胡可先

武威是古絲綢之路的咽喉之地，西漢揚(yáng)雄曾作《涼州箴》：“黑水西河，橫屬昆侖。服指閶闔，畫(huà)為雍垠。每在季王，常失厥緒。上帝不寧，命漢作涼。隴山以徂，列為西荒。南排勁越，北啟強(qiáng)胡。并連屬?lài)?guó)，一護(hù)彼都?！币誀顩鲋菀蚩氐刂匾鳛槎汲情L(zhǎng)安的門(mén)戶(hù)與屏障。武威在唐朝為涼州，又為武威郡。唐代京城長(zhǎng)安與西域交流必須經(jīng)過(guò)武威，故而武威留下了不少詩(shī)作。這些詩(shī)作，對(duì)于研究唐代的政治、軍事、文化、藝術(shù)、文學(xué)等諸多方面，都具有重要作用。其中具有集中表現(xiàn)者就是大詩(shī)人岑參和他的詩(shī)作。

一、 第一次出塞經(jīng)過(guò)武威

岑參第一次出塞是入高仙芝的幕府，其赴安西的時(shí)間，是在天寶八載以后，而天寶十載又從安西回長(zhǎng)安，中途經(jīng)過(guò)武威。岑參赴任時(shí)間，聞一多《岑嘉州詩(shī)系年考證》定為天寶八載，廖立《岑參年譜》云：“公涼州詩(shī)《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》乃仙芝二次出兵征石國(guó)，在天寶十載，旋大敗回京，公亦經(jīng)臨洮歸長(zhǎng)安，則公赴安西又當(dāng)在十載之前。公七載秋既在京送顏真卿，而八載后無(wú)長(zhǎng)安詩(shī)，故公赴安西時(shí)間，當(dāng)依《聞考》，定在八載。”（《岑嘉州詩(shī)箋注》，第893頁(yè)）聞氏、廖氏的考證基本可信。

岑參應(yīng)該是天寶八載年末從長(zhǎng)安從軍西域，至九載春天經(jīng)過(guò)武威，在武威停留。這時(shí)岑參之友安西判官宇文寂因公事返回安西到晉昌時(shí)，岑參有《武威春暮聞?dòng)钗呐泄傥魇惯€已到晉昌》贈(zèng)之：

岸雨過(guò)城頭，黃鸝上戍樓。塞北飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁。白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘。君從萬(wàn)里使，聞已到瓜州。

這首詩(shī)是岑參詩(shī)中的佳制。首聯(lián)寫(xiě)武威一場(chǎng)春雨之后，黃鸝飛上了戍樓，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)景，是奇峰疊繡之筆?！笆鶚恰秉c(diǎn)明武威乃軍事要地。頷聯(lián)合寫(xiě)情景，以景寓情，表現(xiàn)鄉(xiāng)思，詩(shī)人見(jiàn)塞上春花而觸動(dòng)鄉(xiāng)情流下了客居之淚，見(jiàn)邊疆柳發(fā)似乎柳也掛著鄉(xiāng)愁，“飄”“掛”二字，用字精警，奇巧誕幻。頸聯(lián)專(zhuān)門(mén)寫(xiě)情，抒發(fā)壯志未酬的感慨，對(duì)著明鏡已見(jiàn)白發(fā)而覺(jué)老大無(wú)成，大好的青春年華卻沒(méi)有建立起理想的功業(yè)?！氨拄谩庇脩?zhàn)國(guó)蘇秦的典故，《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：蘇秦“說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸?！薏幌吕?，嫂不為炊，父母不與言”。尾聯(lián)是自己與宇文判官的對(duì)比，是頸聯(lián)抒情的深化，自己既為宇文判已經(jīng)返回瓜州而高興欣慰，又為自己仍然滯留武威而惆悵傷懷。無(wú)怪王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》稱(chēng)其“溫雅，是嘉州第一首五言律，直到尾聯(lián)方知具結(jié)構(gòu)之妙”。因?yàn)檫@首詩(shī)前面六句都是鋪墊，寫(xiě)到尾聯(lián)方才點(diǎn)題。岑參和宇文判官應(yīng)為知音密友，其另有《寄宇文判官》詩(shī)：

