■張世錚/內(nèi)蒙古民族大學(xué)計算機學(xué)院

“課程思政”是將思想政治教育融入課程教學(xué)的各環(huán)節(jié)、各方面，以“隱性思政”的功用，與“顯性思政”——思想政治理論課一道，共同構(gòu)建全課程育人格局。而理工專業(yè)課程如何導(dǎo)入思想政治教學(xué)元素是我們?nèi)握n教師亟待解決的問題。

理工專業(yè)課程具有一些專業(yè)特點，如注重實踐、注重技能，理性大于感性。對很多專業(yè)課程的授課教師來說，往往會認(rèn)為自己的主要職責(zé)是將專業(yè)課程的知識傳授給學(xué)生，甚至?xí)J(rèn)為在專業(yè)課程課堂上進行思政教育是不務(wù)正業(yè)的做法。事實上，作為高校教師，要做的并不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和能力。比如在講授計算機類課程的時候，教師更多的在于提高學(xué)生對于計算機的實際應(yīng)用能力，而對于學(xué)生思想教育方面并不是很在意。而思想政治教育對于理工課程真的沒有什么意義嗎？恰恰相反，如果想要學(xué)生主動學(xué)習(xí)專業(yè)知識、專業(yè)技能,提高個人素養(yǎng)，思想政治教育具有先天的優(yōu)勢。

一、理工專業(yè)課程課堂上導(dǎo)入思政元素的意義

中國工程教育認(rèn)證通用標(biāo)準(zhǔn)以《華盛頓協(xié)議》提出的畢業(yè)生素質(zhì)要求為基礎(chǔ)，提出了 12 條畢業(yè)要求，包括工程知識、問題分析、設(shè)計 / 開發(fā)解決方案、研究、使用現(xiàn)代工具、工程與社會、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展、職業(yè)規(guī)范、個人和團隊、溝通、項目管理、終身學(xué)習(xí)，其中很多已不是技術(shù)層面上的能力要求，而是涉及到個人素養(yǎng)和精神層面上，這些非技術(shù)層面的素質(zhì)和能力不能僅靠思政課程來達成，需要通過各門專業(yè)課程的教學(xué)潤物無聲，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成。因此，作為專業(yè)課程的授課教師，在課堂上開展思政教育義不容辭。

（一）從學(xué)生思想根源處找到并發(fā)掘主動學(xué)習(xí)意識

學(xué)生通過高考進入大學(xué)課堂，基本上要經(jīng)過十年以上的學(xué)習(xí)，那么學(xué)生在這么長的學(xué)習(xí)歷程中是否已經(jīng)具有主動學(xué)習(xí)的意識和能力了嗎？一部分學(xué)生可以肯定是具有這個能力的，但多數(shù)學(xué)生只是在老師和家長的督促下進行學(xué)習(xí)的。一旦離開老師和家長的督促，這些學(xué)生往往會在大學(xué)中對學(xué)習(xí)產(chǎn)生懈怠感，學(xué)習(xí)得過且過。而“課程思政”正好加強學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，得到比較好的學(xué)習(xí)效果。

（二）引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo)

現(xiàn)在的大學(xué)生普遍都是2000年左右出生的，他們出生在和平年代，在國家、父母、親屬、老師們的呵護下長大，大多數(shù)人學(xué)習(xí)并沒有什么具體目標(biāo)，那么學(xué)習(xí)不努力已經(jīng)成為了常態(tài)。教師可以在上課過程中潛移默化的為學(xué)生樹立一個學(xué)習(xí)目標(biāo)，“學(xué)習(xí)到底是為了什么？”。但是這里要避免生硬的、填鴨式的說教型思想政治教育，而是在課程教學(xué)中潤物無聲的加入思想政治教育元素，盡量不要引起學(xué)生的抵觸。

（三）增強學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感和榮譽感

學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)后就將步入職場，成為一名勞動者。如果在大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中為學(xué)生建立起職業(yè)責(zé)任感和榮譽感，一是在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中解決了學(xué)生“學(xué)習(xí)這門課有什么用？”的疑問；二是培養(yǎng)學(xué)生“現(xiàn)在我以專業(yè)為榮，將來專業(yè)以我為榮”的榮譽感和責(zé)任感，鼓勵學(xué)生在校期間努力學(xué)習(xí)，工作以后刻苦鉆研。

二、專業(yè)課程中引入思政元素的方法

無論是專業(yè)課程、思政課，還是通識教育課，都蘊含著人類對自然、社會和人的思維規(guī)律的探尋和思索，最終為了實現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。課程思政突破了傳統(tǒng)知識的分裂性和非此即彼的思維框架，在育人這一個更高目標(biāo)實現(xiàn)了統(tǒng)一。課程思政就是挖掘所有課程的隱形教育資源，傳授有溫度、有厚度的知識，這種知識傳授不糾纏于學(xué)科的單向度、線性知識進化論思想，而是引入人文情節(jié)和思考，在課程的學(xué)習(xí)中體驗和感知科學(xué)的魅力，通過各種課程教育教學(xué)挖掘知識的育人功能，從而實現(xiàn)課程工具理性和價值理性的統(tǒng)一。

