孟潔萍 姚慧玲 鄭佳納
摘要:指出了當(dāng)今市場上的主流院墅,皆為“合院形式”,從規(guī)劃布局上可分為北方合院派和南方園林派。合院派延續(xù)四合院圍合之勢,形式嚴(yán)謹(jǐn),多設(shè)計(jì)庭院空間。園林派則以“天人合一”為造園理念,多以蘇州古典園林為傳承對象。杭州華元和莊借鑒蘇州寫意山水式造林手法。在吸收西方現(xiàn)代生活流線的同時(shí)重現(xiàn)了傳統(tǒng)園林的白墻灰瓦。以華元和莊自然山水景觀設(shè)計(jì)為探討了對象,分析了留園造景藝術(shù)對其的影響,并通過該案例研究南方新中式園林風(fēng)格對蘇州古典園林的應(yīng)用,提出了該風(fēng)格的發(fā)展方向。
關(guān)鍵詞:華元和莊;留園;借鑒;新中式;蘇州古典園林
中圖分類號:TU986文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-9944(2019)15-0028-03
1引言
杭州華元和莊北靠天目山路,位于城市西溪濕地公園之畔,依山傍水,毗鄰西湖、老和山。有i00余幢純中式排屋,建筑風(fēng)格引入蘇州古典園林庭院式生活理念,形成宅園合一的布局形式,體現(xiàn)“院落”的概念。和莊以現(xiàn)代中式園林風(fēng)格為景觀定位,以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計(jì)主旨,仿照蘇州第宅私家園林將山水詩畫的創(chuàng)作方法運(yùn)用其中,在模擬的自然環(huán)境中,以水為源,以山為基,以植物、建筑為建造要素,將與自然融合為首要條件,達(dá)到體量適度、布局協(xié)調(diào)、虛實(shí)疏密有序、景觀布置模擬天然形勝。建筑與景觀互為襯托,形成“人道我居城市里,我疑身在萬山中”的境況。留園作為中國四大園林之一,江南諸園之冠,其具有的高度藝術(shù)成就和獨(dú)特風(fēng)格更是為和莊的設(shè)計(jì)提供了參考依據(jù)。
2華元和莊對留園造園藝術(shù)的應(yīng)用
2.1華元和莊的平面布局和空間劃分
在滿足“院落”的居住形式上,提供現(xiàn)代人所需的私密空間,和莊模仿留園寫意式山水造園手法,各排屋由山石相隔,由水相連,獨(dú)立而又整體。留園入口曲折幽長,三放兩收,和莊仿其意境,兩放兩收,小區(qū)主路狹長,鄰路即是矮墻,雖有漏窗,仍是夾道,此為一收。駛過主路有一中心廣場,置有花木草石、潺潺流水,園林氣息顯露,此為一放。中心廣場連接排屋是為一條窄路,路中設(shè)有一月洞門,門上寫著“長留天地間”,此為二收。窄路過門而開叉,去往各排屋,路邊皆有景色,此為二放。如桃花源記所寫“初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!比绱诵≈幸姶蟆⒁撇交镁暗木坝^藝術(shù),達(dá)到了布局靈活、形式多變的造景效果。
2.2華元和莊的設(shè)計(jì)手法
和莊景觀設(shè)計(jì)看似隨意,實(shí)則處處精致,它避免布局上的中軸對稱,主張建筑的奇缺美。方寸之間,借用山水畫理,營構(gòu)自然山水,將高山江湖縮寫在數(shù)尺方圓上。留園以建筑劃分空間,以山池花木見長的中部,以幽靜為主、以雅致見長的建筑北部,而西北部極富山林野趣。園林以墻相隔,墻上多開窗、洞,使園景似隔非隔,相互滲透。和莊將排屋比作園林,通過住宅將其進(jìn)行分割組合,各排屋組團(tuán)猶如園內(nèi)庭院,小區(qū)街巷仿似園林長廊,從院門、前庭、正房到后花園,水景曲折深幽、情趣盎然,堆山疊石,宛如天然自成。留園合乎風(fēng)水,講究剛?cè)岵?jì),山石為剛,水池為柔。和莊以石作其骨,以水作其脈,山石賦水以形,水回山石以生意,達(dá)到“互秒”之作。各院落內(nèi)輔以花街鋪地、置石等建筑小品,增添生趣。