西行殊未已，東望何時(shí)還。終日風(fēng)與雪，連天沙復(fù)山。二年領(lǐng)公事，兩度過(guò)陽(yáng)關(guān)。相憶不可見(jiàn)，別來(lái)頭已斑。

這首詩(shī)陳鐵民《岑參集校注》與廖立《岑嘉州詩(shī)箋注》均系于天寶九載往返安西至河西途中。這首詩(shī)表現(xiàn)的情懷與前一首相似，透露出功業(yè)無(wú)成的惆悵和念友思鄉(xiāng)的感慨，而這種情調(diào)在表現(xiàn)手法上是層層加碼的，“殊未已”“何時(shí)還”“風(fēng)與雪”“沙復(fù)山”，通過(guò)重復(fù)對(duì)比之筆，表現(xiàn)出內(nèi)心的無(wú)奈，而二年之中兩度經(jīng)過(guò)陽(yáng)關(guān)，說(shuō)明公事奔波的痛苦，無(wú)奈與痛苦，使得鬂發(fā)先斑。而岑參還有《初過(guò)隴山途中呈宇文判官》：

一驛過(guò)一驛，驛騎如星流。平明發(fā)咸陽(yáng)，暮及隴山頭。隴水不可聽(tīng)，嗚咽令人愁。沙塵撲馬汗，霧露凝貂裘。西來(lái)誰(shuí)家子，自道新封侯。前月發(fā)安西，路上無(wú)停留。都護(hù)猶未到，來(lái)時(shí)在西州。十日過(guò)沙磧，終朝風(fēng)不休。馬走碎石中，四蹄皆血流。萬(wàn)里奉王事，一身無(wú)所求。也知塞垣苦，豈為妻子謀。山口月欲出，先照關(guān)城樓。溪流與松風(fēng)，靜夜相颼飗。別家賴(lài)歸夢(mèng)，山塞多離憂(yōu)。與子且攜手，不愁前路修。

則是天寶八載岑參初赴安西時(shí)作。因?yàn)榕c西來(lái)的宇文判官在隴山途中相遇，故詩(shī)題曰“呈”。這首詩(shī)雖然描寫(xiě)了邊疆生活的艱苦，而仍然表現(xiàn)出“萬(wàn)里奉王事”“豈為妻子謀”，以身許國(guó)、因公忘私的內(nèi)心世界。這首詩(shī)更值得我們關(guān)注的是詩(shī)中所表現(xiàn)的從長(zhǎng)安向西域的驛站與交通?！耙惑A過(guò)一驛，驛騎如星流”，是總體情況。從長(zhǎng)安出發(fā)，一日行程到了咸陽(yáng)，咸陽(yáng)驛再到隴山也是一整天的行程。根據(jù)嚴(yán)耕望《唐代交通圖考》，要經(jīng)過(guò)武功、鳳翔、隴縣，再經(jīng)過(guò)隴西、臨洮，翻過(guò)烏鞘領(lǐng)就到達(dá)武威，然后過(guò)酒泉，到敦煌。再向西即岑參詩(shī)所言經(jīng)過(guò)沙磧到達(dá)西州。因而武威是岑參奔赴西域從軍來(lái)往的最重要的中轉(zhuǎn)之地。岑參詩(shī)中涉及這一路驛站的詩(shī)還有《經(jīng)隴頭分水》，即指的分水驛;《題金城臨河驛樓》，即金城（今蘭州）的臨河驛;《涼州館中與諸判官夜集》，即涼州驛館;《過(guò)燕支寄杜位》“燕支山西酒泉道”，即酒泉驛;《銀山磧西館》，即銀山磧西館;《宿鐵關(guān)西館》，即鐵門(mén)關(guān)西館。長(zhǎng)安以西敦煌以東，最重要的驛館應(yīng)該就是涼州館，而今留下來(lái)的唐詩(shī)也較多。

岑參與宇文判官交誼之深厚，從以上三首詩(shī)當(dāng)中和盤(pán)托出。這里的宇文判官疑為宇文寂，新出土《唐故永王府咨議參軍□□宇文府君墓志銘并序》：

