白海燕

摘 要：通過(guò)該課題進(jìn)一步了解甘州回鶻及其與中原王朝的貿(mào)易發(fā)展情況，對(duì)貿(mào)易物品種類、貿(mào)易數(shù)量規(guī)模、貿(mào)易目的等進(jìn)行歸納，并對(duì)雙方的貿(mào)易問(wèn)題以及解決辦法做一探究，對(duì)其貿(mào)易特點(diǎn)與規(guī)律做一歸納，在學(xué)術(shù)界研究成果的基礎(chǔ)上對(duì)甘州回鶻在“絲綢之路”的貿(mào)易貢獻(xiàn)作以理論依據(jù)的支撐。

關(guān)鍵詞：甘州;回鶻;貿(mào)易

唐代建立的甘州回鶻是居于河西走廊中間地帶的一個(gè)政權(quán)，它始終與中原王朝保持著貿(mào)易關(guān)系，對(duì)這種貿(mào)易關(guān)系交往史實(shí)的概述（特別是S.8444號(hào)敦煌文書(shū)的剖析，指出‘這種貢使關(guān)系實(shí)質(zhì)上是一種以經(jīng)濟(jì)利益為杠桿的貿(mào)易關(guān)系）對(duì)歷代王朝經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展影響深遠(yuǎn)，對(duì)增進(jìn)中原、西域及其中西亞的接觸和了解具有重要意義。

一、 甘州回鶻

回鶻亦稱回紇是隋唐時(shí)期我國(guó)北方草原地區(qū)‘鐵勒部[1]的一支游牧民族。788年（貞元四年），請(qǐng)求唐朝允許改“回紇”為“回鶻”，取義為“回旋輕捷如鶻也”[2]。9世紀(jì)中期龐特勒率領(lǐng)的回鶻以甘州（張掖）為中心成立了河西回鶻政權(quán)，不久移可汗牙帳于甘州，甘州回鶻由此而來(lái)。直至1028年西夏攻占甘州而滅亡，在這一發(fā)展過(guò)程中，強(qiáng)大起來(lái)的甘州回鶻雄據(jù)河西走廊，控制著絲綢之路的東西貿(mào)易。

回鶻西遷以前以畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，他們放牧為生，“居無(wú)恒所，隨水草流移”[3]。西遷后，在中原農(nóng)耕文化的影響下，回鶻生產(chǎn)、生活方式由游牧為主兼有狩獵的草原型向半農(nóng)半牧型及農(nóng)業(yè)型轉(zhuǎn)化，以黃兆宏與劉玉璟先生的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)“既繼承了回鶻傳統(tǒng)的游牧經(jīng)濟(jì)，又吸收了中原先進(jìn)的農(nóng)耕文化”，打破了之前游牧部落組織的形式，并最終融入到所遷入地區(qū)的社會(huì)當(dāng)中。

二、 中原王朝與甘州回鶻貿(mào)易

甘州回鶻與中原王朝的貿(mào)易可視為是對(duì)早期漠北回鶻對(duì)中原貿(mào)易的一種歷史延續(xù)和發(fā)展。漠北回鶻汗國(guó)時(shí)期，唐王朝曾廣開(kāi)貿(mào)易之路，《新唐書(shū)》記載，早在貞觀年間回鶻汗國(guó)時(shí)期曾開(kāi)“參天可汗道”[4]。彼此間發(fā)展了良好的貿(mào)易關(guān)系。

自回鶻政權(quán)的建立，國(guó)力不足，想鞏固政權(quán)，必須依靠強(qiáng)大的中原王朝。對(duì)于中原而言，通過(guò)朝貢貿(mào)易既可結(jié)友邦以鞏固邊防，又能發(fā)展經(jīng)濟(jì)推進(jìn)大一統(tǒng)事業(yè)。考慮到戰(zhàn)略因素，可實(shí)現(xiàn)利用貿(mào)易紐帶達(dá)成戰(zhàn)事同盟共同來(lái)御敵的軍事策略，據(jù)載，（大中祥符五年）甘州使安進(jìn)朝貢求賞賜，從表面上為正常貿(mào)易賞賜而為，如果再考慮到此時(shí)甘州回鶻所面臨的地區(qū)形勢(shì)，有學(xué)者認(rèn)為，這幾次入貢可能不是簡(jiǎn)單的貿(mào)易關(guān)系，應(yīng)該與甘州回鶻聯(lián)宋、聯(lián)吐蕃共擊西夏戰(zhàn)略有關(guān)，反映了甘州回鶻的軍事需求。

