?梅曉蘭
讀好書(shū),品積極向上的文字;好讀書(shū),聚學(xué)識(shí)淵博的睿智;讀書(shū)好,養(yǎng)博大內(nèi)斂的氣質(zhì)。朱永新教授也說(shuō):“一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。”事實(shí)上,發(fā)展史是人類閱讀的歷史,國(guó)家的精神則在很大程度上取決于閱讀在整個(gè)國(guó)家進(jìn)行的程度。猶太人在書(shū)的頁(yè)面上涂上一些蜂蜜,將甜蜜與書(shū)籍聯(lián)系在一起,正是這種教育理念實(shí)現(xiàn)了“世界上最聰明的人”的口碑。傳統(tǒng)的教學(xué)不能調(diào)動(dòng)員學(xué)生在漢語(yǔ)閱讀中的積極主動(dòng)性,讓學(xué)生自由閱讀,增長(zhǎng)智慧。本文立足于小學(xué)語(yǔ)文開(kāi)發(fā)實(shí)施悅讀課程的實(shí)踐研究,及時(shí)、積極地促進(jìn)學(xué)生的閱讀工作的提升。
隨著新課程改革的不斷推進(jìn),近年來(lái),一些有思想,有行動(dòng)的語(yǔ)文教師勇敢地試圖改變舊的教學(xué)方法,不斷提升教學(xué)的有效性,取得了令人滿意的成果,但仍存在一些問(wèn)題。中小學(xué)生的課外閱讀數(shù)量普遍不足,缺乏有效閱讀的方式,學(xué)校層面對(duì)書(shū)香校園的打造只停留在表面,并沒(méi)有開(kāi)展相應(yīng)的閱讀提升活動(dòng)。通過(guò)問(wèn)卷,我們了解到大部分學(xué)生課外閱讀有理解的障礙。一些教師和家長(zhǎng)誤解了閱讀的目的,有著十足的功利思想。無(wú)論學(xué)生是否對(duì)他們感興趣,都會(huì)安排一些課外讀物給孩子閱讀。我們需要給孩子們選擇的機(jī)會(huì),選擇合適的閱讀材料,如第一功利主義者的“阿胡”和“烏龍書(shū)院”,前者閱讀內(nèi)容豐富,后者刺激了閱讀的樂(lè)趣。當(dāng)然,在尊重選擇的基礎(chǔ)上,還會(huì)有機(jī)調(diào)控,對(duì)于學(xué)生喜歡閱讀一些似乎并不是當(dāng)前需求的書(shū),偏離了現(xiàn)實(shí),家長(zhǎng)要給予指導(dǎo)。缺乏閱讀的時(shí)間和精力也是一大問(wèn)題,應(yīng)試教育的浪潮仍很高,學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題沒(méi)有從根本上得到解決,沒(méi)有精力用于課外閱讀。
分析現(xiàn)狀,如何立足現(xiàn)實(shí),通過(guò)閱讀來(lái)提升學(xué)生素養(yǎng),讓閱讀為學(xué)生的人生奠基。源于此,我們提出了智慧悅讀的理念,以自己的行動(dòng)來(lái)促進(jìn)核心素養(yǎng)的落地,為學(xué)生提高閱讀能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“悅”是一種來(lái)自心靈的幸福,這是讓知識(shí)像呼吸一樣自然的一種方式。敏銳的語(yǔ)言意識(shí),聰明的心靈和對(duì)知識(shí)的渴望需要“愉快的閱讀”,喜歡閱讀的孩子有更聰明的思維方式,更好的個(gè)性和更成功的生活,通過(guò)有思考的閱讀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,讓他們的想象力和創(chuàng)造力表現(xiàn)出來(lái),從而舒適而愉快的閱讀。
