肖成林
在文學(xué)的百花園里,有一類奇葩叫做散文;而在絢麗的散文品種里,又有一種好似暗香疏影的小花叫做小品文?!靶∑贰币辉~來自佛學(xué),本指的是佛經(jīng)的節(jié)本?!靶∑贰笔窍鄬τ诖笃范缘?,即是篇幅上的區(qū)分,而不是題材或體裁的區(qū)分?!靶∑贰币辉~后來運(yùn)用到文學(xué)領(lǐng)域,同樣也沒有嚴(yán)格的明確的定義,凡是短篇雜記、隨筆一類的文章,均可稱之為“小品文”。小品文短小靈活,簡練雋永,具有議論、抒情、敘事的多重功能,偏重于即興抒寫零碎的感想、片斷的見聞和點(diǎn)滴的體會,是一種輕便自由的文學(xué)形式。所以,無論是創(chuàng)作小品文,還是欣賞小品文,都是一件令人輕松、隨意和爽快的事情。我因為平時從事學(xué)校的教學(xué)和管理工作比較忙,雖經(jīng)常使用手機(jī)上網(wǎng)卻無暇閱覽那些長文宏論,所以多是在微信群的教師朋友圈里找一些篇幅短小而內(nèi)容精粹的帖子細(xì)品。于是我讀到了下面這篇小品文:
生命的拼圖
蓮 姬
以前經(jīng)常有朋友問我:“愛情事業(yè)家庭朋友,哪一樣在你心中最重要?”
我想,根本就沒有必要給他們排序。
當(dāng)你把愛情排在第一位,你會發(fā)覺,擁有愛情其實(shí)是那么容易。愛情并沒有我們想像得那么重要,事業(yè)才是最重要的。
當(dāng)你把事業(yè)排在第一位,你會發(fā)覺,自己是那么的孤單。用盡計謀,朋友和家人都離你遠(yuǎn)去,你寧愿用自己的一切換回和親朋好友相聚的美好時光。
愛情事業(yè)家庭朋友,理想抱負(fù)原則尊嚴(yán),其實(shí)每一樣對我們都很重要。生命就似一張拼圖,缺少了哪一塊,拼圖就不完整。生命也是如此,缺少了哪一樣,我們的生命就不完美。
人生總有些遺憾吧!昨日已去,一切都無法彌補(bǔ)。我們都有一張不完整的拼圖,而且是要經(jīng)過最大的努力才能拼出的一張看似完美的拼圖,不要再問哪一塊最重要,最重要的是你把它拼出來。
讀完上面這篇300來字的小品文,我猶如飲下一杯智慧之泉,似乎有一種豁然開朗的感覺,同時也頓生了諸多的人生感悟。
社會愈發(fā)展,人也愈精明。如今說誰“傻帽”誰都不會痛快承認(rèn),反之,倘若夸誰“精明”誰也不會斷然謝絕??墒牵熬鳌迸c“智慧”之間并不能畫等號?!熬鳌敝?,善于思考、比較和選擇。然而,同“精明”的人交往,往往是自己吃虧上當(dāng)?shù)臅r候多;而同“智慧”之人相處,獲得最多的則常常是啟迪或教益。盡管真正稱得上智慧之人的總是鳳毛麟角,但現(xiàn)實(shí)生活中仍不乏擁有智慧的人——例如這位寫作《生命的拼圖》的教師朋友。
在讀到《生命的拼圖》一文之前,我也曾搜集到兩個典型故事——都是關(guān)于如何選擇的“智慧”的。然而經(jīng)過三方對比,我仍覺得是作者“蓮姬”在《生命的拼圖》中顯示的智慧似乎更勝一籌——因為最切合我們每個人的實(shí)際、同時也最具有實(shí)踐意義。
先看故事一:
一天,一男青年小王同未婚妻和未婚妻的母親三人一道去公園劃船。在船上,未婚妻的母親對小王開玩笑說:“我和你未婚妻一同掉進(jìn)水里,你先救哪一個?”小王略加思索便答道:“先救未來的母親!”這句十分得體的話,說得未婚妻同她母親都很滿意。
顯然,這個故事里的男青年小王在言語交際中十分得體地運(yùn)用了雙關(guān)語。讓我們深入考察一下,為什么小王這里非要用“先救未來的母親”這一雙關(guān)語作答不可呢?這是由于特定的“情境”,決定著小王的言語表達(dá)方式非得利用話語的結(jié)構(gòu)與交際功能這一對矛盾不可。因為男青年小王和未婚妻此時此地都心里明白得很:老人的問話,表面是在開玩笑地考查未來女婿對自己和女兒的態(tài)度,實(shí)質(zhì)上,其目的也是在測驗小王的人品與智商,看你怎么回答。在這樣一個“情境”的限定之下,男青年小王在選用語言表達(dá)方式的時候,就得考慮如何措詞才能關(guān)顧好母女雙方。倘若說“兩人都救”吧,顯得太沒水平;說“先救母親”吧,未婚妻聽了會覺得他是在拍丈母娘的馬屁;說“先救未婚妻”吧,丈母娘聽了會覺得他是沒良心??傊?,很可能會因一語不慎而得罪雙方,所以,此情此境下的小王機(jī)智地選用了雙關(guān)語來作回答。