蒼龍甲午四月，維夏旬有七日，巨唐諮議參軍宇文君卒，壽三十有六，間一月得暑壬申，葬于咸寧縣鳳棲原。……君諱寂，字寂?！参鞴?jié)度使高仙芝署以隨軍，委以通饈。修德而祿，降命自天，授尚衣直長(zhǎng)兼充磧西和糴使。繡衣御史李史魚(yú)判官，五量不忒，百谷用殷。其后高公，躬行天討，敵王所愾，抗威于鐵室，觀兵于石國(guó)。是役也，若屬槖鞬，挾纓纕翦滅，若化功烈，其凝授上柱國(guó)、永王府咨議參軍，賜緋魚(yú)袋，使如故?！?jié)度使攝御史大夫封常清，荷天之寵，爰整戎馬，以君習(xí)金玉之城，閑鉦鼓之訓(xùn)，奏于萬(wàn)乘，委以三軍，制授節(jié)度判官。惜乎培風(fēng)之翼，方起北溟;躡云之路，將馳東道。乃棄厲疾，終于私第。（王慶昱《新見(jiàn)宇文寂墓志與西域史事》，《石河子大學(xué)學(xué)報(bào)》2018年第3期）

宇文寂先從高仙芝赴安西，后又受封常清辟召為安西節(jié)度判官，但未及赴任即卒于長(zhǎng)安。其時(shí)間與岑參之經(jīng)歷完全吻合，只是墓志未言跟隨高仙芝時(shí)為判官事。按，唐時(shí)節(jié)度幕府之人，沒(méi)有制授判官而詩(shī)人之間，亦有稱(chēng)其為判官之例。如李白有《贈(zèng)何七判官昌浩》詩(shī)，而新出土《何昌浩墓志》并沒(méi)有述及其為判官。又檢討吐魯番阿斯塔那墓出土的馬料帳，所記載天寶十三載至十四載的判官就有“元判官”“符判官”“岑判官”“劉判官”“牛判官”“李昇干判官”“段判官”“武判官”“談判官”“田判官”“崔判官”“王判官”“陳判官”“高判官”“孫判官”等至少十五人，而當(dāng)時(shí)的安西北庭節(jié)度使應(yīng)該不會(huì)這么多的判官員額，至少朝廷不會(huì)直接任那么多的判官。推想這里有些判官，像何昌浩一樣，屬于節(jié)度使府自己辟召的判官。天寶八載岑參從高仙芝為安西節(jié)度判官時(shí)三十五歲，其時(shí)宇文寂三十歲。

天寶十載岑參由安西回長(zhǎng)安途經(jīng)武威時(shí)也是時(shí)值春暮，他作了一首《河西春暮憶秦中》詩(shī)：

渭北春已老，河西人未歸。邊城細(xì)草出，客館梨花飛。別后鄉(xiāng)夢(mèng)數(shù)，昨來(lái)家信稀。涼州三月半，猶未脫寒衣。

這首詩(shī)作于天寶十載岑參第一次從軍西域后回長(zhǎng)安途中。河西即河西節(jié)度使治所涼州，唐睿宗景云元年置河西節(jié)度使，領(lǐng)涼、甘、肅、伊、瓜、沙、西七州，治涼州。唐玄宗先天元年，伊、西另立節(jié)度，由北庭都護(hù)府兼領(lǐng)。首聯(lián)即表現(xiàn)“憶”字，詩(shī)人身在涼州，憶及渭北家鄉(xiāng)，設(shè)想家鄉(xiāng)春天將去，而自己仍在涼州而不能回到家鄉(xiāng)而留住將逝的春光。頷聯(lián)寫(xiě)景，同時(shí)點(diǎn)出客愁。這時(shí)的邊城，剛剛細(xì)草抽芽，客館則梨花飛舞，則是初春的景象，也與春光將逝的渭北形成了對(duì)比，故而“客館”二字，實(shí)則是景中含情之筆，也將故鄉(xiāng)之春與河西之春聯(lián)系在一起。頸聯(lián)抒情，寫(xiě)離別家鄉(xiāng)之后，家鄉(xiāng)頻繁入夢(mèng)，而家信卻一直很少，這樣就更觸發(fā)難禁的鄉(xiāng)思。尾聯(lián)又寫(xiě)眼前之景，順理成章地寫(xiě)出三月的涼州，人們?nèi)源┲?，這里還是初春時(shí)節(jié)，這與詩(shī)題中的“春暮”也形成對(duì)比，詩(shī)歌就是以身在涼州對(duì)春天的感受與意念當(dāng)中對(duì)于家鄉(xiāng)渭北的記憶，利用不同地域季節(jié)的錯(cuò)位以描寫(xiě)鄉(xiāng)情的。這在武威詩(shī)當(dāng)中，也是難得的佳作。

