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      民國時期家庭教育之研究

      2019-11-26 13:40羅曼麗
      文學教育下半月 2019年11期
      關鍵詞:民國時期借鑒家庭教育

      羅曼麗

      內(nèi)容摘要:民國時期中西文化交織,是我國歷史上的重要轉折點,社會人才輩出,如梁啟超、胡適、錢學森等。通過研究大量的名人傳記,找到家庭教育是其留名歷史的共同的重要原因。民國時期家庭教育是一個由古代轉向現(xiàn)代的過渡時期,有其特點及其意義。本文從思想教育、學業(yè)教育和生活行為教育這三方面進行闡述,以期為當今家庭教育提供借鑒。

      關鍵詞:民國時期 家庭教育 借鑒

      一.思想教育

      第一是端正人品。梁啟超要求兒女具有健全的人格,“所謂健全人格,至少應該包括:有遠大的志向、有自省的能力、嚴于律己......自由獨立、有愛國情懷等等?!雹偃烁窠∪娜?,品性才端正。胡適也教導兒子做功課固然要考得好成績,品行要名列前茅,但最重要的是做人要是上等的。既要有志氣,也要懂得謙虛和氣,品性端正。

      第二是樹立志向。“自古圣賢,未有不以立志為重者也?!雹谧怨乓詠?,能夠稱之為賢人、圣人的人,都很注重志向。錢均夫?qū)﹀X學森的教育十分的重視并且用心良苦,錢學森說:“我的第一位老師是我的父親?!卞X均夫不僅致力于開啟兒子的智慧,更致力于培養(yǎng)其人生志向。魯迅也很注重對海嬰的立志教育,希望他長大后做實事,不要做“空頭文學家或美學家”。

      第三是明白人倫。梁啟超對兒女的教育都來源于父愛。他說自己是最具有感情的感性之人,對于兒女的愛都是十二分的投入。他寫了非常多的家書,以此表達了他的拳拳父愛。胡適之父在臺灣供職后不久,其母就帶著胡適去投親。因為其母是農(nóng)民之女,不識字,其父在公務之暇,會剪一些紅紙方箋,用毛筆寫上楷體字,教馮順弟識字,然后兩人又一起教胡適認字,其樂融融,是一項十分促進親子教育的行為。后來,胡適在美國留學,也還保持與母親的通信聯(lián)系。當有了兒子后,取名為“祖望”,就是祖母望孫的意思,充分表達了他對母親的紀念和孝心。

      二.學業(yè)教育

      在教育內(nèi)容方面,不但注重儒家經(jīng)典的學習,也注重與現(xiàn)實相結合。

      民國時期以儒家經(jīng)典作為兒童的啟蒙讀物。胡適的啟蒙之書是他父親自己編手寫的《學為人詩》,用四言的韻文編排,內(nèi)容是忠、孝、節(jié)、義,這是做人的基本道理。接著讀編寫的《原學》,講的是關于哲學的道理。之后,胡適又陸續(xù)讀了很多儒家經(jīng)典,比如《小學》《論語》《孟子》《大學》《詩經(jīng)》等。梁啟超的祖父也注重如家經(jīng)典教育,為他購買了很多經(jīng)史子集的圖書。甚至在家里建立了一間名為“留余”的書齋,專門用來讀書。梁啟超4、5歲的時候,他的祖父就開始向他講解四書五經(jīng)。6歲的時候,轉由父親教授中國的歷史和經(jīng)濟。他8歲的時候開始學習寫文章,9歲寫的文章能長達千字。

      民國處于內(nèi)憂外患之際,家庭教育中也滲透了愛國教育。梁啟超是著名的改革家、思想家和教育家。甲午戰(zhàn)后,他以教育作為切入口,認為救國要先培養(yǎng)人才,呼吁進行學堂改革。在家教方面,梁啟超也有特色之處,他把家教做為國民教育的基礎。他認為:“教育之事,為國家前途所托命。”③學校教育如是,家庭教育亦如是,沒有例外。家庭教育是學校教育的基礎和前提,他認為家教不只是梁家的孝子賢孫,能夠出人頭地,而是能夠為國家承擔道德責任的。

