文/隋永剛 胡曉玉

《書(shū)法作品1》

在幾案前揮灑自如的書(shū)家張子說(shuō)，勤習(xí)書(shū)法、筆耕不輟有40多年之久。自1970年始進(jìn)行楷、行、隸等多種書(shū)體的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作，20世紀(jì)90年代起廣泛研習(xí)有關(guān)書(shū)道、書(shū)理及其相關(guān)的諸家論述，博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄。長(zhǎng)期以來(lái)，張子說(shuō)形成了氣韻渾然、謀篇舒適、法度自如、獨(dú)具一格的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格。

《書(shū)法作品2》

性情成就瀟灑意境

草書(shū)是中國(guó)線條藝術(shù)的最高體現(xiàn)。書(shū)寫(xiě)中，渾厚遒勁的線條、流暢婉轉(zhuǎn)的形質(zhì)、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏常讓人遐思萬(wàn)千。張子說(shuō)尤擅行草，行草雖也以動(dòng)勢(shì)和變化見(jiàn)長(zhǎng)，但不是一味飛動(dòng)，更注重動(dòng)靜相和而不失其正。品張子說(shuō)的行草藝術(shù)，意融字間而韻隨墨流，正是在章法之中給人以清逸瀟灑之感。

行草重抒情，書(shū)家擇行草書(shū)體，往往是基于筆墨隨個(gè)人性情的選擇。張子說(shuō)個(gè)性率直爽朗，其手中利落果決的運(yùn)筆也是其性情的寫(xiě)照。經(jīng)過(guò)多年的揮寫(xiě)，他認(rèn)為草書(shū)并未使他更為急性，流暢連貫的創(chuàng)作撫平了性情中急躁的成分，使得他能夠“理性地想問(wèn)題，感性地寫(xiě)草書(shū)”。不論是書(shū)于小幅的扇面，或是大幅的卷軸，其筆墨結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，字形變化富有音律感，筆勢(shì)連貫且氣勢(shì)如虹。字里行間能見(jiàn)張子說(shuō)情緒之灑脫，也有內(nèi)斂的靈動(dòng)。都說(shuō)字如其人，由字感人，書(shū)家自身的動(dòng)靜之格躍然紙上。

順應(yīng)時(shí)代的行草風(fēng)范

20世紀(jì)70年代，特殊的社會(huì)環(huán)境曾使得張子說(shuō)將草書(shū)作為情感宣泄，而當(dāng)下，張子說(shuō)堅(jiān)持行草更是順應(yīng)時(shí)代之為。草書(shū)綿延幾千年，充分彰顯了它強(qiáng)大的生命力。但相對(duì)于其他書(shū)體，狂草的飛肆與大眾審美之間存有相當(dāng)?shù)木嚯x，欣賞理解起來(lái)相對(duì)困難。張子說(shuō)認(rèn)為，筆墨當(dāng)隨時(shí)代，應(yīng)為大眾而書(shū)，故而選擇受眾更廣、相對(duì)平和的行草作為書(shū)體。

《氣若幽蘭》

《天生我材必有用》

《天道酬勤》

在節(jié)奏快、競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)、壓力大的社會(huì)環(huán)境中，生活不再是庸庸正正、四平八穩(wěn)，人們渴求在藝術(shù)中進(jìn)行心靈的深呼吸，向往輕松與瀟灑。狂草過(guò)于張揚(yáng)，楷書(shū)重在板正而實(shí)用，張子說(shuō)認(rèn)為只有行草的意境才能與人們的心境更加契合。在對(duì)傳統(tǒng)的研習(xí)中，張子說(shuō)學(xué)習(xí)米芾，致力于“穩(wěn)不俗、險(xiǎn)不怪、老不枯、潤(rùn)不肥”，在側(cè)傾的體勢(shì)中欲揚(yáng)先抑，增加跌宕跳躍的風(fēng)姿、駿快飛揚(yáng)的神氣；還研習(xí)于右任由隸、碑到草的技法，使得用筆含蓄儲(chǔ)勢(shì)而儀態(tài)萬(wàn)千，逐漸形成了大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)、承于師古又不拘泥于古的藝術(shù)風(fēng)貌。

《書(shū)法作品3》

《舍得》

源于修養(yǎng)的雋永文氣

張子說(shuō)筆下經(jīng)營(yíng)的字里行間，有情如洪濤、氣象萬(wàn)千的情感氣度，但更多的是典雅與詩(shī)性留有余音。藝術(shù)家今之造化，源于舊時(shí)的修為與學(xué)養(yǎng)。張子說(shuō)從小便愛(ài)好曲藝、文學(xué)，后來(lái)工作之余勤讀王力的《詩(shī)詞格律》并探究詩(shī)詞創(chuàng)作，長(zhǎng)期以來(lái)曾在《京郊日?qǐng)?bào)》和《北京晚報(bào)》等刊物上發(fā)表作品，并多次在區(qū)、市、全國(guó)性文學(xué)征文和原創(chuàng)文藝節(jié)目展演活動(dòng)中獲獎(jiǎng)。年近七旬的張子說(shuō)表示，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，他在詩(shī)詞和曲藝方面的學(xué)習(xí)已有些力不從心，此時(shí)此刻更加注重更深層次的人格涵養(yǎng)。在多年的創(chuàng)作與工作生涯中，張子說(shuō)為自己定下立論，即“三不三正”：于人不爭(zhēng)名，于事不爭(zhēng)利，于情不爭(zhēng)厚非；做正人、干正事、立正念。在這樣的修為之中，張子說(shuō)的書(shū)寫(xiě)既飽含源于修養(yǎng)的雋永文氣，也體現(xiàn)了做人做事的明朗正氣。