武威是出使或從軍西域之人的必經(jīng)之地，岑參天寶十載由安西返京經(jīng)過(guò)武威時(shí)，正逢友人劉單赴安西節(jié)度使高仙芝幕府，故作了《武威送劉單判官赴安西行營(yíng)便呈高開(kāi)府》詩(shī)：

熱海亙鐵門(mén)，火山赫金方。白草磨天涯，湖沙奔茫茫。夫子佐戎幕，其鋒利如霜。中歲學(xué)兵符，不能守文章。功業(yè)須及時(shí)，立身有行藏。男兒感忠義，萬(wàn)里忘越鄉(xiāng)。孟夏邊候遲，胡國(guó)草木長(zhǎng)。馬疾過(guò)飛鳥(niǎo)，天窮超夕陽(yáng)。都護(hù)新出師，五月發(fā)軍裝。甲兵二百萬(wàn)，錯(cuò)落黃金光。揚(yáng)旗拂昆侖，伐鼓震蒲昌。太白引官軍，天威臨大荒。西望云似蛇，戎夷知喪亡。渾驅(qū)大宛馬，系取樓蘭王。曾到交河城，風(fēng)土斷人腸。寒驛遠(yuǎn)如點(diǎn)，邊烽互相望。赤亭多飄風(fēng)，鼓怒不可當(dāng)。有時(shí)無(wú)人行，沙石亂飄揚(yáng)。夜靜天蕭條，鬼哭夾道傍。地上多髑髏，皆是古戰(zhàn)場(chǎng)。置酒高館夕，邊城月蒼蒼。軍中宰肥牛，堂上羅羽觴。紅淚金燭盤(pán)，嬌歌艷新妝。望君仰青冥，短翮難可翔。蒼然西郊道，握手何慨慷。

岑參又有《武威送劉判官赴磧西行軍》：

火山五月行人少，看君馬去疾如鳥(niǎo)。都護(hù)行營(yíng)太白西，角聲一動(dòng)胡天曉。

這里的“劉判官”也是劉單。劉單，天寶初及進(jìn)士第后，入安西高仙芝幕為判官，天寶末又為白水尉，大歷中官至禮部郎中。事跡見(jiàn)《舊唐書(shū)·楊炎傳》等?！杜f唐書(shū)·高仙芝傳》云：“天寶六載八月，仙芝虜勃律王及公主趣赤佛堂路班師。九月……還播密川，令劉單草告捷書(shū)?！备呦芍ビ谔鞂毦泡d又為武威太守、河西節(jié)度使。岑參這兩首詩(shī)都是在武威所作，而又都是描寫(xiě)西域的景象。說(shuō)明唐人行軍入幕，到達(dá)武威即將進(jìn)入西域。這里涉及的地方如熱海、鐵門(mén)、火山、交河、赤亭都是西域最富有地域特色的軍事要塞。

