讓篆刻藝術走進兒童心靈

朱小飛

在2009 年9 月28 日 至10 月2 日 舉 行 的 聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會第四次會議上，中國篆刻入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。在篆刻教學的實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，其對培養(yǎng)兒童品格有重要的作用（見表1）。

表1：篆刻對兒童品格影響

正因為如此，國務院原副總理李嵐清身體力行，致力推動“篆刻藝術進校園”活動，引導青少年學習篆刻藝術，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。那么，在篆刻教學中，我們又如何以篆刻藝術為舟，載兒童駛向良好品格形成的彼岸？

一、篆刻之美

篆刻藝術是筆法、章法、刀法三者完美的結合。筆法表現(xiàn)線條之美，在印面上既要曲直適宜、縱橫得法，又要筆畫精到、結體自如，呈現(xiàn)出一定的情態(tài)意趣；章法表現(xiàn)造型之美，如形狀大小、虛實疏密、欹側均衡、俯仰向背、和諧變形、寫實夸張等分朱布白的美；刀法表現(xiàn)浮雕之美，輕重緩急、沖切平復等，是使印面生動起來的特殊的藝術手段。也就是說，一方印中，既有豪壯飄逸的書法筆意，又有優(yōu)美悅目的繪畫構圖，更兼得刀法生動的雕刻神韻。這就是篆刻之美。

美可以陶冶兒童的心靈。孔子提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎的人生觀教育?！币虼耍啦粌H是一種事物的客觀存在，美其實就是一種教育的方式，是一種方法論。那么，我們又如何讓兒童在篆刻學習的過程中，感知到這種美，進而陶冶心靈呢？

1.觸摸美。

兒童的天性喜歡玩。那么如何調(diào)動學生的視覺、聽覺、觸覺，感知篆刻之美，感受刻刀之鋒利，印石之多樣呢？

PPT出示課題：認識篆刻大家族。

師：同學們，我們一起走進篆刻大家族。請大家打開篆刻工具箱，來和篆刻大家族的成員見見面。

學生紛紛拿出刻刀、印石、印泥、砂紙、筆墨紙張等，有的用手摸一摸鋒利的刀口；有的擺出大小不同、形狀顏色各異的印石，賞玩叩擊；有的打開印泥盒聞聞油墨香，再按兩個紅紅手指印……這樣，學生觀看、觸摸、把玩大小不一，形態(tài)各異，扣之有聲的印石，感受到印石的靈性之美。學生在觸摸中初步感知篆刻藝術中蘊藏的優(yōu)美的中國元素。

2.欣賞美。

PPT出示各種印花。

師：同學們，這些印花好看嗎，你們發(fā)現(xiàn)好看在哪里？請大家對照這個學習單，說說自己的感受。

出示學習單（表2）。

表2：學習單

學生興趣盎然地觀看，不斷有新的發(fā)現(xiàn)。

學生自由交流：這些印章有的字是白色的，有的字是紅色的；有的線條粗，有的線條細；有的線條直，有的線條曲等。印章姿態(tài)各異，外形輪廓很美。

教師適時講解：字是白色的印叫白文印，字是紅色的印叫朱文印。白文是印面中凹下去的字蓋出來的，而朱文是印面中凸出來的字蓋出來的，所以又把白文印叫陰文印，朱文印叫陽文印。

從這些印中，學生欣賞到濃濃的中國元素，血濃于水的中國文化認同感和自豪感油然而生。

3.聆聽美。

篆刻藝術的故事很多，就拿印章來說，從古到今有過很多的稱呼，每一個稱呼都有來歷和故事。比如說“璽”，在春秋戰(zhàn)國時，所有印章都稱為“璽”，秦代以后，“璽”成了皇帝的印章專用名稱，并且只用玉做材料，所以稱為“玉璽”?！坝癍t”一共有六方，分別稱為“皇帝之璽”“皇帝行璽”“皇帝信璽”“天子之璽”“天子行璽”“天子信璽”。在皇帝的印璽中，有一方“玉璽”不在這六方之內(nèi)，這就是“傳國玉璽”，相傳是用和氏璧雕刻的?！皞鲊癍t”又稱“傳國璽”，是秦以后歷代帝王相傳的印璽，由秦始皇下命所刻，方圓四寸，上刻有五條龍，正面刻的是李斯寫的“受命于天，既壽永昌”八個篆字，作為“皇權神授、正統(tǒng)合法”的信物，代代相傳。教師把一個個有關印章的小故事講給學生聽，學生在故事里感受到中國篆刻文化的豐厚博大，同時激發(fā)學生傳承和弘揚篆刻藝術的責任感。

