楊揚(yáng)

愛爾蘭人是一個(gè)不怎么按牌理出牌的民族，有時(shí)候會(huì)“搗漿糊”，特別擅長(zhǎng)把生活變成段子。

不久前，我的朋友參加了一場(chǎng)愛爾蘭人的葬禮。這本是悲傷的場(chǎng)合，不知什么時(shí)候起畫風(fēng)開始變了。賓客們發(fā)言時(shí)講起了笑話，最后，葬禮變成了對(duì)死者的“吐槽大會(huì)”，所有的人都笑了。

愛爾蘭人生性幽默，這一點(diǎn)也體現(xiàn)到葬禮上。近年來(lái)，越來(lái)越多的愛爾蘭人想給葬禮進(jìn)行特別的設(shè)計(jì)。有的女士要求來(lái)參加自己丈夫葬禮的人穿上顏色鮮艷的衣服，因?yàn)樗恼煞騻€(gè)性非?；顫?。也有的人預(yù)先錄好自己的悼詞，在葬禮上播放。還有的時(shí)候，死者家屬把死者的手機(jī)放到棺材后面，棺材蓋將被合上時(shí)他們撥通手機(jī)號(hào)。鈴聲響起來(lái)，親友們先是被嚇了一跳，然后爆發(fā)出大笑。你覺得是家人不愛逝去的親人嗎？當(dāng)然不是，不管是“笑著流下眼淚”或者“哭著哭著又笑了”，都多少能降低客人們的緊張感。在死者家屬看來(lái)，這也算是對(duì)親友們一種特別的感謝。

愛爾蘭人對(duì)于死的坦然，源于對(duì)于生的熱愛。愛爾蘭人是一個(gè)不怎么按牌理出牌的民族，有時(shí)候會(huì)“搗漿糊”，特別擅長(zhǎng)把生活變成段子。無(wú)論婚喪喜事，他們都熱愛消解嚴(yán)肅、打亂悲情，甚至熱衷于制造錯(cuò)愕。前一段時(shí)間，在一場(chǎng)神圣嚴(yán)肅的婚禮上，賓客們突然在新娘老爹的帶領(lǐng)下站了起來(lái)，表演了一個(gè)音樂快閃。老丈人帶領(lǐng)三姑六婆，串通了伴娘，又唱又跳還表演，成功地“偷走了”女兒女婿的風(fēng)頭。

愛爾蘭民族對(duì)嚴(yán)肅甚至悲傷的事情，有時(shí)候會(huì)搞個(gè)輕松的插曲;對(duì)于喜慶的事情，更會(huì)找機(jī)會(huì)加碼。你很難想象，事實(shí)上，愛爾蘭歷史上經(jīng)歷過(guò)太多的沉重。在英國(guó)漫長(zhǎng)而殘酷的殖民統(tǒng)治中，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，在饑荒中，在移民中，在夾縫中，愛爾蘭人苦苦求存，這導(dǎo)致他們有豐富而曲折的情感體驗(yàn)?？赡芫褪窃谶@種長(zhǎng)夜難熬的情況下，一代代愛爾蘭人培養(yǎng)起了樂觀的精神，舉重若輕的生存策略，用幽默化解苦難和沉重。

或許也是同樣的原因，愛爾蘭人不大喜歡做個(gè)直腸子的人。他們很善于迂回表達(dá)，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)言外之意，從曲折的表象中捕捉豐富多變的信息。他們特別喜歡對(duì)高大上的東西進(jìn)行嘲諷，醫(yī)生、神父、葬禮是他們段子手的靈感集中地。當(dāng)然，這種嘲諷是雙向的，他們既會(huì)嘲笑神職人員，也會(huì)嘲笑信眾，既會(huì)嘲笑政客，也會(huì)嘲笑選民。沒什么東西是他們不能編到段子里的，如果再把酗酒這種近乎民族性的東西放進(jìn)來(lái)，簡(jiǎn)直能夠制造出無(wú)所不包的笑話。

曾經(jīng)高不可攀的東西能夠被嘲諷，當(dāng)然也源于社會(huì)的發(fā)展和控制的松動(dòng)。比如，愛爾蘭曾是基督教盛行的國(guó)家，但近年來(lái)，越來(lái)越多的人離開教堂。老一代人痛心疾首，但青年人似乎不以為意，拿上帝開玩笑的段子也層出不窮。有個(gè)笑話是：一個(gè)愛爾蘭人找不到停車位，絕望中他對(duì)上帝禱告：“主啊，救救我吧。只要您能賜我一個(gè)停車位，我發(fā)誓再也不喝吉尼斯啤酒了，一定每個(gè)星期天都去做彌撒！”這時(shí)，烏云散開了，一束陽(yáng)光照到了一個(gè)停車位，這位老兄馬上說(shuō)：“啊，主啊——不麻煩您了！我剛好找到了一個(gè)停車位！”