彭亞偉
摘要:1902年,《月球旅行記》的上映,標(biāo)志了科幻電影的誕生。如今它已是最受歡迎的類型電影,回首其發(fā)展之路,尤其最近幾十年的趨勢,會發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作在內(nèi)容與題材上愈加轉(zhuǎn)向?qū)ξ磥砟┤盏奶接?,形成了一種末日情結(jié)風(fēng)格的科幻電影。如風(fēng)靡全球的《黑客帝國》《我是傳奇》《2012》等,對于這一現(xiàn)象,文章從科幻電影中的末日情結(jié)何以產(chǎn)生、科幻電影中的末世情結(jié)何以體現(xiàn)、科幻電影中的末日情結(jié)價值何在三方面來論述科幻電影中的末日情結(jié)。
關(guān)鍵詞:科幻電影? ?末世情結(jié)? ?根源? ?價值
中圖分類號:J905? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1008-3359(2019)19-0168-02
一、科幻電影中的末世情結(jié)何以產(chǎn)生
不同于根據(jù)科幻電影中的科學(xué)原理與藝術(shù)幻想二者比例關(guān)系來劃分某一電影屬于軟科幻還是硬科幻。根據(jù)創(chuàng)作者設(shè)置影片故事發(fā)生的未來社會中的人類生存狀況的好壞程度為標(biāo)準(zhǔn),科幻電影可分為樂觀主義科幻電影與悲觀主義科幻電影。如一部悲觀主義科幻電影首先體現(xiàn)在其影片故事發(fā)生的未來社會必然是退化的而非優(yōu)化的,或是需要被優(yōu)化的。至于故事結(jié)局是以悲劇還是以圓滿收尾則是次要的,悲觀主義科幻電影意味著未來社會是一個有問題的社會,或是一個需要解決問題的社會。它是一個不完美的社會,并且是比過去更不完美的社會。在一定意義上,樂觀主義科幻電影體現(xiàn)了一種科學(xué)主義,而悲觀主義科幻電影則是隱含了一種反科學(xué)主義或懷疑主義。因此,只有少數(shù)如《月球旅行記》《登錄月球》《外星人ET》等屬于樂觀主義科幻電影,而大多數(shù)科幻電影都流露著悲觀主義。可見,科幻電影作為對人類未來世界的一種預(yù)言,由于未來世界與科技發(fā)展的雙重不確定性,使得科幻電影多呈現(xiàn)為不同程度的悲觀色彩,而末日情結(jié)的科幻電影正是悲觀主義科幻電影發(fā)展到極致的一種體現(xiàn)。
(一)末世情結(jié)的產(chǎn)生是科幻電影的一種商業(yè)考量
末世情結(jié)被運(yùn)用于科幻電影是科幻電影自身商業(yè)屬性的要求??苹秒娪爸猿蔀樯虡I(yè)電影中最為成功的類型電影,就在于科幻電影抓住了觀眾奇觀心理的審美趣味和取向。科幻電影是電影造夢的最佳方式,沒有什么類型電影比科幻電影更能體現(xiàn)電影藝術(shù)的夢幻特質(zhì)。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,大眾對于信息的獲取與表達(dá)越發(fā)傾向于視覺化,傳統(tǒng)文字占據(jù)主流的時代正逐漸褪去,CG、3D、VR等電影制作技術(shù)的成熟,促使科幻電影成為了最具視覺化的類型電影。世界影史票房前三十名榜單里,有17部是科幻電影??梢娍苹秒娪白鳛樽罹咭曈X化的類型電影與最具票房號召力的電影的雙重統(tǒng)一。因此,追求極致的特效視覺使得觀眾得到更好的觀影體驗是片方、院線的最大賣點(diǎn)之一,這是科幻電影的商業(yè)邏輯與文化邏輯。正是以上因素的作用,使得科幻電影不斷探索如何表現(xiàn)視覺上的奇觀景象,通過在科幻電影植入末世情結(jié)的創(chuàng)造策略,既是科幻電影追求視覺效果最大化的要求,更是一種商業(yè)考量。