二、篆刻之理

篆刻雖然是刀刻的藝術，但它屬于書法的一種門類，印章的字法、章法與書法是相通的。清代篆刻家、書法家鄧石如就提出了“印從書出”的觀點。因此文字書寫基本功對篆刻來說十分重要。篆刻是以篆書為文字載體的。篆書有象形意境古樸之美，筆畫線條光滑均勻。教師指導學生從基本字根學起，通過拼一拼、寫一寫逐步掌握識篆的規(guī)律和方法，提高篆書書寫的能力，同時培養(yǎng)樂于想象、善于觀察、勤于思考的習慣。

三、篆刻之樂

篆刻是一種極富創(chuàng)造性的藝術，不同的時代有不同的風格，給人不同的美感。先秦古璽活潑靈動、漢印端莊勻稱、唐宋印盤曲樸拙、元花押詭異奇絕等。它反映了當時的人們，甚至是整個社會的一種時尚和審美習慣。

1.拿什么刻？自然取材。

（1）橡皮刻章。筆者嘗試選擇從橡皮刻章入手。因為材料學生隨手就能拿得到。因材質(zhì)關系，手刻橡皮章的雕刻時間比石刻、木刻短很多，無須復雜技巧，讓學生們易于上手，更好地體會篆刻的樂趣。

（2）陶泥制印。小學階段學生手指力量不強，鑒于兒童對泥土天生的喜愛，筆者讓學生在陶泥上篆刻。學生在自己捏制的不同形狀的陶土上刻喜歡的字、各種小動物、自己的姓名，選擇滿意的燒制成型，這不僅有利于學生操練陶藝造型技能，還能激發(fā)學生篆刻的興趣，更有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，提升思維品質(zhì)，增強了學生濃郁的人文情懷。

（3）泥條寫印。隋唐時的印章，出現(xiàn)了印文是選用薄銅片盤曲成字的筆畫加工成印并將其焊接在銅質(zhì)印面上，稱“盤條篆”。這種印章別具一種意趣有明顯的時代風格，全為陽文。受此啟發(fā)，筆者指導學生用泥條來代替銅條。要求泥條要搓得粗細均勻，根據(jù)筆畫的長度，掐出適當?shù)拈L度，粘貼的泥塊上書寫筆畫的地方。筆畫交叉處，掐成段分開連接，盡量將泥條粘牢，同時又要能保持泥條的圓滾狀，表現(xiàn)篆書線條的特點。還可使用泥條在印面上體驗制作出秦篆和漢篆。學生用泥條寫出的印妙趣無窮：線條稚嫩，巧手拼貼；朱白對比，印趣古拙……真是小泥條貼一貼，創(chuàng)造文字真奇妙。

2.刻什么？生活之樂。

篆刻藝術金石相生，走刀刻石是傳統(tǒng)方法。而印章文字取篆字，也是約定俗成的。堅持用篆字的觀點是正確的，但在實際教學中，針對小學生的特點，我們不能僵化地認為篆刻一定使用篆書。各種文字、字母圖形、生肖圖案、小動物簡筆畫都是學生非常感興趣的素材，都可以成為學生刻印的內(nèi)容。于是，筆者帶領學生刻名字、花朵、汽車、飛機、山川河谷、鳥獸蟲魚、卡通形象……只要他們生活中有的，他們喜歡的，都可以帶其入印，在刻印中品嘗或分享生活之樂。

3.怎樣刻？翻轉(zhuǎn)印稿。

印章中的內(nèi)容要反畫后再刻，這樣印出來才是正的。筆者指導學生用翻轉(zhuǎn)印稿的方法很快就解決了這個難題。即先在紙的一面畫所要刻印的內(nèi)容，再將紙翻過去。照著透過來的畫面畫出反的，最后照反字的樣子畫到要刻的材料上。這樣，看上去很難做到的畫印稿，在翻轉(zhuǎn)之間就做到了，學生也感到創(chuàng)意的樂趣。

從激發(fā)興趣，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神出發(fā)，筆者還嘗試讓學生在木塊、竹料、磚頭、瓦片等材料上篆刻，把學生帶進寬廣無比、豐富多彩的篆刻新世界。當然，篆刻非一日之功，要經(jīng)過長時間的耐心的臨創(chuàng)才會有收獲，學生循序漸進地按一定的規(guī)范進行訓練，可以鍛煉學生的毅力，培養(yǎng)踏實的作風。

總之，讓篆刻藝術走進兒童心靈，帶領學生領略中國傳統(tǒng)文化之美，培養(yǎng)學生的民族自豪感，引導學生感受方寸之間的陰陽相生、方圓通變，感悟篆刻藝人們對藝術的精益求精，對完美的孜孜以求。學習篆刻對于學生良好品格養(yǎng)成的促進作用是不言而喻的。