2011年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。作為文學(xué)批評(píng)理論的一個(gè)特殊術(shù)語(yǔ),“閱讀文本”首先出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代末和30年代初。在美國(guó)和英國(guó)流行的新評(píng)論家,這一類型的理論基礎(chǔ)是英國(guó)對(duì)當(dāng)時(shí)語(yǔ)義的評(píng)論。新評(píng)論家傾向于將文學(xué)作品視為一個(gè)獨(dú)立的對(duì)象,在對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的研究的基礎(chǔ)上,從語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)方面對(duì)作品進(jìn)行語(yǔ)義閱讀和分析的方法,使得新批評(píng)學(xué)派成為一種獨(dú)特的形式主義學(xué)派,特別是基于語(yǔ)義批評(píng)的“閱讀文本”有一些基本特征,文學(xué)批評(píng)作品本身的描述和評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)文字和思想的語(yǔ)言之間的聯(lián)系。實(shí)際上,這一趨勢(shì)“完全打亂了文學(xué)研究與社會(huì)歷史文化,其次“強(qiáng)調(diào)了文本的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)”。核實(shí)側(cè)重于文本內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),正如韋勒克所強(qiáng)調(diào)的那樣,“工作是一種暗示,并且需要價(jià)值和價(jià)值的象征結(jié)構(gòu),解讀應(yīng)著重于具有這種象征結(jié)構(gòu)的作品。強(qiáng)調(diào)語(yǔ)義的語(yǔ)境分析,新批評(píng)者的文本指出情境是語(yǔ)言意義的原因和前提,“情境”概念和文本含義的原因,抓住文本的上下文,可以更好地解釋文本的深層含義。盡管如此,新評(píng)論家的文本中心通常會(huì)否定作者的寫(xiě)作意圖,同時(shí),對(duì)文本的微妙閱讀,對(duì)深層情緒等因素的忽視。盡管如此,我們還不能否認(rèn)這些影響的深遠(yuǎn),積極。課程的新標(biāo)準(zhǔn)提出了課程的基本理念,“自治”在這里就是為了要真正建立一個(gè)占主導(dǎo)地位的位置,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,文本學(xué)生在教師的精心研究必須完全支付學(xué)生的自主閱讀的過(guò)程,讓學(xué)生主動(dòng)閱讀自己的業(yè)務(wù)。在特定的閱讀過(guò)程中,應(yīng)注意學(xué)生的獨(dú)立閱讀與教師的指導(dǎo)之間的關(guān)系,學(xué)生可以主動(dòng)閱讀文本,而不是被動(dòng)地接受老師的解釋。對(duì)于個(gè)別學(xué)生的閱讀,他們還需要明確界定的閱讀,指導(dǎo)閱讀方法以解決學(xué)生在閱讀等學(xué)習(xí)中的疑慮,最終的目標(biāo)是要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
“閱讀愉悅”不是結(jié)果,不是目的,釋放時(shí)間,是為了創(chuàng)造一個(gè)自由便捷的閱讀環(huán)境,可以調(diào)動(dòng)兒童閱讀的期望并增加閱讀的內(nèi)在欲望,讓我們從孩子們最喜歡的故事開(kāi)始閱讀。當(dāng)老師想給孩子推薦一本好書(shū)或一篇好文章時(shí),他可以告訴他們一個(gè)有趣的故事情節(jié),然后給他們一本書(shū),這種效果比任何講道或強(qiáng)制都更有用。父母是孩子的第一位老師,家庭的力量超出了你的想象。教孩子閱讀的關(guān)鍵是教他們?nèi)绾巫约洪喿x一本書(shū)??茖W(xué)的閱讀方法可以提高閱讀質(zhì)量,放松讀者的神經(jīng),可以要求孩子們享受文字插圖或生動(dòng)的視頻,讓學(xué)生對(duì)這段文字表現(xiàn)出濃厚的興趣,激發(fā)學(xué)生的欲望。一本書(shū)可以在第一遍中閱讀,并在第二次閱讀中構(gòu)思,第三次過(guò)后,你可以完全理解,如果學(xué)生自己不理解,他們也可以使用言論自由和互動(dòng)思維,將閱讀體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,創(chuàng)造了一種氛圍,進(jìn)行“交流學(xué)習(xí)”,并進(jìn)行有針對(duì)性的“閱讀書(shū)籍”。