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      供給側(cè)改革背景下高職學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)創(chuàng)新研究

      2019-11-27 07:15:38劉春惠
      文學(xué)教育 2019年21期
      關(guān)鍵詞:教育系素質(zhì)教育

      劉春惠

      一.研究背景

      習(xí)近平主席于2015年11月10日在中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上首次提出“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的概念。供給側(cè)改革是為了適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”的發(fā)展提出的一種新策略,強(qiáng)調(diào)以供給能力的提升促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中深層次矛盾的解決,其戰(zhàn)略思想和具體政策方針也為高職教育的優(yōu)化發(fā)展提出了新的思路。

      高等職業(yè)教育作為我國高等教育的一部分,是上個(gè)世紀(jì)末伴隨著高等教育的擴(kuò)招潮而得以發(fā)展壯大的,近20年的發(fā)展,高等職業(yè)教育在為社會(huì)提供技能型人才、貢獻(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要的作用。但隨著中國經(jīng)濟(jì)邁入“新常態(tài)”,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的深入調(diào)整和產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的提升正引發(fā)人才需求結(jié)構(gòu)的深刻變化。目前,我國的高職院校一方面為了保證生源數(shù)量,不斷降低門檻,學(xué)生整體質(zhì)量出現(xiàn)下滑;另一方面,在人才培養(yǎng)上,模式相對(duì)僵化單一,缺乏活力,內(nèi)涵發(fā)展不足。作為市場需求人才的供給方,并不能滿足市場對(duì)高質(zhì)量人才的需求。隨著供給側(cè)改革的進(jìn)一步深化,高職院校在新的時(shí)代背景下如何補(bǔ)己短板,以特色發(fā)展為突破,完善人才培養(yǎng)體系,提高對(duì)潛在受教育者的吸引力,是需要不斷深入思考的問題。

      良好的綜合素質(zhì)是服務(wù)社會(huì)的基礎(chǔ)和前提,本文以河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院小學(xué)教育系為例,對(duì)該系學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)進(jìn)行了探索。河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院的前身為外語類師范院校,教育系是該校的傳統(tǒng)專業(yè)。近年來,隨著市場對(duì)教育專業(yè)人才質(zhì)量要求的不斷提高,老牌專業(yè)更應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,主動(dòng)做出調(diào)整,以市場需求為導(dǎo)向,完善學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系。

      二.供給側(cè)改革背景下綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系的構(gòu)成

      實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)的統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。本文對(duì)小學(xué)教育系學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系的探索也從這幾方面為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行闡述。

      (一)德育

      1.提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)

      不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。根據(jù)當(dāng)代中國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)和發(fā)展變化以及學(xué)生的特點(diǎn),改進(jìn)和完善教學(xué)內(nèi)容體系,注重考察學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度和實(shí)際接受情況,提高學(xué)生對(duì)課堂的興趣和內(nèi)容的吸收能力。同時(shí),以更靈活的方式開展思想政治課程的課堂教學(xué),緊密結(jié)合改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐,回答學(xué)生普遍關(guān)心的問題,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)、方法,分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的現(xiàn)象。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育,幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值取向,樹立正確的世界觀和人生觀,把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)主義核心價(jià)值結(jié)合起來。

      2.加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的德育工作

      在以學(xué)生為本的理念下,開展學(xué)生的德育工作。加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義理想教育等等,同時(shí),從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精華,賦予其新的時(shí)代內(nèi)容,用中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)道德思想和行為準(zhǔn)則來豐富學(xué)生的德育教育內(nèi)容。讓謙和好禮,誠信報(bào)恩,勇毅力行這些傳統(tǒng)美德中蘊(yùn)含的道德智慧,滋潤學(xué)生的心靈。同時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)道德教育,對(duì)小學(xué)教育專業(yè)人才的培養(yǎng),要把教師職業(yè)道德和行為習(xí)慣的內(nèi)化養(yǎng)成放在最重要的位置。

      (二)智育

      1.加強(qiáng)對(duì)專業(yè)基本素質(zhì)的培養(yǎng)

      小學(xué)教育系的學(xué)生大部分在高中時(shí)文化基礎(chǔ)較差,高職學(xué)校是他們未能順利升入本科學(xué)校時(shí)的后備選擇。在“應(yīng)試教育”的環(huán)境下,單純用分?jǐn)?shù)來判斷學(xué)生的優(yōu)秀與否,這使得在分?jǐn)?shù)中處于劣勢的學(xué)生們,無法得到客觀全面的評(píng)價(jià)。素質(zhì)教育作為當(dāng)前和未來的發(fā)展方向,教育者應(yīng)以多元評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)看待學(xué)生,鼓勵(lì)他們發(fā)揮自身的優(yōu)勢和特長,重視其綜合能力的培養(yǎng)。綜合能力培養(yǎng)中最基本的是專業(yè)基本素質(zhì)的培養(yǎng),即使學(xué)生擁有必備的文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院小學(xué)教育系的學(xué)生們,大多數(shù)把小學(xué)老師這個(gè)職業(yè)作為理想追求,所以,具有朝著這個(gè)目標(biāo)持續(xù)努力的動(dòng)力。另外,學(xué)生們高中時(shí)普遍偏科嚴(yán)重,但高考志愿選擇時(shí),會(huì)以分?jǐn)?shù)為參考,選擇自己相對(duì)擅長的科目作為專業(yè)方向,比如偏科偏英語的同學(xué),選擇了小學(xué)英語教育專業(yè)。所以在文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)方面,學(xué)生們基本上可以在老師課堂教學(xué)計(jì)劃的引導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)的吸收與積累,但長久以來的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)的自信心不足等原因,學(xué)生自我管理約束能力差,學(xué)習(xí)較為被動(dòng)也是普遍的現(xiàn)象。所以教師應(yīng)該根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生的特點(diǎn)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,課堂上積極實(shí)行討論式和啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲,幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的興趣和持久的動(dòng)力。雖然專業(yè)學(xué)習(xí)是一個(gè)反復(fù)持續(xù)艱苦付出的過程,但當(dāng)學(xué)生們?cè)谶@個(gè)過程中如果能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性,用發(fā)散性思維去思考,勇于探索和創(chuàng)新,便能夠極大的促進(jìn)自身的成才和成長。以素質(zhì)導(dǎo)向培養(yǎng)出的老師才能更好的培養(yǎng)出以素質(zhì)導(dǎo)向發(fā)展的學(xué)生,我國的基礎(chǔ)教育是素質(zhì)教育的最主要的陣地,所以對(duì)未來小學(xué)教師的培養(yǎng),要尋求更多樣化的環(huán)境、平臺(tái)和方法,創(chuàng)造性的對(duì)其進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