岑參送別劉單的兩首，都是邊塞詩(shī)當(dāng)中的佳制。前一首從西域的風(fēng)光寫(xiě)起，地點(diǎn)突出了熱海、鐵門(mén)關(guān)和火焰山，風(fēng)物突出了白草、胡沙，這些最能表現(xiàn)西域的地理風(fēng)物，為全詩(shī)定下了高亢的基調(diào)。接著描寫(xiě)劉單從戎入幕的情況，突出其為了建功立業(yè)而棄文從軍，“中歲學(xué)兵符，不能守文章”，這樣的經(jīng)歷與岑參非常相似，岑參也是中了進(jìn)士以后，再入幕安西的。故而詩(shī)中激勵(lì)劉單“功業(yè)須及時(shí)”，“男兒感忠義”。而后描寫(xiě)高仙芝出兵西域的聲勢(shì)，繼而就是取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利：“渾驅(qū)大宛馬，系取樓蘭王?！痹?shī)中對(duì)于西域風(fēng)光與戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)的描寫(xiě)，也很能體現(xiàn)西域的特點(diǎn)。尤其集中于交河風(fēng)光的描寫(xiě)，“曾到交河城，風(fēng)土斷人腸”，交河地處火焰山南，黃土殘?jiān)渍魺o(wú)比，行人到處足以斷腸，這是對(duì)交河的總寫(xiě)?！昂A遠(yuǎn)如點(diǎn)，邊烽互相望”，這是西域軍事與交通最為切實(shí)的寫(xiě)照，在廣袤無(wú)邊的西域，因?yàn)轶A站連著交通，邊疆烽火接連相望，這是沙漠綠洲文明的最大特點(diǎn)，也是從漢到唐在西域建立的一套完善的軍事防御體系，這是立足于交河的遠(yuǎn)望之景。“赤亭多飄風(fēng)，鼓怒不可當(dāng)。有時(shí)無(wú)人行，沙石亂飄揚(yáng)”，赤亭即岑參《火山云歌送別》之“火山突兀赤亭口”，亦當(dāng)在火焰山附近，因?yàn)槭巧娇?，故而飄風(fēng)、暴風(fēng)很多?！耙轨o天蕭條，鬼哭夾道旁。地上多髑髏，皆是古戰(zhàn)場(chǎng)”，描寫(xiě)交河城為中心的作為古代戰(zhàn)場(chǎng)的特殊氛圍。第二首詩(shī)為精悍短章，是對(duì)劉判官奔赴西域的想象。詩(shī)中突出行軍火山時(shí)的情狀，烈日炎炎，黃沙漫漫，煙塵稀少，行人斷絕，只有劉單判官乘一匹駿馬，其疾如飛，矯健不凡，其氣勢(shì)和氣概真是一往無(wú)前。而接著寫(xiě)“都護(hù)行營(yíng)”點(diǎn)明高仙芝軍事行動(dòng)，“太白西”行動(dòng)的目標(biāo)?！疤住奔唇鹦?，《史記·天官書(shū)》以為金星出，有兵災(zāi)。則詩(shī)是說(shuō)高仙芝是要去平定兵災(zāi)的。故最后一句“角聲一動(dòng)胡天曉”，則預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。詩(shī)將送行、想象、行軍、作戰(zhàn)、勝利諸多的信息和意象融進(jìn)了二十八字的短詩(shī)當(dāng)中，意境渾厚，涵蘊(yùn)深邃。

岑參在武威時(shí)，因?yàn)槭锹猛窘?jīng)過(guò)，故而相對(duì)輕閑，有時(shí)登覽武威名勝。其作《登涼州尹臺(tái)寺》詩(shī)云：