(二)末世情結(jié)的產(chǎn)生是科幻電影對時代問題的一種反應(yīng)
不論科幻電影是由科幻文學(xué)改編,還是由原創(chuàng)產(chǎn)生,其內(nèi)容都跟現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系??苹秒娪暗陌l(fā)展與時代的發(fā)展本質(zhì)上是一致的。“正如科幻空間的另類呈現(xiàn),其實(shí)是對現(xiàn)實(shí)世界的政治秩序、媒介符號、社會結(jié)構(gòu)等多方面空間版圖的剪影。”[1]
縱觀科幻電影發(fā)展史,科幻電影之所以不斷改變,是因為時代在變。任何一門藝術(shù),只有反映時代,才不會死亡。從根本上說,人類未來社會的前途命運(yùn)的探索是科幻電影永恒之主題。同時,科幻電影對未來世界的展望又是建立在當(dāng)代社會的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的。因此,科幻電影具有一種時空上的雙重性,它既是一種未來寓言,想象著未來世界發(fā)展的某種可能性,又是一種現(xiàn)實(shí)記錄,展現(xiàn)出當(dāng)下人們暢想未來社會依據(jù)的現(xiàn)實(shí)心境。因此,對于悲觀主義科幻電影,對于科幻電影中展現(xiàn)的末世情結(jié),不再單屬于科幻電影本身,更源于科幻電影創(chuàng)作者對當(dāng)下社會時代問題的關(guān)注。
二、科幻電影中的末世情結(jié)何以體現(xiàn)
(一)科幻電影中的末世情結(jié)在不同時間上的體現(xiàn)
科幻電影中的末世情結(jié)可以追溯到二戰(zhàn)后,之所以兩者在這一時間節(jié)點(diǎn)相遇,離不開深刻的時代動因。當(dāng)廣島、長崎的核彈剛散去,以美蘇為代表的資本主義與社會主義陣營之間的冷戰(zhàn)格局業(yè)已形成。以美蘇爭霸為時代主題而產(chǎn)生的一系列如核戰(zhàn)爭威脅、意識形態(tài)沖突、軍備競賽等問題,在一定程度上,塑造了戰(zhàn)后動蕩的文化氛圍,科幻電影中起初的末世情結(jié)正是對這一時代情緒的一種反映。
1951年20世紀(jì)??怂构就瞥龅摹兜厍蛲^D(zhuǎn)之日》可以看作是第一部具有末世情結(jié)的科幻電影。該片講述了一位外星人為了點(diǎn)醒人類只有克制自身的不理智活動才能避免地球毀滅而到訪地球的故事。影片第一次把地球面臨毀滅當(dāng)作劇情發(fā)展的主線展現(xiàn)在觀眾面前。正是這種原創(chuàng)性與突破性,使其受到了熱捧,并被納入美國國家電影保護(hù)局,可見該片末日情結(jié)的設(shè)置對科幻電影發(fā)展的貢獻(xiàn)之大。50年代后期,《世界終結(jié)之日》《在海灘上》等科幻電影將故事設(shè)置在未來核戰(zhàn)爭之后的末日世界,反映了當(dāng)時人們對現(xiàn)實(shí)世界爆發(fā)核戰(zhàn)爭的擔(dān)憂。60-70年代,科幻電影迎來繁榮階段,誕生了多部經(jīng)典之作,如《2001太空漫游》《星球大戰(zhàn)》《異形》等。同時,創(chuàng)作者們也在積極探索末日情結(jié)與科幻電影的結(jié)合。在80年代,末世情結(jié)在科幻電影中的運(yùn)用不僅體現(xiàn)在題材廣度上,如末世情結(jié)不局限于外星生物、核戰(zhàn)爭危機(jī)等,生態(tài)災(zāi)害、生化危機(jī)、能源、資源危機(jī)等這一時期人類棘手的現(xiàn)實(shí)問題也被末日化地搬上了熒幕。