基于湖北省紅安縣紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游活化的發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)研究

梅雨婷 喻豪 梅佳惠 葛厚洋

【摘 要】自黨十七屆六中全會(huì)以來，黨和國(guó)家就越來越重視紅色文化的傳承和紅色旅游的發(fā)展。那么，在現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的社會(huì)，紅色旅游對(duì)于紅色文化的傳承究竟存在多大的意義，紅色文化的傳承又依賴紅色旅游多少。本文以中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，實(shí)事求是的指出紅色旅游對(duì)于紅色文化傳承的必要性。

【關(guān)鍵詞】紅色文化;紅色旅游;革命精神傳承;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一、研究背景

紅安位列《全國(guó)第一批革命文物保護(hù)利用片區(qū)分縣名單》，堅(jiān)持以革命史實(shí)為基礎(chǔ)，以黨史文獻(xiàn)為參考，以革命文物為依據(jù)，依托土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命根據(jù)地和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的抗日根據(jù)地。夯實(shí)文物保護(hù)根基，開拓文博事業(yè)發(fā)展---湖北紅安文物的保護(hù)與利用。

正紅安地處大別山南麓，是聞名全國(guó)的優(yōu)秀愛國(guó)主義教育基地，著名的將軍縣。紅安地上地下文物十分豐富，現(xiàn)有國(guó)保單位4處，省保單位12處，縣保單位268處。擁有文物藏品2萬余件（套），其中國(guó)家一級(jí)文物藏品14件，二級(jí)文物69件，三級(jí)文物139件。眾多的文物資源，體現(xiàn)了一個(gè)地域的文化品味，意義和影響極其深遠(yuǎn)。

二、紅安縣旅游資源分析

（1）人文景觀：

紅安文物勝跡遍布全縣。確定為縣級(jí)以上文物保護(hù)單位的有163處。其中董必武舊居、李先念舊居、紅四方面軍誕生地、黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念館、董必武紀(jì)念館、紅軍洞等一百一十多處建筑和革命遺址遺跡，已成為革命傳統(tǒng)教育的重要場(chǎng)所。紅安歷史人文景觀多，天臺(tái)十景、雙城塔、桃花塔、似馬重巒等古跡名聞遐邇，境內(nèi)有革命歷史遺址遺跡一百多處，其中黃麻起義和豫鄂皖革命烈士陵園建筑群、七里坪革命遺址遺跡紀(jì)念群為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

依托臺(tái)山、香山湖而建的“中國(guó)長(zhǎng)征之路民俗文化旅游度假村”、“長(zhǎng)征微縮景觀”等工程已經(jīng)完工。紅安是江澤民總書記親自命名的“全國(guó)青少年教育基地”，團(tuán)中央和國(guó)防部確定的全國(guó)傳統(tǒng)教育基地縣和國(guó)防教育基地縣。

紅安繡花鞋墊已被國(guó)務(wù)院列入第二批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（簡(jiǎn)稱“國(guó)家非遺”）名錄，并曾作為黃岡市四個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目之一，亮相2010年上海世博會(huì)的“中國(guó)元素活動(dòng)區(qū)”。

（2）自然景觀

紅安縣縣北處大別山群山擁抱之中，除大量紅色革命遺址外，大批秀麗山川也極具特色。

紅軍洞——洞前怪石羅列，荊棘叢生，紅二十五軍長(zhǎng)征后，留下的紅軍游擊隊(duì)常居此洞，“紅軍洞”由此得名。

天臺(tái)山——位于紅安縣城北33公里處鄂豫交界的群山之間，天臺(tái)山素以“佛宗道源，山水靈秀”而著稱，更有“紅色圣山”之譽(yù)。天臺(tái)山是中國(guó)佛教八大宗之一的“天臺(tái)宗”的起源地。

老君山——在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，老君山是紅軍和新四軍的重要依托和據(jù)點(diǎn)。老君山里含有神秘莫測(cè)，老君道觀、石門飛瀑等景點(diǎn)。