      2.堅(jiān)持實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

      人民教育家陶行知提倡“生活教育”理論,主張“教學(xué)做合一”,反對(duì)教師“教死書,死教書,教書死”和學(xué)生“讀死書,死讀書,讀書死”,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的生活實(shí)踐能力與創(chuàng)造能力。開展實(shí)踐教學(xué)是學(xué)校教育工作的重要組成部分,是深化課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),要鼓勵(lì)小學(xué)教育系的學(xué)生們通過假期社會(huì)實(shí)踐、參加志愿者等活動(dòng)在教育工作的場景下去學(xué)習(xí)與鍛煉。把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化成實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),鞏固和應(yīng)用理論知識(shí),在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。在鍛煉溝通協(xié)調(diào),團(tuán)隊(duì)協(xié)作等能力的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中思考分析,反思自身的短板與不足,尤其是自身不符合實(shí)際情況的觀念意識(shí)。遇到問題時(shí),隨時(shí)聯(lián)系指導(dǎo)老師,在指導(dǎo)老師的幫助下及時(shí)調(diào)整自己的心理狀態(tài),學(xué)會(huì)客觀全面的看待問題。當(dāng)重新回到課堂時(shí),能夠更加自覺的發(fā)揮主觀能動(dòng)性以及用創(chuàng)造性的思維去進(jìn)行思考。

      (三)體育和美育

      在體育培養(yǎng)方面根據(jù)學(xué)生的體質(zhì)健康測試結(jié)果制定身體素質(zhì)提高的計(jì)劃,開展各種文體活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。另外認(rèn)真組織軍事訓(xùn)練,通過軍事訓(xùn)練,使學(xué)生們身體素質(zhì)提高的同時(shí)掌握基本軍事技能,增強(qiáng)國防觀念和國家安全意識(shí),也有利于培養(yǎng)學(xué)生們艱苦奮斗、吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。

      美育側(cè)重于培養(yǎng)人的審美能力,用情感作為教育的內(nèi)在動(dòng)力,目的在于實(shí)現(xiàn)個(gè)體潛在的豐富性,生成知、情、意和諧發(fā)展的完整人格,學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時(shí)的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科課程。開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、美術(shù)館、文化館都可以成為美育教育的基地,應(yīng)充分利用這些文化資源為學(xué)生培養(yǎng)服務(wù)。

      (四)創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)特色校園文化環(huán)境

      創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境,發(fā)揮環(huán)境育人的作用。河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院處于渤海之濱,面朝大海,綠樹掩映,“德以立校學(xué)以弘業(yè)”的校訓(xùn)影響著一批又一批的畢業(yè)生們,把他們?cè)谶@里的成長化為社會(huì)貢獻(xiàn)的一份力量?!昂竦聵恰?、“明理樓”、“博文樓”、“弘業(yè)樓”以及走過的交錯(cuò)小路記錄了學(xué)生們一點(diǎn)一滴的汗水與成長,這樣充滿人文氣息與景致宜人的校園環(huán)境,培養(yǎng)著學(xué)生健康向上的精神風(fēng)貌。

      同時(shí),校園豐富多彩的文化活動(dòng)更是可以從不同的角度豐富學(xué)生的精神文化生活。比如讀書研討會(huì)可以啟發(fā)學(xué)生的領(lǐng)悟能力,辯論會(huì)、主題演講能夠鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力,文體比賽能夠增強(qiáng)學(xué)生的體魄和競爭意識(shí),傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,則有助于提升學(xué)生的民族自豪感和人文素養(yǎng)等等,內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強(qiáng)的校園活動(dòng)能夠給校園文化建設(shè)帶來了生機(jī)和活力。所以要重視特色文化校園建設(shè),使校園文化多渠道、深層次、高質(zhì)量的和諧發(fā)展,同時(shí)滿足學(xué)生日益增長的文化需要,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感與歸屬感。

      三.結(jié)語

      供給側(cè)改革背景下高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立是為了解決學(xué)生自身現(xiàn)有素質(zhì)與社會(huì)對(duì)人才的需求之間的矛盾。河北對(duì)外經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院小學(xué)教育系培養(yǎng)的學(xué)生,作為未來基礎(chǔ)教育的工作者,應(yīng)該成為素質(zhì)教育的思想者和實(shí)踐者。所以學(xué)校應(yīng)不斷為學(xué)生綜合素質(zhì)完善創(chuàng)造條件與環(huán)境,在德育、智育、體育和美育的相互滲透、整體協(xié)調(diào)下,通過校園文化環(huán)境潛移默化的作用,努力培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格勞動(dòng)者。

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