      在教育方法上,注重多種教育方式,比如:自然教育法,言傳身教、平等教育法、因材施教等。

      宋耀如有很崇尚自然教育,他的房屋是自己設計的,設計之時,就特地將院子坐落在一大片的莊稼地間,因為這是一個天然的教育場所。孩子可以在這里抓青蛙和撲魚,充分地與大自然接觸。錢均夫寓教于樂,崇尚自然教育,認為大自然是一本讀不完的寶書,城市的環(huán)境無法得到自然的熏陶。每年的春秋季節(jié),錢均夫總要帶著兒子到郊區(qū)農(nóng)村或者風景優(yōu)美的香山等地去游玩,還會解釋各種自然現(xiàn)象,以及大自然的重要性,不失時機的講解經(jīng)典古籍,比如說錢學森看到鷹飛,對父親說:“我想成為那只大鳥,飛到太空?!卞X均夫便適時為兒子講莊子的《逍遙游》,指導兒子樹立正確的人生觀、價值觀。

      梁啟超的祖父梁維清,不僅教他讀圣賢之書,更重視言傳身教。童年的梁啟超和祖父生活在一起。白天的時候,他跟著祖父一起讀書、玩耍。到了晚上,和祖父睡一張床,祖父會講睡前故事,關于英雄豪杰的或是名士碩儒的。梁維清擅長利用身邊的事物展開具體生動的教學,比如親身經(jīng)歷的節(jié)日慶典和祭祀活動,并且能夠?qū)⑵錃v史娓娓道來。梁家家風來自于親身體驗和感受,在日常生活中,感受當?shù)禺敃r的社會風氣,由社會主流思想所影響。梁家家長在道德、事業(yè)上自制力,能夠達到自省和自律,這是梁家家風代代相傳的內(nèi)在驅(qū)動力。

      在家庭里要把兒童看成朋友,注重其個性的自由發(fā)展。胡適在這方面做的很好,當他的妻子冬秀責備兒子之后,他會勸導說,一起改變態(tài)度,把兒子當做朋友一樣對待。魯迅也很注重對孩子的尊重,在《我們應當怎樣做父親》中,充分表達了對孩子的疼愛,尊重對待海嬰的愛好,與兒子做朋友。

      宋氏夫婦有三子三女,每個子女都十分優(yōu)秀,宋耀如有他獨有的教育方式。每到家庭晚會,子女們各施其能,彈琴、跳舞、唱歌、十分熱鬧。宋家的周末晚會,有固定的時間,這樣能夠養(yǎng)成良好的習慣。也是宋耀如想出來的辦法,在這個歡樂和諧的氛圍中,子文愛唱歌、子良喜歡跳舞、作畫,會拿著自己的得意作品讓父母指點;母親教子安彈鋼琴,有時,母親也會讓子安為大家伴奏。這種獨具匠心的教育方式,即照顧到每位孩子,增強家人之間的感情,而且更符合孩子個性的發(fā)展。

      三.生活行為教育

      養(yǎng)成教育是近幾年流行的家庭教育,在民國時期,也十分注重生活行為教育。

      梁啟超十分擔心兒子梁思成,一方面擔心兒子的身體,另一方面就是擔心兒子的心理發(fā)展。在家書中就寫到對他身心健全的發(fā)展進行指導,家書中就寫到自己害怕兒子會走入寂寞孤僻的路上去,希望梁思成可以保持活潑的朝氣,這是他最想看到的。為此,他還勸告兒子,不要專門做一門學問,要分出一點時間和經(jīng)理去學習常識、文學或人文科學科,因為單個的學科,太單調(diào),這樣就容易產(chǎn)生倦怠之感,這是不利于長期發(fā)展的。

      胡適的母親叫馮順弟,她教育胡適有自己的一套辦法。當胡適做錯事的時候,他母親會在其他人不在的時候?qū)λM行教育,不嚴重就用眼神進行交流,犯錯嚴重就會等到夜深人靜之時進行教育,充分尊重兒童,并能夠及時引導。

      胡適也很注重對兒子身心健全的發(fā)展,在書信中也時常關心和教導兒子進行身體鍛煉。兒子生病了,胡適會守夜,悉心照顧,平時也經(jīng)常帶兒子進行戶外活動,比如爬山等,增加運動的機會和運動量。

      民國時期的家庭教育中,也十分注重對孩子行為方面的指導。當孩子做錯事的時候,父母都會及時地給予恰當?shù)闹笇АA簡⒊哪赣H十分地慈祥,每天都是笑容滿面,也很疼愛梁啟超,還是梁啟超的啟蒙老師。但是如果梁啟超做錯事情了,他母親就會很嚴肅,把梁啟超帶到房間進行嚴格的教育。梁啟超的父親很注重家風的傳承,如果梁啟超違反了家風家訓,都是會收到教訓的。