從雙方需求考慮，在貿(mào)易物品上有著天然的特殊性和必然性。通過(guò)大量的文獻(xiàn)記載，甘州回鶻貿(mào)易物種中馬出現(xiàn)頻率最高，就其地理環(huán)境而言，河西水草豐美、是歷代皇家馬場(chǎng)所在地;其次，回鶻作為一個(gè)草原游牧民族，對(duì)于馬匹的訓(xùn)養(yǎng)更是強(qiáng)項(xiàng)，自然品質(zhì)優(yōu)良而健壯;再者，中原王朝自身戰(zhàn)事頗多，馬匹需求量大。這也形成了他們對(duì)中原以馬為主以絹茶為輔貿(mào)易特點(diǎn)。

據(jù)《冊(cè)府元龜》等史書(shū)及敦煌文獻(xiàn)的記載，自唐至北宋期間甘州回鶻出使中原朝貢總共高達(dá)67次有余，如此龐大的貿(mào)易體系，在發(fā)展的過(guò)程中無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生諸多貿(mào)易問(wèn)題。

據(jù)《新唐書(shū)》載：“歲入馬取繒，馬皆病弱不可用”，相對(duì)而言為了與回鶻等量交易，唐朝的絹帛也出現(xiàn)了質(zhì)量問(wèn)題。此外據(jù)《舊唐書(shū).回紇傳》記載，當(dāng)時(shí)的馬價(jià)很高，出現(xiàn)了唐朝拖欠回鶻馬價(jià)的情況。面對(duì)這種貿(mào)易壓力，晚唐時(shí)期唐朝政府遇到經(jīng)濟(jì)緊張時(shí)動(dòng)輒對(duì)長(zhǎng)安城的回鶻（粟特）放貸者施以重稅，還曾推行“商稅”加以壓制，稅官到各州征收富商20%的資產(chǎn)稅，可用絲綢代替，不僅如此，唐朝還對(duì)回鶻進(jìn)行軍事打擊。

對(duì)于朝貢取道問(wèn)題，自唐至五代，北路以靈州為中心，但后來(lái)取道于南。其一，由于靈州地處西北，遠(yuǎn)離中原而擁兵自重、叛亂一方。其二，《舊五代史》卷一百三十八《黨項(xiàng)傳》載：“其在靈、慶之間者，數(shù)犯邊為盜……?！痹诰薮罄麧?rùn)誘惑下，黨項(xiàng)成為回鶻最大的貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，時(shí)常劫掠甘州回鶻朝貢的商隊(duì)，直至靈州被李繼遷攻克，北路受阻，秦州的崛起，南路由此開(kāi)通。

三、 甘州回鶻的絲路歷史重要性

絲綢之路是連接亞洲非洲和歐洲的古代路上商業(yè)貿(mào)易路線，在討論回鶻與中原貿(mào)易的學(xué)者中ChristopherI.Beckwith的《馬匹和絲綢貿(mào)易對(duì)唐代中國(guó)和回鶻帝國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響：中世紀(jì)早期國(guó)際貿(mào)易的重要性》為我們提供了更為廣闊的分析環(huán)境。他重點(diǎn)討論了回鶻與中原王朝進(jìn)行貿(mào)易，購(gòu)買(mǎi)成品絲織物和將原料絲賣給阿拉伯人換取金銀或其他物品，成為蔥嶺以東最大的絲絹貿(mào)易中介者，在互市貿(mào)易和轉(zhuǎn)手貿(mào)易中表現(xiàn)出一定的世界性，從某種意義上說(shuō)，通過(guò)回鶻道，綿延著古老的陸上絲綢之路。

甘州回鶻保證了從中原道到回鶻道，再?gòu)幕佞X道到中亞等地的絲綢輸出得以順利進(jìn)行。9世紀(jì)中葉以后，甘州回鶻逐漸成為西域與河西走廊絲路貿(mào)易的主宰，進(jìn)而取代粟特成為世紀(jì)絲路貿(mào)易的霸主。

四、 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)探究甘州回鶻對(duì)絲路貿(mào)易經(jīng)營(yíng)與發(fā)展的舉措，對(duì)更好地實(shí)施“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略具有重要的啟發(fā)作用。21世紀(jì)我國(guó)提出的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略是絲綢之路的升級(jí)版，“一帶一路”戰(zhàn)略精神，也將在我國(guó)今后的探索與發(fā)展中是前進(jìn)的一大動(dòng)力。

注：（本文所述甘州回鶻指唐代在河西地區(qū)建立的甘州回鶻政權(quán)，非并不是指甘州地區(qū)的回鶻）

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指導(dǎo)老師：王政林 李玉婷

（作者單位：河西學(xué)院歷史文化與旅游學(xué)院，甘肅 張掖 734000）