戴莉莎 王紹舫

一.相聲藝術(shù)與對(duì)外漢語(yǔ)課堂

中國(guó)相聲藝術(shù)由來(lái)已久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯到清朝后期。相聲形式由單口相聲發(fā)展為師徒合演的對(duì)口相聲，標(biāo)志著相聲藝術(shù)正式出現(xiàn)。它的發(fā)展融合了中國(guó)古代民間藝術(shù)，扎根于民間、源于生活，具有顯著的批判性。除此之外，最大的特點(diǎn)是引人發(fā)笑，以說(shuō)、學(xué)、逗、唱為主要藝術(shù)形式。

漢語(yǔ)對(duì)外國(guó)人來(lái)說(shuō)是一門(mén)外國(guó)語(yǔ)，是除了母語(yǔ)外的第二語(yǔ)言，語(yǔ)言教學(xué)領(lǐng)域?qū)⑺Q為二語(yǔ)習(xí)得，規(guī)定了外語(yǔ)習(xí)得的特點(diǎn)以及教學(xué)的原則，定下培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)進(jìn)行交際的能力目標(biāo)。對(duì)于非母語(yǔ)的第二外語(yǔ)習(xí)得，學(xué)生應(yīng)該通過(guò)大量的交際練習(xí)使用這門(mén)語(yǔ)言，掌握語(yǔ)法規(guī)則，習(xí)得言語(yǔ)技能。僅僅依靠教材或HSK考試大綱進(jìn)行純粹的語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，文化教學(xué)在漢語(yǔ)國(guó)際教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用。

中國(guó)有著悠久的歷史，社會(huì)發(fā)展的同時(shí)也將各類文化因素融入了語(yǔ)言中，例如成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等等，無(wú)一不包括歷史典故，這些對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)都是一大難題。若能將相聲這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入到對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)活動(dòng)中，使學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，將會(huì)極大的提升外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，事半功倍。

二.相聲應(yīng)用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的優(yōu)越性與可行性

相聲如今已發(fā)展為中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，它的作用已超出語(yǔ)言本身，更多的是與觀眾的交流與互動(dòng)，甚至觀眾的笑也不只是單純意義上的笑，它更是對(duì)相聲表演者的一種反饋，這一點(diǎn)與課堂教學(xué)不謀而合。從文學(xué)的角度來(lái)看，相聲在大方面能展現(xiàn)故事的跌宕起伏，小方面能在一字一詞上下足功夫值得人反復(fù)推敲，如《連升三級(jí)》《官場(chǎng)斗》等相聲以及一系列武俠、歷史評(píng)書(shū)，既有民間傳說(shuō)的神秘色彩也有厚重磅礴的歷史積淀；又如《文字游戲》《三大才子》則在一字一詞上都下足了功夫，把中華文化的博大精深展現(xiàn)得淋漓盡致。教學(xué)活動(dòng)往往難逃缺乏趣味這一宿命，而興趣又是最好的老師。我們?cè)诮o外國(guó)人教授漢語(yǔ)的過(guò)程中，可以使用繞口令及快板，它們的節(jié)奏感以及韻律感既能加強(qiáng)外國(guó)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)聲調(diào)的把握又能避免枯燥，能激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提升漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。

相聲以得天獨(dú)厚的文學(xué)魅力以及文化底蘊(yùn)已經(jīng)深受國(guó)際友人的喜愛(ài)，把它應(yīng)用于課堂教學(xué)既是順勢(shì)而為也是更進(jìn)一層樓?！拔蚁氘?dāng)中國(guó)第九代相聲演員！”早在大山（加拿大人）拜師姜昆時(shí)就已喊出這句話，當(dāng)時(shí)他在北京大學(xué)留學(xué)?！靶巍庇伞跋蟆北恚耙簟庇伞奥暋眰?，觀眾與表演者、學(xué)生與老師的交流與互動(dòng)就是通過(guò)這樣的“象與形”、“聲與音”來(lái)產(chǎn)生共鳴。相聲能在多維度上實(shí)現(xiàn)雙方的互融共進(jìn)，而師生之間更需要這種互融共進(jìn)來(lái)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳遞。

三.相聲應(yīng)用于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)方法

口語(yǔ)是漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的重中之重?？谡Z(yǔ)能力不僅是足夠量的詞匯和一定量的語(yǔ)法知識(shí)，更是運(yùn)用漢語(yǔ)知識(shí)的能力。常規(guī)的漢語(yǔ)教學(xué)通常是語(yǔ)法講解結(jié)合造句的方式，注重語(yǔ)法的掌握，卻忽視了第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的綜合能力提升。僅僅掌握一定的詞匯與語(yǔ)法，卻不能將這些知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榭谡Z(yǔ)能力，學(xué)習(xí)的成效很低，會(huì)產(chǎn)生一系列的問(wèn)題。現(xiàn)將提出以下幾種方法將相聲藝術(shù)融于對(duì)外漢語(yǔ)課堂，作為對(duì)書(shū)本知識(shí)和教學(xué)技巧的補(bǔ)充。

首先，教師可以模仿相聲的表達(dá)方式，應(yīng)用實(shí)踐于課堂教學(xué)。教師可以在梳理完語(yǔ)法結(jié)構(gòu)后，利用相聲的夸張或者搞笑等表達(dá)方式來(lái)加深學(xué)習(xí)印象。對(duì)于二語(yǔ)習(xí)得中出現(xiàn)的難點(diǎn)應(yīng)加強(qiáng)教導(dǎo)，既要增加復(fù)現(xiàn)率，也要突出強(qiáng)調(diào)，如副詞、嘆詞、稱呼語(yǔ)等。融入了文化元素之后，教學(xué)結(jié)合，靈活穿插相關(guān)的操練，可豐富教學(xué)內(nèi)容。

其次，在教學(xué)工作中，可以借鑒相聲表演中一些“抖包袱”的方法。如：先褒后貶、故弄玄虛、一語(yǔ)雙關(guān)、自相矛盾、刨根問(wèn)底等，它們?cè)诮虒W(xué)中往往也能起到勾起學(xué)生的求知欲，引起學(xué)生的興趣，促進(jìn)討論等獨(dú)特的作用。

最后，可讓學(xué)生們編排相聲，訓(xùn)練學(xué)生們的語(yǔ)言組織能力。在編排相聲的過(guò)程中，潛移默化的提高思維方式、聽(tīng)說(shuō)能力和小組合作能力，使?jié)h語(yǔ)學(xué)習(xí)變得更加連貫、生動(dòng)、活潑。對(duì)于能力較強(qiáng)的學(xué)生還可以加入繞口令，把口語(yǔ)能力從初窺門(mén)徑提升到熟能生巧的程度。