韓易夢 徐典 遼寧師范大學(xué)

一、遼河流域主要民間特色體育項(xiàng)目

我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，各民族根據(jù)地方和民族特色共同創(chuàng)造了具有代表性的民間特色體育。遼河是我國東北南部地區(qū)的一條河流，流經(jīng)河北、遼寧、內(nèi)蒙古、吉林四省，遼河作為擁有幾千年悠久歷史的流域之一，其豐富的文化背景也被廣大研究者所研究[1]。

(一)團(tuán)隊(duì)體育項(xiàng)目

作為遼河流域民間特色體育團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目的代表，雙飛舞和河北常山戰(zhàn)鼓是遼河流域具有代表性的團(tuán)隊(duì)民間特色體育項(xiàng)目。河北常山戰(zhàn)鼓是遼河流域最具代表性的民間特色體育運(yùn)動(dòng)，由于歷史悠久，河北常山戰(zhàn)鼓已從農(nóng)村地區(qū)走向了全世界。

(二)個(gè)人體育項(xiàng)目

而作為展現(xiàn)個(gè)人能力的民間特色體育項(xiàng)目，摔跤則是遼河流域民間特色體育的翹楚。摔跤是遼河流域最受歡迎的民間特色體育項(xiàng)目，也是發(fā)展最好的民間特色體育項(xiàng)目。東北地區(qū)對(duì)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)非常重視，每年會(huì)舉辦若干場的摔跤比賽。

二、遼河流域民間特色體育存在的瓶頸問題

雖然現(xiàn)在遼河流域民間特色體育的發(fā)展比以往更加系統(tǒng)全面，但仍然存在著很多不足之處。一方面遼河流域民間特色體育項(xiàng)目起步較晚，參與民間特色體育運(yùn)動(dòng)的人群、組織機(jī)構(gòu)較少，使得其發(fā)展滯后于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目[2]。另一方面由于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的沖擊，導(dǎo)致遼河地區(qū)的學(xué)校體育教學(xué)忽視民間特色體育。

(一)遼河流域民間特色體育具有一定的滯后性

由于地區(qū)的文化、語言、認(rèn)知上的差異，使得人們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)有所不同，導(dǎo)致民間特色體育的發(fā)展具有滯后性。由于一些民間特色的特殊性，導(dǎo)致特色體育遭到誤解和歧視，認(rèn)為遼河流域民間特色體育是封建社會(huì)留下來的遺產(chǎn)，缺乏了體育運(yùn)動(dòng)所注重的競技性和科學(xué)，是民間游戲。雖然近年來發(fā)展不錯(cuò)，但還是受到一定程度的阻礙。

(二)遼河流域民間特色體育具有一定的局限性

遼河流域民間特色體育大部分發(fā)源于人民日常的生活，是集娛樂性、健身性、生活性于一體的體育活動(dòng)。但競技性在一定程度上有所不足。我國民間特色發(fā)展 受到西方的影響，且特色體育學(xué)科建設(shè)不完善，對(duì)其作為、區(qū)域傳統(tǒng)文化、強(qiáng)身健體項(xiàng)目、體育運(yùn)動(dòng)、體育活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)增長的綜合體缺乏一個(gè)整體的概念[3]。

(三)遼河流域民間特色體育的發(fā)展缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)

近代以來，我國民間特色體育項(xiàng)目很長一段時(shí)間只有輸入沒有輸出，雖然不時(shí)會(huì)舉辦一些民間特色體育盛會(huì)，但是仍然可以看到發(fā)展的不完善[4]。我國應(yīng)該更重視民間特色體育項(xiàng)目的科學(xué)發(fā)展，應(yīng)該有效分析遼河流域民間特色體育發(fā)展的內(nèi)在條件、外在環(huán)境、優(yōu)勢、形成有效的發(fā)展規(guī)劃，正確的理論基礎(chǔ)和更好更合理的發(fā)展目標(biāo)。

三、遼河流域民間特色體育的發(fā)展路徑

(一)學(xué)校教育是遼河流域民間特色體育發(fā)展的基礎(chǔ)

學(xué)校開展的體育項(xiàng)目主要以西方經(jīng)濟(jì)體育為體育課主要內(nèi)容，極少數(shù)的學(xué)校會(huì)展開民間特色體育運(yùn)動(dòng)。自改革開放以后，我國體委和教育部逐漸提高了民間特色體育想普及程度，首先在一些人口密集經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的地區(qū)開展。只有在學(xué)校中讓學(xué)生對(duì)遼河流域民間特色體育項(xiàng)目產(chǎn)生更加濃厚的興趣，才能更好的發(fā)展遼河流域民間特色體育。

(二)遼河流域民間特色體育的發(fā)展更加具有創(chuàng)新性

遼河流域民間特色體育的創(chuàng)新程度越來越深入，創(chuàng)新點(diǎn)主要為活動(dòng)場地和運(yùn)動(dòng)形式的改變。起初一些體育項(xiàng)目的場地很隨意，任意地方都可以作為活動(dòng)場地。創(chuàng)新程度不斷加深的一個(gè)重要的方面是民間特色體育器材的使用和場地革新，之前身體任何部位都可以使用到現(xiàn)在需要固定的部位和一些相應(yīng)的規(guī)則，這都是創(chuàng)新程度的具體表現(xiàn)。

(三)遼河流域民間特色體育的發(fā)展更加國際化和現(xiàn)代化

隨著時(shí)間的推移，文化的發(fā)展也遵循著優(yōu)勝劣汰適者生存的過程，只有符合時(shí)代背景，適應(yīng)歷史發(fā)展的文化才能得到傳承。文化的發(fā)展歸其原因就是文化內(nèi)部和外部的沖擊，內(nèi)外共同作用才能促使文化更好的發(fā)展。文化的發(fā)展和演變幫助了遼河流域民間特色體育項(xiàng)目的演變和傳承，同時(shí)民間特色體育的社會(huì)功能也就有傳承文化的作用。

四、結(jié)語

遼河流域民間特色體育作為我國體育文化重要的一個(gè)分支，世界體育文化重要的組成部分也深受各界各領(lǐng)域人士喜愛。針對(duì)其現(xiàn)狀系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)和獨(dú)立的制度體系更有利于遼河流域民間特色體育的發(fā)展；創(chuàng)新性、國際性、現(xiàn)代化的賽事更加促進(jìn)遼河流域民間特色體育的發(fā)展；普及程度廣泛、學(xué)校教育重視對(duì)遼河流域民間特色體育的發(fā)展更加有易。只有克服瓶頸，戰(zhàn)勝困難，才能使遼河流域民間特色體育的明天更加美好。