周培雯

（蘇州市太倉市雙鳳鎮(zhèn)幼教中心新湖幼兒園，江蘇蘇州 215400）

引 言

繪畫是幼兒鐘愛的一項(xiàng)活動(dòng)，而且繪畫還能夠有效培育幼兒的創(chuàng)造能力，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。所以，在幼兒園的教學(xué)活動(dòng)中，我們要綜合陶行知的教學(xué)思想，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣，重視培育幼兒的創(chuàng)造水平，改善對(duì)幼兒繪畫的評(píng)價(jià)等，以此來培育幼兒在美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造力，促使幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)欲望獲得擴(kuò)展，并使幼兒的創(chuàng)造天性與創(chuàng)造水平獲得充分的展現(xiàn)。

一、傳統(tǒng)幼兒美術(shù)教育存在的弊端

傳統(tǒng)的幼兒美術(shù)教育大多選取教師展示，幼兒效仿，教師評(píng)價(jià)的教育形式，這樣的教育形式通過數(shù)年發(fā)展，漸漸形成一套獨(dú)立的教學(xué)體系，能保證幼兒把握相對(duì)的繪畫水平。不過，這種教學(xué)形式太過程序化和標(biāo)準(zhǔn)化。例如，教師畫出來的太陽是圓的，全部學(xué)生畫出來的太陽均是圓的，同時(shí)一定是紅色或者是黃色的，如此一來，在很大程度上阻礙了幼兒的個(gè)性化發(fā)展。陶行知先生把這樣傳統(tǒng)的教學(xué)比喻成“鴉片教育”，以諷刺過去傳統(tǒng)教學(xué)對(duì)學(xué)生觀念的麻痹與毒害。陶行知先生的教育思想中，就存在解放幼兒觀念、雙手、感官、言行、空間以及時(shí)間的理論，旨在將學(xué)習(xí)的自由性還給幼兒，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)在興趣的指引下，提高幼兒的綜合繪畫水平[1]。

二、與陶行知思想相結(jié)合開展幼兒繪畫趣味教學(xué)

（一）給幼兒制訂適當(dāng)?shù)挠^察量表

在實(shí)際教學(xué)中，教師可以按照幼兒的年齡特征和繪畫能力，制作以教學(xué)活動(dòng)中“幼兒的表達(dá)與表現(xiàn)”為重點(diǎn)的觀察量表，以此來記錄幼兒在教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)狀況，如舉手發(fā)言情況、實(shí)踐水平、作品展現(xiàn)、自我表達(dá)等。例如，在小班的繪畫活動(dòng)《甜甜的水果》一課中，教師事先準(zhǔn)備了白卡紙、各個(gè)顏色的水粉顏料和排筆，在量表中能產(chǎn)生多種繪畫技巧，如運(yùn)用排筆蘸了顏料在白卡紙上畫出各式各樣的水果；用手指直接蘸顏料在紙上按壓，還能夠運(yùn)用其他工具在顏料盤中蘸顏料展開拓印。在幼兒實(shí)踐活動(dòng)過程中，部分孩子一直運(yùn)用一種方式進(jìn)行繪畫，還有部分幼兒運(yùn)用多元化的方式展開繪畫，教師按照觀察幼兒記載出來的量表，能夠更加具體地看出幼兒在繪畫中的表現(xiàn)情況，從而為后續(xù)的繪畫教學(xué)打下基礎(chǔ)。

（二）在生活中積累，激發(fā)幼兒的繪畫興趣

部分教師在展開美術(shù)教學(xué)活動(dòng)過程中，擔(dān)心幼兒不知道如何畫或者畫不好，而提前做好了充分的準(zhǔn)備，畫出了諸多范例，課堂中還展示繪畫的程序圖與范例作品，讓幼兒跟著學(xué)，跟著繪畫，幼兒效仿水平較強(qiáng)，畫得與原作十分相像。不過這種教學(xué)方式很明顯不僅掠奪了幼兒自由創(chuàng)造的空間，還違反了美術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)理念。因此，在繪畫教學(xué)中，教師要重視引導(dǎo)幼兒在生活中累積創(chuàng)造多元化繪畫的經(jīng)驗(yàn)，尋找與欣賞繪畫的特別之處，繼而有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