2.3華元和莊的寫意山水式庭院
園林空間小中見大,作山水畫難在畫的空間,園林也一樣。在有限空間內(nèi)仿山模水,呈現(xiàn)多方勝景,再現(xiàn)自然之美而又不落人工痕跡是蘇州園林的重要特征。和莊人均占地約450m2.,要想在有限的地界限營造無線的景觀,第一是為曲,跨水設(shè)橋,路徑隨勢起伏蜿蜒成曲徑,中心廣場傍水而建的水廊也為曲廊,它們本身皆是景,因?yàn)榍?,更富畫面感。第二是為藏,引起錯(cuò)覺或聯(lián)想,如“長留天地間”月洞門,在洞門外欣賞,門洞不僅像畫框一樣框出一幅山水畫,更是引人探幽,入園仿若移步而換景?!熬坝?,景界愈大;景愈露,景界愈小?!绷魣@人口的設(shè)計(jì),便是藏的典范。
要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)洋溢自然之美的城市山林,只具備山水骨脈是不夠的,還須飾眉點(diǎn)唇。因此園林欣賞的三境不可或缺。模山范水為生境、移步幻景為畫境、抒懷寄情為意境,和莊在設(shè)計(jì)時(shí)將三境動(dòng)態(tài)演化,綠苔在青石,竹林小經(jīng)邊,小區(qū)景致渾然天成,儼然是一座大型的寫意山水式園林。
2.4華元和莊的疊石藝術(shù)
留園以山石著名,通過對石的巧妙設(shè)計(jì),空間迂回生趣。和莊在數(shù)畝面積內(nèi)達(dá)到“山翠萬重當(dāng)檻出“的意境,依靠的是山石營構(gòu)的景觀。山石增加了和莊景觀層次,假山即為窗外一景,又為景色分隔的載體。和莊置石體量較小,不同石種置于其內(nèi),造型多變。其山石天然質(zhì)樸的外形和質(zhì)感讓人如臨群山之中。
2.5華元和莊的理水藝術(shù)
“無水不園,園因水活”,留園講究假山池沼的配合和對自然山水的藝術(shù)加工,水作為園林血脈,貫穿園林布局的始終,起到凝魂聚氣的作用。和莊以天然山石為界,疊石池岸,構(gòu)建微縮的山澗溪流,與水上曲橋呼應(yīng),時(shí)寬時(shí)窄。各排屋受空間面積之限,以水面作隔,逶迤縈流,豁然開朗。院內(nèi)假山流水,層層疊疊,水面組織了排屋組團(tuán)間迂回曲折的瀏覽路線。和莊以水取景,縱水生輝,做到了“水光千里抱城來”。
2.6華元和莊的建筑小品
和莊多設(shè)山水景墻,似留園云墻,將山水畫板納入其中,如云若水,融于自然。又仿其門洞藝術(shù),建有月洞門,一方幽靜、一處雅居,小區(qū)洞門皆為風(fēng)景,露而不盡,意境深遠(yuǎn)。排屋組團(tuán)由綠籬、石材、墻體的組合圍擋區(qū)分,以石雕裝點(diǎn)建筑,院內(nèi)曲水流觴,鋪以碎石磚瓦稱為花街鋪地。墻體開有漏窗,既有領(lǐng)域感,又成合院。
2.7華元和莊花木景觀的藝術(shù)創(chuàng)作
花木造景講究文化性,和莊的花木景觀設(shè)計(jì)似文人山水寫意之畫、富有濃郁的文化色彩。月洞門后一小徑旁仿留園古木交柯之景,植山茶一株,百齡古柏一棵,凌寒不凋,四季常青。中心廣場多是梧桐和竹,竹節(jié)為陽,梧桐為陰,陰陽相合,間植玉蘭、木槿等觀花植物,兼有式樣花色之美,而又花期不一,四季交替。排屋組團(tuán)間多種山茶與桂花,端莊高雅,既為常綠,又可耐陰?!芭脖M梅花無好意”,臘梅花色艷麗,是戶主冬季主要觀賞對象(圖1)。和莊利用花木的季節(jié)性,依其姿態(tài)、線條和色彩,構(gòu)成四時(shí)景色。
3新中式園林風(fēng)格對蘇州古典園林的應(yīng)用
