楊樹勝
《語文課程標準》指出:“閱讀是學生的個性化行為”,說明閱讀是讀者自己的事情,應(yīng)該由讀者自己來處理閱諸如閱讀信息的獲取、加工、整理、交流等事宜,其過程完全是“自我”的個性化行為,這種個性化主要體現(xiàn)在學生閱讀的自主性與體驗性等方面。所謂自主,展示的是學生自我的主觀能動的個性化行為,在閱讀活動中,學生根據(jù)自己的需要和愛好,選擇閱讀內(nèi)容和閱讀方式,形成“自能讀書”的能力。閱讀的體驗性是讀者在與文本的對話交流中所得出的完全屬于“自己”個人的種種認知和情感體會,即標準中所說的“感悟和想考”、“情感熏陶”、“思想啟迪”、“審美樂趣”。
獨特體驗的本質(zhì)是個性化。個性化教學思想主要包括兩個方面內(nèi)容:一是教育的個性化,二是個性化教育。教育的主體性集中表現(xiàn)在三個方面:第一,作為教育的最高任務(wù)就是培養(yǎng)人的個性化,即培養(yǎng)具有主體意識、主體精神個性化的人。第二,教育過程的個性化。青少年個性化是在教育過程中逐步發(fā)展起來的,教師的主體作用是為了激發(fā)和引導學生的個性化。第三,教育作為一個獨立的社會子系統(tǒng)的個性化。個性化教育包括個性化教學、個性化德育和個性化管理。主要是指學生的個性化教育。從這個意義上說,個性化教育包括以下兩個方面的含義:第一,教師和學生都是教育的個體。教育的目的是讓學生掌握人類在長期實踐活動中積累起來的知識經(jīng)驗,并通過自身的一定的實踐活動去認識世界和改造世界,同時認識自己和發(fā)展自己。第二,教師和學生是發(fā)展的主體。教師本身要提高自我奮進的目標,做自我發(fā)展的主人;同時要善于引導學生高自我奮進的目標,做自我發(fā)展的主人。我國是封建思想長期占統(tǒng)治地位的國家,無論是家庭教育還是學校教育,至今都仍然嚴重存在著忽視青少年個性發(fā)展的問題。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展呼喚著人在社會歷史發(fā)展中的主體性,催生人在自我發(fā)展中的個性化?,F(xiàn)代教學論整個思想體系的主旨是在教與學的統(tǒng)一中,重視教師和學生主體作用的發(fā)揮,構(gòu)建學生在學習過程中的主體地位。因此,教育改革與發(fā)展就應(yīng)當首先改革傳統(tǒng)的“目中無人”的教育,切實推進素質(zhì)教育,弘揚主體性教育。實施個性化教育就是要著力培養(yǎng)教育主體的個性化。我們認為,參與教育活動過程的人都是教育主體,教師和學生是相互依存的兩個方面的主體。實施個性化教育,既要著力培育學生的個性化,也要強化和發(fā)展教師的個性化。
建構(gòu)主義學習理論是本次課程改革心理學理論的支柱。它有三個核心特征:一.學習應(yīng)是積極的。學生用自己習慣的方式學習一定的內(nèi)容時,必須對內(nèi)容進行加工改造才能吸收。二.學習是建構(gòu)。學習者在學習過程中必須對新信息進行加工整理,并將其與自己原有的信息建立聯(lián)系,以便理解復雜信息。三.學習是積累。學生原有的基礎(chǔ)對新知識學習具有一定的作用,表現(xiàn)在學什么、怎樣學等方面。在解決問題的學習中,原有的知識需要激活,再通過“同化”和“順應(yīng)”。這種積累不是知識數(shù)量的簡單相加,而是知識的累積引起學生認知結(jié)構(gòu)的變化,是對知識本身的一種超越。
近年來,不少語文老師都在閱讀教學中積極以新課程理念為指導,探索實踐個性化閱讀教學新路。有關(guān)這方面的研究文章散見于各類報刊雜志和教育網(wǎng)站,并呈日益增多趨勢。如:《個性化閱讀策略》《閱讀教學中展示學生個性例談》《鼓勵閱讀批判,張揚讀者個性》《讓學生在閱讀中“自由翱翔”》《個性化閱讀教學初探》《語文“多角度、有創(chuàng)意的閱讀”指導策略》,目前,較多論者普遍形成共識的是:實施個性化閱讀要重視學生的主體參與,重視利用閱讀期待、反思、批判等閱讀心理,閱讀中要尊重學生的獨特體驗,鼓勵學生進行有創(chuàng)意的閱讀等。個性化閱讀的基本特征是:閱讀主體的自主性,閱讀實踐的探究性,閱讀過程的調(diào)控性,閱讀結(jié)果的差異性,其策略為:引導批注閱讀,強化“閱讀反思”,注重延時評價,設(shè)計開放問題,評價要貫徹形成性評價、診斷性評價、總結(jié)性評價、綜合性評價四個步驟。但綜觀上述研究,我們認為,對個性化閱讀教學尚未構(gòu)建起較為系統(tǒng)的認識,還缺少可資借鑒的有效操作,本課題意在進一步從理論,特別是實踐層面展開研究,努力體現(xiàn)時代發(fā)展對人才培養(yǎng)的新需求,積極貫徹語文新課程理念,深化閱讀教學改革,提高學生語文素養(yǎng)。