在展開教學(xué)活動(dòng)之前，教師可以收集一些不同類型的繪畫作品，引導(dǎo)幼兒賞析作品中的美，體會(huì)繪畫的美感。在平時(shí)的生活中，教師也可以帶領(lǐng)幼兒融入自然，摸一摸大樹上的樹皮感受粗糙的紋路，了解自己風(fēng)景秀麗的家鄉(xiāng)等。教師還可以與幼兒一同收集圖片，如縱橫交錯(cuò)、綿綿不斷的高架橋，城市中富有特色的建筑大樓等，讓幼兒仔細(xì)觀察這些事物，這不單單能夠激發(fā)幼兒的繪畫熱情，同時(shí)還能使幼兒真正體會(huì)到生活中的美無處不在。在引導(dǎo)幼兒賞析繪畫美感的同時(shí)，教師還應(yīng)該幫助幼兒理解繪畫的內(nèi)容，從而為繪畫累積想象的素材，為接下來的繪畫奠定扎實(shí)的根基。

（三）以“六個(gè)解放”創(chuàng)新教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)形式存在公式化與過程化等不足，幼兒在教學(xué)中完完全全受教師的引導(dǎo)，教師要求怎么畫，幼兒就會(huì)參照著繪畫，因?yàn)橛變喝狈为?dú)思考的空間，無法對(duì)繪畫產(chǎn)生真正的學(xué)習(xí)興趣。陶行知先生覺得幼兒自身就附有一定的創(chuàng)造性，幼兒具備創(chuàng)作的熱情，還具備發(fā)現(xiàn)美的眼睛，僅僅是欠缺自主創(chuàng)作發(fā)揮的空間。所以，幼兒教師需要嘗試站在幼兒的視角去思考問題，經(jīng)過和幼兒的交流，認(rèn)識(shí)到幼兒的真實(shí)需求，繼而解放幼兒的天性，從基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變過去傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)形式。全新的幼兒美術(shù)教學(xué)需要全方位加強(qiáng)幼兒的自主繪畫內(nèi)容，教師不應(yīng)該太過干涉幼兒的自主創(chuàng)作，要激勵(lì)幼兒對(duì)創(chuàng)作目標(biāo)展開深層的思考。例如，當(dāng)教師組織幼兒們根據(jù)“太陽公公”展開繪畫創(chuàng)作時(shí)，有些幼兒畫出了太陽光照射下的原野，有些幼兒畫出了夕陽還有朝陽，其中有個(gè)幼兒給太陽加上了眼鏡與手，之后又畫出了一大片的綠色與藍(lán)色，教師能夠體會(huì)到這幅畫作的獨(dú)一無二，于是與幼兒展開交流，這才了解到原來幼兒畫的內(nèi)容是太陽在繪畫，綠色與藍(lán)色是草地與大海，由于主題是“太陽公公”，他覺得太陽年紀(jì)大了因此給它加上了眼鏡。之后，教師又針對(duì)其他幼兒的畫作進(jìn)行了溝通了解，在這個(gè)過程中，幼兒獲得了創(chuàng)作空間并且被教師重視起來，所以有效強(qiáng)化了對(duì)繪畫的學(xué)習(xí)熱情。

（四）塑造良好的氛圍，提高創(chuàng)造性思維的成長空間

陶行知先生提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”，可見，只有當(dāng)這三個(gè)方面處于和諧、自然的狀況下，才有可能創(chuàng)造出更好的繪畫作品。在和諧的教學(xué)環(huán)境中幼兒的創(chuàng)造力才可以獲得更好的啟發(fā)。

幼兒使用工具的時(shí)候，不單單可以練習(xí)個(gè)人的實(shí)踐能力，還能培育自身的繪畫創(chuàng)作能力。教師在繪畫的教學(xué)過程中，應(yīng)該按照幼兒年齡特征和繪畫水平層次的不同，給予幼兒多元化的創(chuàng)作素材，以滿足幼兒多元化的需求[2]。

結(jié) 語

總而言之，幼兒的健康成長離不開家庭和幼兒園的悉心照料，幼兒優(yōu)良舉止習(xí)慣的養(yǎng)成也并不是一蹴而就的，需要教師具備充分的耐心。在實(shí)際繪畫教學(xué)中，教師要有意識(shí)地給幼兒制訂適當(dāng)?shù)挠^察量表；聯(lián)系生活，激發(fā)幼兒的繪畫興趣；創(chuàng)新教學(xué)模式，營造良好的氛圍提高其創(chuàng)造性思維的成長空間，以為幼兒的健康發(fā)展與成長奠定扎實(shí)的根基。