李 偉
(烏魯木齊市教研中心,新疆 烏魯木齊 830000)
2015 年教育部頒布了《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)青少年校園足球工作的意見》,自治區(qū)有關(guān)部門聯(lián)合印發(fā)了《2011-2020年新疆維吾爾自治區(qū)青少年足球普及工作規(guī)劃》,邊疆地區(qū)校園足球運(yùn)動(dòng)迎來(lái)了發(fā)展的春天,形成了政府主導(dǎo),以學(xué)校為依托,資源整合,校園足球開展的新型模式,也取得了令人可喜的成績(jī),近幾年我區(qū)校園足球參加國(guó)際、國(guó)內(nèi)青少年足球比賽多次榮獲佳績(jī),新疆伊寧縣吐魯番于孜希望小學(xué)足球隊(duì)在獲得全國(guó)“希望杯”冠軍后,更是給予了邊疆地區(qū)廣大青少年以極大的鼓舞,校園足球運(yùn)動(dòng)不僅成為邊疆地區(qū)足球后備人才培養(yǎng)的主渠道,同時(shí),校園足球運(yùn)動(dòng)也成為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。
校園足球運(yùn)動(dòng)不僅是學(xué)校教育的重要組成部分,更是學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的重要環(huán)節(jié),黨中央從全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度推動(dòng)校園足球運(yùn)動(dòng)的開展,從國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、“倡導(dǎo)健康文明生活方式”的高度提出核心素養(yǎng)在現(xiàn)代社會(huì)中的重要作用,在“立德樹人”的背景下,核心素養(yǎng)逐漸成為我國(guó)教育的核心理念和社會(huì)各界的廣泛共識(shí)。把立德樹人貫穿到教育工作的各領(lǐng)域、各環(huán)節(jié),使素質(zhì)教育具體化,培養(yǎng)全面發(fā)展的時(shí)代新人是教育每個(gè)環(huán)節(jié)共同的責(zé)任。新時(shí)代、新社會(huì)環(huán)境核心素養(yǎng)宏觀層面上就是培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)主義事業(yè)的接班人;中觀層面是我國(guó)學(xué)校培養(yǎng)的主體應(yīng)適應(yīng)我們國(guó)家社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展需要,所必需具備的各種品德,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、對(duì)國(guó)家、社會(huì)的關(guān)愛、對(duì)中華文化的認(rèn)同,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神以及在實(shí)踐中的探索創(chuàng)新能力,以期實(shí)現(xiàn)個(gè)人核心素養(yǎng)的有效提升。兙
微觀層面的核心素養(yǎng)是指我國(guó)各個(gè)學(xué)段學(xué)生在學(xué)校體育活動(dòng)過(guò)程中形成的基礎(chǔ)體育常識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等的全面表現(xiàn),于素梅將其定義為:“通過(guò)體育學(xué)科學(xué)習(xí),學(xué)生所能掌握形成的終身體育鍛煉所需、全面發(fā)展必備的體育情感與品德、運(yùn)動(dòng)能力與習(xí)慣、健康知識(shí)與行為。將其歸納為體育精神、運(yùn)動(dòng)實(shí)踐、身體健康的培養(yǎng)”。
世界范圍內(nèi)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為各國(guó)教育的主要熱點(diǎn),發(fā)達(dá)國(guó)家結(jié)合本國(guó)國(guó)情制定出相應(yīng)的核心素養(yǎng)模型體系,成效顯著,西方國(guó)家希望通過(guò)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,樹立西方的價(jià)值觀,以期新一代年輕人的國(guó)際核心競(jìng)爭(zhēng)力繼續(xù)占據(jù)世界主導(dǎo)地位。
核心素養(yǎng)作為社會(huì)價(jià)值觀的特殊形態(tài),是人們關(guān)于體育和體育現(xiàn)象對(duì)人或社會(huì)的重要性、影響性所持有的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。我國(guó)的足球運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)之所以沒能從真正意義上做到“沖出亞洲,走向世界”,校園足球運(yùn)動(dòng)中存在著的“錦標(biāo)主義”“功利主義”“年齡造假的現(xiàn)象”“黑哨頻出”、“假球不斷”等問(wèn)題令人堪憂。分析其原因足球的風(fēng)氣不正、學(xué)生的價(jià)值觀偏差,核心素養(yǎng)被忽視是原因之一。
隨著我國(guó)小康社會(huì)的建設(shè)不斷深入,人才培養(yǎng)的全面性需求更加凸顯,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”的問(wèn)題,這為各級(jí)教育部門,各類學(xué)校的辦學(xué)指明了方向,這就需要轉(zhuǎn)變教育理念,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心素養(yǎng)的導(dǎo)向,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,在智育教育的過(guò)程中,重視學(xué)生的品行修養(yǎng)的教養(yǎng),以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展。
校園足球運(yùn)動(dòng)是在學(xué)校這個(gè)環(huán)境下,以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)足球運(yùn)動(dòng),向?qū)W生傳授各項(xiàng)足球運(yùn)動(dòng)技能,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的同時(shí),也是向?qū)W生傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)以及正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀等核心素養(yǎng)的最有效的途徑。前國(guó)際足聯(lián)主席曾說(shuō)“足球運(yùn)動(dòng)作為集體項(xiàng)目在學(xué)校開展,是一種教育方式,讓學(xué)生學(xué)會(huì)遵守紀(jì)律和尊重他人”,本地區(qū)校園足球活動(dòng)的開展可以使學(xué)生從小在各民族之間互相尊重、理性交流的氛圍中接受熏陶,樹立民族團(tuán)結(jié)的意識(shí),也是將德、智、體有效地融合在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中的具體體現(xiàn),校園足球運(yùn)動(dòng)首先提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐能力,包括足球的技戰(zhàn)術(shù)能力以及養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣;其次,提升學(xué)生對(duì)身體健康的認(rèn)知程度,豐富了身體健康的知識(shí)積累,培養(yǎng)健康的行為習(xí)慣;第三,培養(yǎng)學(xué)生的體育精神,包括對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的情感已經(jīng)體育品德。通過(guò)校園足球運(yùn)動(dòng)提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)精神等核心素養(yǎng),以期培養(yǎng)出具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)接班人。
