初中生經(jīng)典閱讀的保障及發(fā)展對策

吳碧釵

（福建省霞浦第一中學(xué)，福建寧德 355100）

引 言

閱讀是吸收知識能量、實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的主要手段之一，而初中是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和行為品性的重要時(shí)期，經(jīng)典文章極具創(chuàng)造價(jià)值，開展經(jīng)典閱讀對學(xué)生大有裨益。借助初中生現(xiàn)有的文化儲備和求知欲望，帶領(lǐng)學(xué)生開展經(jīng)典作品的全面閱讀，是語文教學(xué)的重點(diǎn)。

一、經(jīng)典閱讀的意義

經(jīng)典閱讀能夠幫助學(xué)生形成發(fā)現(xiàn)意識，提高學(xué)生對經(jīng)典作品的喜愛度，提升學(xué)生的品德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的思維能力，深化學(xué)生的知識儲備[1]。初中是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和行為品性的重要時(shí)期，經(jīng)典作品閱讀可以增強(qiáng)學(xué)生的審美能力，端正學(xué)生的價(jià)值觀念。經(jīng)典作品積聚了民族的財(cái)富，它是廣大學(xué)者智慧的結(jié)晶，也是優(yōu)秀文化的有力表現(xiàn)，開展經(jīng)典閱讀能夠逐步推動(dòng)文化傳承。

二、經(jīng)典閱讀現(xiàn)存問題

（一）缺少濃厚的氛圍

近幾年來，教育改革逐步深入，但整體效果仍有待加強(qiáng)，應(yīng)試教育仍在發(fā)揮余熱，一些學(xué)校只要求學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶列入考試大綱的經(jīng)典閱讀篇目，這如同對經(jīng)典著作進(jìn)行了標(biāo)注，學(xué)生只要掌握重點(diǎn)，便能應(yīng)付考試，但卻不能使學(xué)生形成整體認(rèn)識。基于這一氛圍，學(xué)生的閱讀興趣慢慢轉(zhuǎn)化成了升學(xué)壓力，閱讀的自主性不斷被削弱，這一情況令人憂心。

（二）缺少合理的引導(dǎo)

受應(yīng)試教育的影響，經(jīng)典閱讀在具體教學(xué)活動(dòng)中的地位不突出，除為了應(yīng)付考試，會學(xué)習(xí)相應(yīng)的經(jīng)典著作外，學(xué)生根本沒有閑暇時(shí)間更深入地品味經(jīng)典。外加升學(xué)壓力的影響，語文教師只注重對教科書的解讀，對教科書中羅列的文學(xué)著作大多泛泛講解，缺少有針對性的指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生無法真正理解著作的內(nèi)涵，不能學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的精髓，缺少理性認(rèn)知。

（三）缺少自我管理

現(xiàn)階段，隨著社會網(wǎng)絡(luò)化的普及，閱讀方式也發(fā)生了較大的改變，網(wǎng)絡(luò)小說開始大量涌現(xiàn)。初中生正值人生觀和價(jià)值觀形成階段，其對事物好壞的判斷通常依賴主觀意識[2]。網(wǎng)絡(luò)小說豐富多樣，發(fā)表閱讀形式簡單，而這恰恰滿足了初中生的基本心理需求。為此，很多學(xué)生會花費(fèi)一定時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)閱讀，這一時(shí)間甚至超出經(jīng)典閱讀的時(shí)間。另外，網(wǎng)絡(luò)小說的無約束性容易使初中生產(chǎn)生叛逆的情緒。

三、保障及發(fā)展對策

（一）強(qiáng)化興趣培養(yǎng)

興趣是完成學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力，而強(qiáng)化興趣培養(yǎng)是提升經(jīng)典閱讀效果的基本舉措。教師在實(shí)際講解時(shí)，需從初中生的心理年齡與認(rèn)知層面著手，選擇對應(yīng)的作品，全面講解。例如，在讀《背影》時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到自己的父親，使其與作者產(chǎn)生共鳴，幫助學(xué)生仔細(xì)體會朱自清如何在平淡的語言中融合情感，賦予文章生命。

（二）變教為導(dǎo)

當(dāng)前教師在閱讀指導(dǎo)中所用的方式較為單一，這限制了學(xué)生的個(gè)性化閱讀，削弱了批判性閱讀意識。眾所周知，閱讀是創(chuàng)造性的過程，它是人類發(fā)展生存的精神家園，教師應(yīng)為學(xué)生預(yù)留充足的創(chuàng)造空間[3]。閱讀既包含知性教育，也涉及道德和人文精神等內(nèi)容。部分教師在學(xué)生尚不清楚目錄和序言的情況下就進(jìn)行提問和討論，導(dǎo)致閱讀指導(dǎo)無任何趣味可言。針對這一問題，教師應(yīng)借鑒國外的導(dǎo)向性教育，放下身段，發(fā)揮好引導(dǎo)和組織的作用，為學(xué)生提供更多的時(shí)間和材料，與學(xué)生共同閱讀。