（3）影視文化

紅安縣借于其豐富的紅色文化背景，紅色影視發(fā)展有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。紅安將軍影視城位于紅安縣城關(guān)鎮(zhèn)似馬山文化旅游產(chǎn)業(yè)園，占地46畝，總建筑面積2萬平方米。影視城的興建，為紅安旅游業(yè)發(fā)展注入新的活力，并成為新的亮點(diǎn)。

三、研究思路

實(shí)踐活動(dòng)開展前期，實(shí)踐隊(duì)便建立了初步的宣傳網(wǎng)站、實(shí)踐隊(duì)的官方公眾號(hào)及微博，用以記錄紅色文化和實(shí)踐活動(dòng)詳情，通過有趣的實(shí)踐內(nèi)容向外界宣傳紅安文化。實(shí)踐期間，實(shí)踐隊(duì)不僅探訪游覽了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園、李先念故居、長(zhǎng)勝街、紅色革命老區(qū)遺址等眾多紅色革命景點(diǎn)，與紀(jì)念館館長(zhǎng)交流所見所學(xué)，深入了解紅安歷史文化背景，在實(shí)踐進(jìn)行時(shí)還舉行了特色紅色文化體驗(yàn)活動(dòng)“重走長(zhǎng)征之路”，體驗(yàn)長(zhǎng)征精神。同時(shí)，實(shí)踐隊(duì)還參觀學(xué)習(xí)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—紅安繡活，它是紅安紅色文化的一部分，精美的刺繡工藝品讓我們感受到刺繡的技藝高超，紅色精神的傳承發(fā)揚(yáng);除此之外，實(shí)踐隊(duì)也參觀了紅色書店，其中滿是革命歷史故事小人書、連環(huán)畫和各種革命書籍，向我們展示出獨(dú)具特色的紅色文化。為了更深入的了解紅安歷史發(fā)展變遷及紅安精神的傳遞實(shí)踐隊(duì)還來到了有著七十多年黨齡的老黨員家進(jìn)行采訪。

最后，與當(dāng)?shù)芈糜纹髽I(yè)進(jìn)行交流建立實(shí)踐基地共同合作推廣當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展。

四、研究目的及意義

紅色文化有別于其他文化，其根本在于紅色，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)革命和建設(shè)過程中形成的革命理論、革命經(jīng)驗(yàn)和革命精神凝結(jié)而成的革命傳統(tǒng)，其蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。本次實(shí)踐活動(dòng)意義在于了解紅安現(xiàn)有的紅色文化資源以及紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)情況，并在此基礎(chǔ)上通過專業(yè)知識(shí)及互聯(lián)網(wǎng)的作用，積極廣泛宣傳和推動(dòng)當(dāng)?shù)丶t色旅游活化發(fā)展。

起初紅色文化資源只是用于革命傳統(tǒng)和思想品德教育，供人們參觀學(xué)習(xí)，作為稀缺的精神文化產(chǎn)品，它有著良好的知名度和品牌效應(yīng)。革命老區(qū)紅安縣憑借已有知名度，從單一的政治教育模式轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦吐糜挝幕a(chǎn)業(yè)模式，把思想教育，是紅色文化的進(jìn)步與重生，不僅有利于廣泛宣傳推動(dòng)紅色文化遺產(chǎn)的保護(hù)和當(dāng)?shù)丶t色旅游發(fā)展，傳播了先進(jìn)文化，也推動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓紅色文化得到繼承與發(fā)展，在新時(shí)代重新煥發(fā)光彩。

五、目前存在問題

紅色文化是歲月和歷史的沉淀，是豐富和獨(dú)特的民族精神，深入了解文化繼承中存在的問題，才能通過各種方式廣泛宣傳、推廣和保護(hù)紅色文化遺產(chǎn)與旅游活化，為文化不斷注入新動(dòng)力。在這次實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐隊(duì)還是在活動(dòng)中探索發(fā)現(xiàn)了紅色文化資源的現(xiàn)狀和存在的一些問題，具體如下：

1、紅色資源缺少整體的開發(fā)、保護(hù)與推廣，絕大多數(shù)革命遺址處于半開發(fā)或者未開發(fā)狀態(tài)，有的沒有得到恰當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，甚至遭到不同程度的破壞，其中一些革命資源由于歷史原因遭到毀壞。