培養(yǎng)與健全我國(guó)學(xué)生的核心素養(yǎng)已經(jīng)成為當(dāng)今教育改革工作的重中之重。2014 年 4 月《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》指出“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”,2015 年教育部頒布了《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)青少年校園足球工作的意見》中提出:“校園足球文化由物質(zhì)文化、行為文化、精神文化和制度文化等構(gòu)成,四者相輔相成,缺一不可[1]?!边吔貐^(qū)校園足球運(yùn)動(dòng)在當(dāng)?shù)卣母叨戎匾曄?,各?jí)學(xué)校、體育教師的共同努力下,在訓(xùn)練上積累了一定的經(jīng)驗(yàn)、競(jìng)賽上取得一定的成績(jī),但在行為、精神等核心素養(yǎng)培養(yǎng)方面沒有取得值得推廣的經(jīng)驗(yàn),這也制約著本地區(qū)校園足球運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,在重視校園足球物質(zhì)條件改善、教師經(jīng)驗(yàn)交流的同時(shí),邊疆區(qū)地校園足球運(yùn)動(dòng)中學(xué)生的核心素養(yǎng)主要從以下幾個(gè)方面入手:
“對(duì)教師提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,是天經(jīng)地義的,既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也是對(duì)民族負(fù)責(zé)。今天,面對(duì)新時(shí)代新形勢(shì)對(duì)教育提出的新的更高要求,面對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)對(duì)教師隊(duì)伍能力和水平提出的新的更高要求,我們必須從戰(zhàn)略高度認(rèn)識(shí)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的重大意義[2]”,教師的思想修養(yǎng),行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生起著重要的影響,教師從技能角度來(lái)說(shuō),是“授業(yè)”的指導(dǎo)者,從學(xué)生成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō),教師就是“引路人”,從日常生活的視角來(lái)說(shuō),教師應(yīng)是超越“授業(yè)”角色定位,首先自身應(yīng)具有高尚的情懷,積極關(guān)注當(dāng)今社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程,關(guān)心文化的教化價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)健康文明的生活方式、引領(lǐng)社會(huì)文明。從教師的公共身份來(lái)看,教師作為人類靈魂的工程師,在塑造人類靈魂的過(guò)程中,首先需要解放自己的精神。著名文學(xué)理論家與批評(píng)家薩義德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“對(duì)于公共領(lǐng)域的知識(shí)分子來(lái)說(shuō),最為重要的是超越學(xué)術(shù)界限的某種獨(dú)立意識(shí),也即你真正是在用自己的聲音并從你自己的信仰意識(shí)出發(fā)來(lái)發(fā)言,”,教師也應(yīng)成為社會(huì)良知的代表,就是宣講和傳遞社會(huì)生活中的真理、正義與公理,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是教師的社會(huì)責(zé)任,因此,教師的修養(yǎng)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要的意義。
校園足球文化是文化和足球運(yùn)動(dòng)在校園這個(gè)特殊的場(chǎng)所結(jié)合而形成,是足球運(yùn)動(dòng)在學(xué)校教育中德育教育最好的實(shí)踐手段與環(huán)節(jié)。因此,文化的認(rèn)同與核心素養(yǎng)的培養(yǎng),是校園足球活動(dòng)的核心所在,也是足球活動(dòng)在校園推廣、普及、開展的隱形訴求,是校園足球文化建設(shè)為核心內(nèi)容。從校園足球文化結(jié)構(gòu)來(lái)看,校園足球文化建設(shè)應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:在管理機(jī)構(gòu)應(yīng)高度重視足球校園文化建設(shè)出臺(tái)相應(yīng)的制度,從政策層面進(jìn)行正確的引導(dǎo);學(xué)校層面在改善校園足球運(yùn)動(dòng)的基本物質(zhì)條件的同時(shí),加強(qiáng)教師管理,提升教師自身的素質(zhì);教師在日常訓(xùn)練、比賽過(guò)程中,不僅關(guān)注學(xué)生足球技能的提升,更應(yīng)該重視學(xué)生良好的行為方式的培養(yǎng),重視學(xué)生精神與思想的全面升華,
在日常的校園足球運(yùn)動(dòng)開展過(guò)程中,學(xué)生的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、身體素質(zhì)的提高占據(jù)了校園足球運(yùn)動(dòng)的主要部分,教師的訓(xùn)練計(jì)劃、競(jìng)賽成績(jī)、訓(xùn)練手段的創(chuàng)新是評(píng)價(jià)教師訓(xùn)練的主要內(nèi)容,而核心素養(yǎng)的相對(duì)弱化,這也是校園足球運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)不良現(xiàn)象的主要誘因。重視與加強(qiáng)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成教育,本是地區(qū)校園足球運(yùn)動(dòng)可程序發(fā)展的重要部分,是全面貫徹教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》的具體體現(xiàn)。
學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng),是廣大學(xué)校體育工作者在未來(lái)學(xué)校體育工作中的核心,學(xué)校體育活動(dòng)不僅是體育活動(dòng)的開展、運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提升,更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),應(yīng)將其具體落實(shí)到學(xué)校體育工作的各項(xiàng)實(shí)踐中去,在活動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中,將體育核心素養(yǎng)的要素細(xì)化,轉(zhuǎn)化為具體的體育活動(dòng)與評(píng)價(jià)。兙俥