（三）給予保障

經(jīng)典是一種象征，代表著民族語言。初中在基礎(chǔ)教育中發(fā)揮著承上啟下的作用，擔(dān)負(fù)著提升學(xué)生閱讀技能、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)習(xí)慣的重任，它是文化傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在引領(lǐng)學(xué)生個(gè)人發(fā)展、增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)、弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化方面發(fā)揮著巨大作用。教師在明確教學(xué)方向以后，需采取合理的措施來保證經(jīng)典閱讀，使其在語文教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

首先，從內(nèi)容上保障經(jīng)典閱讀。教師應(yīng)引導(dǎo)初中生由“童話世界”轉(zhuǎn)向“現(xiàn)實(shí)人生”，從“圖片和文字相互依托”轉(zhuǎn)為“純文字”模式，從學(xué)生的心理年齡、認(rèn)知情況與閱讀量出發(fā)，選擇符合實(shí)際情況的作品，經(jīng)由閱讀和思考不斷構(gòu)建價(jià)值觀和人生觀。同時(shí)，教育主管部門與科研單位應(yīng)依照地區(qū)教育實(shí)際，推薦經(jīng)典閱讀書目，確保其文質(zhì)兼美、情感豐富。

其次，在制度層面保障經(jīng)典閱讀。朱自清曾說：“受教育的中國人，務(wù)必要?dú)v經(jīng)古典訓(xùn)練，只有這樣，方能成為真正的中國人。”相關(guān)部門應(yīng)從經(jīng)典閱讀的現(xiàn)有高度出發(fā)，落實(shí)經(jīng)典閱讀的具體位置。隨著網(wǎng)絡(luò)的蓬勃發(fā)展，大量信息經(jīng)由電視與網(wǎng)絡(luò)傳播，因此，教師應(yīng)基于初中生自身興趣及文本閱讀愈發(fā)薄弱的現(xiàn)實(shí)情況，采取合理、可行的制度，以保證經(jīng)典閱讀。在這一環(huán)節(jié)中，最為重要的便是教師，教師務(wù)必要發(fā)揮示范作用，并經(jīng)由考試和評獎(jiǎng)等多種方式激勵(lì)自身成為經(jīng)典的重要守護(hù)者與傳播者。

（四）拓寬知識面

經(jīng)典作品之所以被稱為經(jīng)典，不僅是因?yàn)槠涮N(yùn)藏豐富的情感與寶貴的智慧，還因其覆蓋的知識面廣泛。例如，《桃花源記》讓人領(lǐng)略到世外桃源的絕世風(fēng)采和村民怡然自得的生活；《三峽》又把學(xué)生帶到波瀾壯闊的三峽景觀；《錢塘湖春行》使學(xué)生在靜謐的錢塘湖邊領(lǐng)略春天的風(fēng)景；《安塞腰鼓》又將學(xué)生帶入另一番景色，使其感受傳統(tǒng)民俗節(jié)日。教師應(yīng)一邊帶領(lǐng)學(xué)生閱讀，一邊拓寬其視野，引導(dǎo)他們成為學(xué)識豐富的人。

（五）發(fā)揮好家庭作用

家長是孩子的第一任老師，初中是學(xué)生成長學(xué)習(xí)的重要時(shí)期，家長往往對他們提出了嚴(yán)格的要求，并把教材之外的所有書籍均定義成閑書，不允許孩子接觸，此種行為既不理智，也不正確。學(xué)校閱讀的時(shí)間較為有限，一些長篇巨著，學(xué)生無法在學(xué)校完成閱讀。為此，家長應(yīng)為學(xué)生預(yù)留適宜的閱讀時(shí)間，使經(jīng)典閱讀得以延伸。此外，家長也應(yīng)和學(xué)生共同閱讀，為其創(chuàng)建良好的閱讀氛圍。當(dāng)學(xué)生閱讀某些長篇作品遇到問題時(shí)，家長應(yīng)合理引導(dǎo)，適當(dāng)講解，使其體會到作品的獨(dú)特魅力，并深化彼此的情感。

結(jié) 語

經(jīng)典閱讀能夠提升學(xué)生的素養(yǎng)，擴(kuò)寬學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生對閱讀學(xué)習(xí)的興趣，優(yōu)化學(xué)生的性格情操。初中語文教師應(yīng)做好經(jīng)典閱讀培養(yǎng)，有效地向?qū)W生傳授閱讀方法，通過經(jīng)典閱讀，不斷提升學(xué)生的審美能力。