小王此時有意地撇開了話題中的“哪一個”這一單獨(dú)概念,同時又巧妙地模糊了“先救”這一時間概念,而精心選用了“未來的母親”這一普遍概念,從而使話語的結(jié)構(gòu)與交際功能的矛盾達(dá)到了統(tǒng)一。大家細(xì)致地體味一下,這句“先救未來的母親”是不是用得再準(zhǔn)確得體不過了?因為“先救未來的母親”這一回答同時關(guān)系涉及了未來的丈母娘和未婚妻兩個方面。由于是未婚妻的母親在發(fā)問,因此“先救未來的母親”直接地關(guān)顧了未來的丈母娘;同時還由于按照一種事物或事理的內(nèi)在邏輯關(guān)系,未婚妻將來結(jié)婚后終歸是要生孩子做母親的,因此“先救未來的母親”又含蓄地關(guān)顧了身邊的未婚妻。真是雙關(guān)語用得巧妙,母女倆聽得歡心。
上面故事中男青年小王的回答,不能不說是一種“智慧”!然而,如果再仔細(xì)體察一下的話,如果故事中假設(shè)的“情境”真的發(fā)生了,這種“智慧”的實(shí)用價值到底有多大呢?救人總會有一個先后,既然“未來的母親”需要你我再三思辨與確定,那么在具體的“實(shí)踐”檢驗之下,一切偽“智慧”不都是紙上談兵又是什么?
再看故事二:
貝爾納是法國著名的作家,他一生創(chuàng)作了大量的小說和劇本,在法國影劇史上占有特別的地位。有一次,法國一家報紙進(jìn)行了一次有獎智力競賽,其中有這樣一個題目:“如果法國最大的博物館盧浮宮失火了,情況只允許搶救出一幅畫,你會先搶哪一幅?”結(jié)果在該報收到的成千上萬個回答中,貝爾納以最佳答案獲得了該題的獎金。他的回答是:“我先搶離出口最近的那幅畫?!?/p>
有人點(diǎn)評說:成功的最佳目標(biāo)不是最有價值的那個,而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個。所以,貝爾納的答案既具有“智慧”性又具有實(shí)際操作性,能獲大獎的確讓人口服心服。然而,這個故事中假設(shè)的“情境”是可遇而不可求的,充其量也就是一種“智慧”而已。
如果將上面兩個故事中提出的問題,同作者“蓮姬”在《生命的拼圖》中提出的問題“愛情事業(yè)家庭朋友,哪一樣在你心中最重要?”相比較,我們就會發(fā)現(xiàn),不論“先救哪一個”、“先搶哪一幅”、“先選哪一樣”,雖然都是讓人無法輕易取舍的,但同樣都體現(xiàn)了一種“智慧”價值在其中,而且后者與我們每個人的生活實(shí)際聯(lián)系得更緊——因為我們每個人可能遇不上“救人”的場景、我們每個人可能得不到“搶畫”的機(jī)會、但我們每個人一定擺脫不了“愛情事業(yè)家庭朋友”中的任何一樣。于是,容不得我們每個人不認(rèn)真地思考、比較與選擇一番??墒?,“愛情事業(yè)家庭朋友”中的任何一樣,真是那么好選擇、好割舍的嗎?結(jié)果可能就會像佛經(jīng)中所揭示的那樣——成為人生痛苦的“八苦”中的“愛別離、求不得、怨憎會”之源。
正因為這樣,我很欣賞作者“蓮姬”所作的理性分析:“愛情事業(yè)家庭朋友,理想抱負(fù)原則尊嚴(yán),其實(shí)每一樣對我們都很重要。生命就似一張拼圖,缺少了哪一塊,拼圖就不完整。生命也是如此,缺少了哪一樣,我們的生命就不完美?!?/p>
同時,我更贊同作者“蓮姬”提出的解決問題的思路與方法:“我們都有一張不完整的拼圖,而且是要經(jīng)過我們最大的努力才能拼出的一張看似完美的拼圖,不要再問哪一塊最重要,最重要的是你把它拼出來?!薄苍S,最簡單的就是最有效的!不管旁人另有怎樣的獨(dú)到見解、體會與做法,反正我是讀了作者“蓮姬”寫的《生命的拼圖》之后,決定從中汲取她(或他)的智慧來充實(shí)我的人生——不再管哪一塊最重要,最重要的是把它拼出來!能拼出一塊是一塊,即使最終一塊都沒拼成功也無怨無悔,因為在這“拼”的過程中,生命之花一定會綻放光彩,甚至“失之東隅,收之桑榆”也未可知也……
總而言之,這篇《生命的拼圖》的小品文,我們除能看到它外在的篇幅簡短之外,還能感到它內(nèi)在的深刻獨(dú)到:其觀點(diǎn)立意——直接而明確,其論述分析——周嚴(yán)而辯證,其思路方法——簡單而實(shí)用,其人生啟示——勵志而雋永。特為之點(diǎn)贊!