同時,在畫面、特效上科幻電影的末世情結(jié)也得到了極大發(fā)揮。介于早期科幻電影拍攝技術(shù)水平低,其末世情結(jié)不可能全部按照創(chuàng)造者主觀的想法予以呈現(xiàn)。90年代至今,科幻電影中的末世情結(jié)主要是在此前拓展的基礎(chǔ)上,以更加淋漓盡致的視覺畫面展現(xiàn),昔日區(qū)域性的末日化在全球化的進(jìn)程中使得末日化以末世化呈現(xiàn)。至此,科幻電影中末日情結(jié)而形成的末世科幻電影已具有了成熟的工業(yè)模式。
(二)科幻電影中的末日情結(jié)在不同題材的體現(xiàn)
按照創(chuàng)作者把科幻電影中未來社會的人類生存狀況設(shè)置為惡劣,來認(rèn)定該影片具有末日情結(jié),并在此基礎(chǔ)上把所確立的具有末日情結(jié)的科幻電影按照不同題材劃分為以下幾類:
1.關(guān)于外星生物題材:如《地球停轉(zhuǎn)之日》、《第九區(qū)》、《獨(dú)立日》系列、《洛杉磯之戰(zhàn)》等;
2.核災(zāi)難題材:如《哥斯拉》系列、《世界終結(jié)之日》、《堤》、《隔絕》等;
3.關(guān)于生化病毒題材:如《活死人之夜》、《十二只猴子》、《生化危機(jī)》系列、《我是傳奇》、《末日侵襲》等;
4.關(guān)于自然災(zāi)難題材:如《地球失火之日》、《未來水世界》、《后天》、《太陽浩劫》、《天地大沖撞》、《末日危途》、《2012》等;
5.關(guān)于人工智能題材:《銀翼殺手》、《終結(jié)者》系列、《黑客帝國》系列等;
6.關(guān)于資源危機(jī)題材:《深度失憶》、《瘋狂的麥克斯》系列等;
7.關(guān)于政治末日題材:《阿爾法城》、《華氏451度》、《V字仇殺隊》、《饑餓游戲》系列等。
三、科幻電影中的末日情結(jié)價值何在
(一)開拓了科幻電影的新境界
對科幻電影本身發(fā)展而言,加入末日情結(jié)無疑是有益的,就其意義來說相當(dāng)于“最后一分鐘營救”情結(jié)之于動作片,它為科幻電影提供了一種新的展現(xiàn)方式,豐富了科幻電影的廣度和深度,如末日情結(jié)為科幻電影商業(yè)性的表達(dá)提供了一種新途徑,末日情結(jié)視覺化、末日情結(jié)全球化使得科幻電影容易把全球觀眾的情感共鳴于一處,這使得末日科幻電影具有了風(fēng)靡全球的吸引力。同時,末日情結(jié)已成為科幻電影創(chuàng)作靈感的重要來源,構(gòu)成了科幻電影文化的一個鮮明特征。
(二)啟示了人們對當(dāng)代社會前途命運(yùn)的思考
科幻電影作為一種藝術(shù)形式,雖然是一種感性的表達(dá),但它卻能帶給我們理性的思考。帶有末日情結(jié)的科幻片像一則未來寓言,向當(dāng)下的我們預(yù)見了一種可能性的發(fā)生。末日情結(jié)透露的一種未來悲觀主義的思緒,有時可能是杞人憂天,但有時又是深刻洞見,“科幻電影將末日倫理置于與科技相關(guān)的假定條件下加以考察,以求激發(fā)觀眾對于深重危機(jī)的成因、消弭危機(jī)的可能性和方法的思考,并借用末日情境拷問人性、人情和為人處世的基本準(zhǔn)則?!盵2]有助于人類對當(dāng)下自身活動的反醒,相信認(rèn)真觀看一部末日情結(jié)的科幻電影,帶給我們的不單單只有視覺快感。
參考文獻(xiàn):
[1]戴小晴.景觀·仿真·神圣人——科幻電影中的“危機(jī)”想象[J].電影文學(xué),2019,(04):32-34.
[2]黃鳴奮.科幻電影創(chuàng)意與末日倫理[J].中國文藝評論,2018,(11):61-74.