張豐
張豐
坐落在東京市文京區(qū)的講道館,最初由嘉納治五郎創(chuàng)辦,至今仍是日本“國(guó)術(shù)”柔道的中心。
我去講道館參觀,接待我的兩位先生是資料館的村田部長(zhǎng)和國(guó)際部的大辻課長(zhǎng),都是彪形大漢。訪談完畢,大辻課長(zhǎng)帶我去道場(chǎng)看學(xué)員訓(xùn)練。那些孩子在地上翻著跟頭,或者彎腰用頭抵地,練習(xí)頸部力量。最可怕的是摔,被摔的一方砸在地板上,發(fā)出巨大的聲音。
大辻課長(zhǎng)建議我現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)一下柔道的“精力善用”到底是怎么回事,看我有點(diǎn)害怕,他安慰道:“你也不用真的像他們那樣重重摔在地上,大致感受一下就行?!?/p>
大辻課長(zhǎng)帶我去更衣室換了一套柔道服,然后帶我去另一個(gè)訓(xùn)練室,那里有一批國(guó)際學(xué)員正在訓(xùn)練。他教我行禮,先朝墻上的嘉納治五郎像鞠躬,又朝場(chǎng)內(nèi)的教練和學(xué)員鞠躬,再進(jìn)入場(chǎng)內(nèi)。
大辻課長(zhǎng)示范動(dòng)作,右手像刀一樣向我劈來,要求我用手拉住他的衣袖向后一帶,“就像你們的太極拳一樣,以柔克剛”。我心想,你這么重,我怎能拉得動(dòng)呢,但是只好按照他的要求去做。
神奇的一幕出現(xiàn)了!我剛抓住他的衣袖,還沒怎么發(fā)力的時(shí)候,他一個(gè)漂亮的翻身,自己重重摔在地上,180斤的身體重重砸在有彈性的地板上,發(fā)出一聲巨響。沒想到看上去大腹便便的他,身手這么敏捷。
陪同我來訪的日本朋友都笑了起來。這讓我想起前兩年網(wǎng)上流傳的一位女子“太極大師”的視頻,她剛剛擺出姿勢(shì),對(duì)手就飛了出去。相比而言,大辻的摔倒就專業(yè)多了。
每一個(gè)練習(xí)柔道的人,都要練習(xí)這個(gè)“翻身摔倒”的動(dòng)作。之前看空手道比賽的時(shí)候,也曾注意到這個(gè)問題。有同齡的女士和男人對(duì)打,讓人好生欽佩,但是翻譯告訴我,這其實(shí)是一種表演,不管是進(jìn)攻還是防守,都有固定的套路,“被打倒的姿勢(shì)也有要求”。
如今很多人都譏諷中國(guó)武術(shù)是花架子,而在日本,不管是空手道還是柔道,也多少有類似的問題。柔道講究“精力善用”,不但是用最小的力氣戰(zhàn)勝對(duì)手,還要做到“善良”,不以擊倒對(duì)手為目的??帐值赖拿钐巹t在擊倒對(duì)手那一瞬間的“放下”——?jiǎng)倮麜r(shí)最好不要傷害他人。
這就是日本最新版的“武士道”。它是健身,是體育,和傳統(tǒng)的武士道已相去甚遠(yuǎn)。
在武士道的現(xiàn)代化中,現(xiàn)代柔道的開創(chuàng)者嘉納治五郎功不可沒。在很多中國(guó)人的印象里,這位嘉納治五郎更是一位現(xiàn)代教育家,魯迅就曾是他的學(xué)生。嘉納治五郎的貢獻(xiàn)不僅在于把“柔術(shù)”提升為“柔道”,更重要的是為柔道研發(fā)出一整套可測(cè)量的辦法,分級(jí),并制定出客觀化的比賽標(biāo)準(zhǔn)。他無疑深刻地洞察了現(xiàn)代體育的本質(zhì):體育就是和平年代“戰(zhàn)爭(zhēng)的替代品”。到1964年,柔道順利成為奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目,和嘉納治五郎的早期實(shí)踐是分不開的。因此,日本人把嘉納治五郎看成該國(guó)現(xiàn)代體育的奠基人。
嘉納治五郎開創(chuàng)的柔道,可說是日漸衰落的日本武士道的一條現(xiàn)代化道路。尤其是“二戰(zhàn)”后,不管是空手道還是劍道、少林拳法,都把自己的“道”解釋為“和平”,就是明顯受到嘉納治五郎的啟發(fā)。
嘉納治五郎出生于兵庫(kù)縣的一個(gè)大家族。他的家族擁有全日本排名前三的男子高中,釀造的“菊正宗”如今是最著名的日本酒之一。我曾經(jīng)請(qǐng)教一位愛酒人士菊正宗到底如何,他回答:“就像中國(guó)的二鍋頭一樣。”
喝最烈的酒,練最和平的拳,現(xiàn)在的男子漢精神大概就是這樣了。