2、在紅安縣紅色資源的研究方面，并沒有形成一支穩(wěn)定的研究隊(duì)伍，創(chuàng)意研究意識(shí)薄弱，開發(fā)、保護(hù)和推廣機(jī)制尚不完善。

3、絕大多數(shù)紅色資源缺少有力的宣傳，宣傳方式單一，歷史見證價(jià)值鮮為人知。

六、解決方案

面對(duì)存在的問題，實(shí)踐隊(duì)采取了各種方式和途徑傳播發(fā)揚(yáng)紅色文化遺產(chǎn)和旅游活化，從多個(gè)方面加強(qiáng)紅色文化的建設(shè)。首先，在實(shí)踐過程中，利用短視頻記錄活動(dòng)精彩瞬間，通過實(shí)踐隊(duì)前期建立的公眾號(hào)、網(wǎng)頁(yè)來編輯文案發(fā)表，讓更多人領(lǐng)略紅安風(fēng)采，講述紅安故事，并建立網(wǎng)紅打卡地來幫助宣傳，將根據(jù)地的紅色文化融入到流行文化之中。

接著，實(shí)踐隊(duì)加強(qiáng)深入調(diào)研，搜索一些能反映該方面問題的論文，并將該論文發(fā)送到相關(guān)部門。

然后，對(duì)于長(zhǎng)勝街文化旅游景點(diǎn)，紀(jì)念館和眾多紅色革命老區(qū)遺址，采取了技術(shù)化方式，深刻了解紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的知識(shí)，借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)博物館信息化建設(shè)，培養(yǎng)專業(yè)人才來建立專業(yè)的研究隊(duì)伍，建立相關(guān)的紅色文化研究中心，大力宣傳推廣紅色資源。

最后，通過打造紅安縣紅色文化品牌的途徑，采取多種宣傳方式，讓紅安縣成為亮麗的名片。加強(qiáng)與當(dāng)?shù)芈糜斡嘘P(guān)的企業(yè)合作，建立實(shí)踐基地，方便后續(xù)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行和旅游企業(yè)合作推廣，并推出相應(yīng)的紅色旅游產(chǎn)品，以協(xié)助產(chǎn)品的銷售來提升當(dāng)?shù)匚幕?。吸引外來投資，良好的影視文化資源紅色歷史背景及自然資源可以作為很好的發(fā)展點(diǎn)。

七、預(yù)期效果

隨著時(shí)代發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步，文化的繼承和傳播也需要緊跟潮流，才能為其發(fā)展注入新動(dòng)力，使紅色文化歷久彌新，得到重生。我們將通過建立微信公眾號(hào)，專門的宣傳網(wǎng)頁(yè)，在各種報(bào)刊，雜志發(fā)表實(shí)踐論文，通過媒體和網(wǎng)絡(luò)，去宣傳當(dāng)?shù)丶t色文化和革命文物故事。同時(shí)將我們的宣傳網(wǎng)絡(luò)與當(dāng)?shù)丶t色旅游相結(jié)合，與商家合作，商家制作有關(guān)紅色旅游產(chǎn)品，實(shí)踐隊(duì)幫助宣傳產(chǎn)品，促進(jìn)當(dāng)?shù)丶t色旅游發(fā)展，在一定程度來帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)進(jìn)步。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]汪立夏.紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)[J].思想教育研究，2010（07）.

[3]吳必虎.紅色旅游開發(fā)管理與營(yíng)銷[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社，2006.

作者簡(jiǎn)介：梅雨婷（2000—），女，漢族，湖北荊州人，武漢東湖學(xué)院學(xué)生。喻豪（1999—），男，漢族，湖北十堰人，武漢東湖學(xué)院學(xué)生。梅佳惠（2000—），女，漢族，湖北武漢人，武漢東湖學(xué)院學(xué)生。葛厚洋（2000—），男，漢族，湖北黃岡人，武漢東湖學(xué)院學(xué)生。