（一）以典型人物向?qū)W生介紹“工匠精神”

在課堂上可以適當(dāng)介紹一下科學(xué)史上為科學(xué)發(fā)展作出重大貢獻的人物，引導(dǎo)學(xué)生挖掘人物背后的故事，學(xué)習(xí)他們?yōu)榱丝茖W(xué)刻苦鉆研、精益求精的精神。理工課程大多與科學(xué)技術(shù)相關(guān)。為了科學(xué)的發(fā)展，無數(shù)的人們付出了常人無法想象的代價。在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時，我們可以讓學(xué)生了解每一個知識點后面隱藏的人物事跡。而這個工作完全可以讓學(xué)生自己來完成，自己動手來調(diào)查印象會更深刻。通過這些事跡，學(xué)生可以主動了解科學(xué)產(chǎn)生的過程，每一代人為之付出的努力，聯(lián)系自身情況，制定個人學(xué)習(xí)計劃。

（二）通過介紹國內(nèi)先進技術(shù)樹立民族自豪感

我們國家經(jīng)過了這么多年的發(fā)展，在某些領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先水平。結(jié)合課程實際，介紹我國在這個方向上取得的成果，樹立學(xué)生的民族自豪感。教師可以在授課過程中適當(dāng)為學(xué)生介紹一些這方面的內(nèi)容，啟發(fā)學(xué)生思考自己將來可以為國家、為民族做些什么，鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不要虛度學(xué)習(xí)時光。

例如在《計算機基礎(chǔ)》這門課上教師講到計算機發(fā)展時可以介紹一下中國的超級計算機現(xiàn)已跨入世界領(lǐng)先行列，還有中國的人工智能、量子計算機等等。一方面可以通過教師介紹，另一方面可以讓學(xué)生自主查詢，增進了解。計算機直接體現(xiàn)了一個國家的競爭力。中國發(fā)展的70年，就是計算力不斷提升的70年，也是我國計算機技術(shù)不斷趕超國際領(lǐng)先水平、不斷進化的70年。

（三）激發(fā)學(xué)生危機感和緊迫感

在授課過程中可以介紹現(xiàn)在世界上先進技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生察覺現(xiàn)在中國和世界存在的差距，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的危機感和緊迫感。計算機專業(yè)課程中絕大部分內(nèi)容源于國外，而且到目前為止，世界上最先進的計算機研究仍然是國外居多。在專業(yè)課程教學(xué)中可以將目前的形勢介紹給學(xué)生，為學(xué)生樹立一個明確的目標(biāo)：我在為了祖國計算機事業(yè)的發(fā)展而讀書。當(dāng)年，周總理寫下了“為中華崛起而讀書”這句話，并為之奮斗終生?，F(xiàn)在，中國已經(jīng)屹立于世界民族之林，但我們要清醒地看到，我們現(xiàn)在和世界上一些發(fā)達國家之間的差距。中國百年近代史告訴我們，“落后就要挨打”，縮小差距需要我們每一個中國人努力。我們的學(xué)生心中應(yīng)該堅定這樣一個信念——“國家發(fā)展、與我有關(guān)、科技進步、從我開始”。而這種思想需要教師在平時上課過程中潛移默化的讓學(xué)生接受。

計算機直接體現(xiàn)了一個國家的競爭力。中國發(fā)展的70年，就是計算力不斷提升的70年，也是我國計算機技術(shù)不斷趕超國際領(lǐng)先水平、不斷進化的70年。在這70年里，華羅庚、錢三強、閔乃大、吳幾康、范新弼、夏培肅、蔣士騛、慈云桂、張世龍、王選、李國杰、柳傳志、倪光南等科學(xué)家與企業(yè)家，用智慧和汗水，譜寫了中國計算機行業(yè)的新篇章。在這70年中，我國科學(xué)家不僅僅是在趕超對手，同時也在趕超自我。從最初的困難環(huán)境中研制第一臺電腦，到現(xiàn)在大型計算機和個人電腦并駕齊驅(qū)，這些歷程，見證了我國在計算機領(lǐng)域的不懈努力。未來將如何，取決于青年學(xué)生的發(fā)展，他們是懷著怎樣的理想和抱負(fù)為祖國發(fā)展添磚加瓦，而這就是“課程思政”的目的。

三、結(jié)語

“教書育人”是每一名教師在踏入教學(xué)崗位時都要銘記的信條，將專業(yè)知識傳授給學(xué)生只是貫徹了其中“教書”的部分，“育人”要求我們可以在思想上為學(xué)生樹立一個正確的人生觀和價值觀?，F(xiàn)代社會學(xué)生的變化，意味著我們“育人”的方式要隨之產(chǎn)生變化?！懊鎸ι鐣兓鶐淼拿芎蜎_突，教育者應(yīng)以知識分子的的責(zé)任感維護在市場原教旨主義沖擊下日益萎縮的的社會價值觀和公民道德”。在“教書育人”過程中，每位教師都負(fù)有不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，這是教育者的使命擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)在我校已經(jīng)將思政教育進入專業(yè)課程堂作為學(xué)校重點推廣項目執(zhí)行，經(jīng)過這一年的實踐，取得了比較好的效果。