鮑翊潔
(寧波財經(jīng)學(xué)院 浙江 寧波 315175)
1.1 什么是快樂?快樂是人生的終極目標(biāo),是人的價值追求。快樂是一個人由內(nèi)而發(fā),感受到的一種非常滿足,非常享受的一種狀態(tài)??鞓芬卜譃椴煌姆矫?,生理上的快樂,認(rèn)知上的快樂以及審美上的快樂等等,這里只給與簡單的舉例:一種人人都熟悉的淺于表面的快樂——打游戲所得到的快樂,通過打游戲所得到的快樂是一種快餐文化,快餐文化就是可以讓你非??斓牡玫娇鞓返母惺?,這種快樂不具有持久性,淺于表面不是真正最后的快樂,在這個方面上來講,快樂需要對欲望的控制。真正的快樂是持久的,它需要通過不斷的努力。
1.2 什么是快樂學(xué)習(xí)?首先,學(xué)習(xí)的快樂主要有兩個方面,一個是快樂地學(xué)習(xí),一個是學(xué)習(xí)的快樂,前者快樂是學(xué)習(xí)的工具,后者快樂是學(xué)習(xí)多追求想要得到的,快樂學(xué)習(xí)是“苦學(xué)”與“厭學(xué)”相對的一種學(xué)習(xí)態(tài)度,它更注重學(xué)內(nèi)在需求的滿足而帶來的積極情感體驗。一般而言,“快樂學(xué)習(xí)”與學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略以及學(xué)習(xí)能力等密切相關(guān),也與外在的社會環(huán)境、學(xué)校情況和學(xué)習(xí)氛圍等緊密相連。
2.1 大學(xué)教育模式較高中教育模式的不同。大學(xué)的教育是為了培養(yǎng)更多的社會人才,而不是培育出只能頑固思維一味學(xué)習(xí)的書呆子,除了學(xué)習(xí),沒有自我生活能力的人,新聞也曾報道過令人大吃一驚的消息,大學(xué)新生不會剝雞蛋殼,大學(xué)的教育是以學(xué)生為中心,重在培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀和學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、創(chuàng)新及踐行等能力。魯迅先生說:“教育是要立人”?!傲⑷恕睉?yīng)是教育的終極目標(biāo),大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時,還要培養(yǎng)形成正確的價值觀、思想觀和探索、思考、學(xué)習(xí)以及踐行的能力。人類的偉大導(dǎo)師馬克思說:“教育絕非單純的知識文化傳遞,教育之所以為教育,正是在于它是一種人格心靈的喚醒”。
2.2 大學(xué)生要盡快找到新環(huán)境下的快樂學(xué)習(xí)方法。剛升入大學(xué)的新生,對新的環(huán)境感到新鮮的同時,也會存在不適感。因為你不僅要對學(xué)業(yè)的壓力,還要面對人際交往。很多剛?cè)氪髮W(xué)的新生會對人際交往問題感到不安,大學(xué)的環(huán)境是一個小社會,不再是在父母保護(hù)下的溫室,要有自我生活的能力,要學(xué)會處理除了學(xué)習(xí)以外的各種的事情。
3.1 理論意義。一是豐富了素質(zhì)教育內(nèi)涵。為了提高學(xué)生各方面的素質(zhì),在教育中需要重視人五個方面教育,第一個是思想道德素質(zhì)教育方面,第二個是能力培養(yǎng)方面,第三個是注重個性發(fā)展方面,第四個是重視身體健康方面,最后一個是心理健康的教育方面。
3.2 實踐意義。自主性學(xué)習(xí)能夠適應(yīng)時代的發(fā)展,我們身處的這個時代是知識、經(jīng)濟(jì)更新?lián)Q代飛速的新時代,身在這樣一個時代的大學(xué)生們,只有通過自主的學(xué)習(xí)才能與社會接軌,與時代同步。如果學(xué)生自主開發(fā)力不足,必然會被淘汰,因此,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力也符合了時代發(fā)展的要求。