāng)的屋檐下,

      奔騰的嫩江告訴我,遠(yuǎn)古的歲月也有生命的光華

      為什么這樣深情依戀,讓你的故事流光溢霞,

      披毛犀,這里是你是我永遠(yuǎn)的家。

      美麗的神話,根留下,任憑那大浪淘沙,

      美麗的神話,風(fēng)吹來,紅岸無處不飛花?!?/p>

      這是我2012 年創(chuàng)作下一首歌詞《美麗的神話》,獲得黑龍江省第十三群星獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)。今天重又翻看,試聽,更覺得家鄉(xiāng)歷史的久遠(yuǎn)。家鄉(xiāng)就是這樣的一首歌,歌里有時(shí)代春秋,有遠(yuǎn)古的生命,也有燦爛的文化,家鄉(xiāng)就是這樣的一個(gè)美麗的神話。

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