      四.啟示

      民國時期大家眾多,與其家庭教育密不可分,為此,我們應學習前人的經(jīng)驗,為現(xiàn)代家庭教育提出相關意見。

      首先,轉變家庭觀念,注重兒童道德教育?,F(xiàn)在很多家長認為教育就是開發(fā)智力,把智力放在家庭教育的首位,而忽視了兒童的行為習慣的養(yǎng)成和思想品德教育。家長要轉變家庭觀念,重視家庭教育,重視對兒童的道德培養(yǎng)。營造良好的家庭氛圍,樹立家風,家長首先以身作則,為兒童樹立良好的榜樣,在與兒童的相處過程中,會產(chǎn)生潛移默化的影響。多花時間與兒童進行交流、玩耍,給予兒童充分的愛。

      其次,要注重家庭教育的方式。家長要留心觀察孩子的行為舉止和性格特點,針對孩子不同的興趣愛好進行恰當?shù)囊龑?。再如自然教育法,給予兒童寬松的教育環(huán)境,不約束孩子的天性。在當今,越來越多的家長信奉“不能讓孩子輸在起跑線上”,剝奪了孩子的自由,這樣是不利于兒童身心健康發(fā)展的。家長要恰當施愛,滿足孩子的正常需求即可,對孩子的過分要求應當以恰當?shù)姆绞郊右跃芙^,并應擺明道理,對子女進行教育,幫助兒童擺脫不良惡習培養(yǎng)子女的獨立生活能力。對子女恰當?shù)膼郏欣谂囵B(yǎng)出社會需要的“健全人”。梁啟超有九個兒女,宋家有六位兒女,各個都在各自的領域取得相應的成就,值得我們學習和借鑒。

      再次,要將家庭教育與學校教育、社會教育緊密結合。家庭是兒童最初接受教育的地方,涉及兒童的方方面面。其中,最主要的思想品德教育和養(yǎng)成教育。兒童在學會做人的同時,學會獨立,這樣才能更好的適應環(huán)境。家長不能把學校教育的內(nèi)容和任務完全轉移到家庭當中,也不能把家庭教育的責任推卸給學校。在家庭教育方面,雖然也有知識性的教育,但科學系統(tǒng)的知識,還需要在學校里完成,家庭應做好配合,加強與學校的聯(lián)系,督促孩子完成學習任務,養(yǎng)成良好的學習習慣。

      最后,營造良好的家庭氛圍,給予兒童良好的成長環(huán)境。如今社會步伐加快,很多家長只顧賺錢,物質(zhì)基礎好的,請保姆照顧兒童,物質(zhì)基礎差的,就把兒童完全交給父母,從而忽視了與兒童的相處。在這種環(huán)境下成長的兒童,通常是內(nèi)心缺乏愛和安全感。家長與兒童相處時間短,互相不熟悉,關注的只能是兒童的學習成績這些外在的表現(xiàn)。這樣的教育會對兒童造成很大的傷害,所以,家長應該有計劃、有目的的增加與孩子相處的時間??梢悦恐芄潭ㄓ杏H子活動,經(jīng)常帶孩子去接觸外面的世界,與兒童親密互動等等,讓孩子充分享受到愛。

      參考文獻

      [1]梁啟超.梁啟超家書[M].中州古籍出版社,2016.1-290.

      [2]趙峰.民國教育[M].山西教育出版社,2015.81-146.

      [3]陳廷一.宋氏家族全傳[M].中國青年出版社,2013.11-102.

      [4]易竹賢.胡適傳[M].人民出版社,2013.1-60.

      [5]梁啟超.梁啟超自傳[M].江蘇文藝出版社,2012.1-98.

      注 釋

      ①梁啟超《新民說》,《飲冰室合集·專集》之四,中華書局1989年3月版,第1頁。

      ②鳳巘書院學規(guī),清光緒元年(1875年),《中國書院學規(guī)集成》,第686頁。

      ③梁啟超《在廣東高等師范學校演說詞》,夏曉虹輯《飲冰室合集集外文》,北京大學出版社2005年1月版,第602頁。

      (作者單位:江西應用科技學院)

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