教師可以根據(jù)學(xué)生的閱讀指標(biāo)每月選擇一個(gè)“讀書(shū)明星”,也可以在學(xué)生的喜悅和嫉妒的眼中鼓勵(lì)閱讀,在閱讀活動(dòng)中評(píng)估高低分,以促進(jìn)學(xué)生閱讀。調(diào)整內(nèi)部閱讀模式,使試卷更幼稚,更接近學(xué)生的生活,保護(hù)較少的問(wèn)題并閱讀更多內(nèi)容。堅(jiān)持5分鐘的日常鍛煉來(lái)傾聽(tīng)和說(shuō)話,讓學(xué)生輪流分享他們?cè)跇I(yè)余時(shí)間閱讀的語(yǔ)言材料,這樣每個(gè)人都可以說(shuō)自己所想的。將枯燥的讀寫(xiě)能力轉(zhuǎn)變成有趣的樂(lè)趣,擴(kuò)大自己的興趣。“理解文本內(nèi)容”的意思是“口頭獲取形式”和“獲取言論”,反過(guò)來(lái)又會(huì)提高學(xué)生“理解文本內(nèi)容”的能力。在小學(xué)閱讀教學(xué)中,只允許學(xué)生在閱讀過(guò)程中輸入文字,提高閱讀教學(xué)的效果,讓他們喜歡閱讀。在寫(xiě)作時(shí)感受作者的思想和感受,這就是學(xué)生在閱讀過(guò)程中可以相互交流的方式。例如,一部山水的紀(jì)錄片,讓學(xué)生能夠直觀地感受到山區(qū)的奇異,表現(xiàn)和危險(xiǎn),以及水的寧?kù)o,清澈和綠色的特點(diǎn),看著山脈,聽(tīng)著水聲和揚(yáng)聲器的介紹,他們深深地感受到了自然的神奇,美麗和宏偉。因此,我們的教師認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)工作,在課文與學(xué)生之間架起了橋梁,學(xué)生是教學(xué)的主人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中有必要激發(fā)學(xué)生的好奇心和發(fā)展。激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛力,他們需要讓學(xué)生主動(dòng)閱讀從而實(shí)現(xiàn)獨(dú)立閱讀,課堂學(xué)習(xí)是教授教師和教學(xué)的雙向過(guò)程,傳統(tǒng)的教育理念意味著教師是教學(xué)的主體,教育學(xué)生的主觀能動(dòng)性被埋沒(méi)或扼殺,創(chuàng)新教育以教育為目標(biāo),以學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)。在閱讀的過(guò)程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別問(wèn)題,提出問(wèn)題,體驗(yàn)問(wèn)題,并希望創(chuàng)造問(wèn)題和產(chǎn)生問(wèn)題,讓學(xué)生成為真正的閱讀主人,會(huì)產(chǎn)生不同的教學(xué)效果,對(duì)閱讀的意愿和興趣可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能,提高閱讀效率。
總之,在小學(xué)智慧悅讀的過(guò)程中,我們要進(jìn)一步理清“閱讀是學(xué)生,教師和文本之間的對(duì)話過(guò)程”,積極培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。通過(guò)創(chuàng)設(shè)濃厚的讀書(shū)環(huán)境與氛圍,推薦優(yōu)秀的閱讀書(shū)目,開(kāi)展形式多樣的閱讀活動(dòng),培養(yǎng)師生強(qiáng)烈的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣,使閱讀成為伴隨人終身的生活方式,從而為建設(shè)書(shū)香社會(huì)奠定基礎(chǔ)。