3.1關(guān)于新中式園林景觀的概述
“中而新”是上品,“中而西”為次,在如今對傳統(tǒng)風(fēng)格的追溯下,以傳統(tǒng)文化為根基,糅合西方思維,兩者結(jié)合形成的“新中式”是當(dāng)代設(shè)計(jì)的必然產(chǎn)物。新中式是中國文化在當(dāng)前時(shí)代背景下的推演,是結(jié)合東方美學(xué)與西方現(xiàn)代主義的當(dāng)代設(shè)計(jì)。突破地域界限,吸取西方設(shè)計(jì)長處,以現(xiàn)代人的需求出發(fā),對傳統(tǒng)元素進(jìn)行再設(shè)計(jì),打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,是為“新中式”。
3.2南方新中式園林風(fēng)格對蘇園空間布局的應(yīng)用
(1)打破建筑分隔,以水串景,以山石隔景,空間層次與空間意境斷而相連。(2)巧設(shè)疊石理水,豐富景觀層次,空間迂回多變,擴(kuò)大觀賞者的心理感受。(3)欲揚(yáng)先抑,在有限空間內(nèi)層層遞進(jìn),以小見大。(4)融入空間轉(zhuǎn)換思想,講究移步換景
3.3南方新中式園林風(fēng)格對蘇園構(gòu)景手法的應(yīng)用
(1)多設(shè)借景、障景、對景,巧構(gòu)園中園。(2)開漏窗、空窗、洞門,園林虛實(shí)結(jié)合,若隱若現(xiàn)。(3)植物栽植追求美感的同時(shí)也講究整體性和實(shí)用性,可用于遮蔽圍墻、成蔭投影,也可用于空間的聯(lián)通,以植物通透分隔,以景物含蓄內(nèi)斂。(4)掘池疊山,模仿自然山林,多是文人精神自由式的布置。(5)景觀小品襯托相映。
4蘇州古典園林應(yīng)用于南方新中式園林景觀的實(shí)施策略
4.1空間布局的實(shí)施
蘇州古典園林以其寫意式山水和立體式詩畫著名,人人景而和諧自然,是以園林的空間布局十分重要。就如繪畫需要構(gòu)思整體,景觀在設(shè)計(jì)時(shí)也需規(guī)劃建筑空間。蘇園的空間設(shè)計(jì)依據(jù)瀏覽路線決定,園景的抑揚(yáng)頓挫在行進(jìn)間斗轉(zhuǎn)星移。在規(guī)劃景觀布局時(shí),可依據(jù)敘事手法組織路線,同時(shí)應(yīng)避免單調(diào)乏味的直線,以曲為先,增加層次和對景畫面。
4.2構(gòu)景手法的實(shí)施
園林雖景觀多樣,但含義相通,合理營構(gòu)景觀達(dá)到彼此襯托呼應(yīng)是園林構(gòu)景的主旨。新中式園林景觀在設(shè)計(jì)時(shí)要明確設(shè)計(jì)主體,巧用園林構(gòu)景手法,在花木造景中運(yùn)用山水詩畫的手法,以自然布置為基本方式,配置注重簡潔,以常青綠為基本色,配觀賞花木點(diǎn)綴其間,使山水建筑與花木有機(jī)結(jié)合,景觀安排應(yīng)有構(gòu)圖層次,景色組織應(yīng)具有連續(xù)性。
5結(jié)語
當(dāng)代城市建設(shè)的最高境界應(yīng)是蘇州古典園林的外化。蘇州園林之所以深具魅力,在于其藝術(shù)的動(dòng)態(tài)演化。“城里半園亭”,居家在園林,南方新中式的園林設(shè)計(jì)借鑒蘇園造園手法,在繼承傳統(tǒng)園林文化的基礎(chǔ)上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的不足,實(shí)為現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)典范。