胡地三月半，梨花今始開(kāi)。因從老僧飯，更上夫人臺(tái)。清唱云不去，彈弦風(fēng)颯來(lái)。應(yīng)須一倒載，還似山公回。

“尹臺(tái)寺”是為紀(jì)念尹夫人筑臺(tái)并建立的一座寺廟。溯其源為東晉安帝永安四年（400），李暠建立西涼國(guó)，其繼室尹夫人，即涼武昭王李玄盛后尹氏，協(xié)助建國(guó)頗為有功，《晉書(shū)·列女傳》稱(chēng)其“謨謀經(jīng)略，多所毗贊”，后人傳誦其德行。后來(lái)李暠去世，其子李歆即位，與北涼國(guó)交戰(zhàn)，東晉元熙二年（420）戰(zhàn)死沙場(chǎng)，尹夫人被俘至姑臧即北涼國(guó)國(guó)都武威，其后三年，西涼為北涼國(guó)所滅。北涼國(guó)國(guó)王沮渠蒙遜非常敬重尹夫人美德，遂于武威筑臺(tái)以紀(jì)念。進(jìn)入唐朝在此臺(tái)基礎(chǔ)上更建寺廟，即為“尹臺(tái)寺”。岑參于暮春三月，登臺(tái)眺望，睹梨花白云，聽(tīng)清唱弦歌，與老僧晤談，飄然脫俗，心曠神怡。同時(shí)在憑吊古人，也透露出風(fēng)云變幻的感慨。詩(shī)人在特定的時(shí)間和特定的地點(diǎn)描寫(xiě)特殊的風(fēng)景、特殊的人物，表現(xiàn)暮風(fēng)時(shí)節(jié)唐代邊塞武威的風(fēng)貌。

二、 第二次出塞經(jīng)過(guò)武威

岑參第二次出塞是入封常清的幕府，其赴安西的時(shí)間，是天寶十三載。天寶十三載三月，北庭都護(hù)程千里入朝，以封常清權(quán)北庭都護(hù)、伊西節(jié)度使。對(duì)于岑參天寶十三載從軍西域入封常清幕，岑參詩(shī)中有多首記載，新出土的吐魯番阿斯塔那墓的馬料文卷也出現(xiàn)了有關(guān)岑參的第一手資料。這在學(xué)術(shù)界已成共識(shí)。而其自長(zhǎng)安赴安西之任時(shí)也經(jīng)過(guò)武威。

岑參第二次從軍從西安出發(fā)，赴封常清安西幕府，經(jīng)過(guò)臨洮時(shí)，作《發(fā)臨洮將赴北庭留別》詩(shī)：

聞?wù)f輪臺(tái)路，連年見(jiàn)雪飛。春風(fēng)曾不到，漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒，青山過(guò)武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸。

據(jù)廖立《岑嘉州詩(shī)箋注》，詩(shī)應(yīng)為天寶十三載岑參赴封常清幕府經(jīng)過(guò)臨洮之作。詩(shī)有“白草通疏勒，青山過(guò)武威”句，從臨洮啟程過(guò)蘭州，接著就向武威，赴西域而再到疏勒。同時(shí)，“疏勒”也是用典，表現(xiàn)對(duì)于建功立業(yè)的期待?！笆枥铡庇霉⒐?，《東觀漢紀(jì)》卷一“耿恭”條載：“耿恭以疏勒城傍有水，徙居之。匈奴來(lái)攻，絕其澗水。城中穿井十五丈，無(wú)水。吏士渴乏，笮馬糞汁飲之。恭曰：‘聞貳師將軍拔佩刀刺山而飛泉出，今漢德神靈，豈有窮乎！乃正衣服，向井拜，為吏請(qǐng)禱，身自率士負(fù)籠，有頃，飛泉涌出，吏士驚喜，皆稱(chēng)萬(wàn)歲。于是令士且勿飲，先和泥涂城，并揚(yáng)示之?！币虼?，“疏勒”就成為從軍出塞之在西域之地立功的符號(hào)象征。故而岑參接著就說(shuō)“勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸”，自己夢(mèng)寐以求奔赴邊境，為國(guó)勤王。而在遠(yuǎn)赴西域的過(guò)程中，武威是重要的關(guān)口，故而“青山過(guò)武威”，經(jīng)過(guò)武威之后，就要向“連年見(jiàn)雪飛”“春風(fēng)曾不到”的北庭進(jìn)發(fā)，這里環(huán)境的寒冷和荒涼與內(nèi)心的熱烈和剛健形成了鮮明的對(duì)比，更加表現(xiàn)出詩(shī)情的昂揚(yáng)。

岑參在臨洮還作《臨洮客舍留別祁四》詩(shī)：“無(wú)事向邊外，至今仍不歸。三年絕鄉(xiāng)信，六月未春衣?？蜕徜鲁呛泔w。心知?jiǎng)e君后，開(kāi)口笑應(yīng)稀?！贬瘏⒘碛小镀钏脑俑敖蟿e詩(shī)》：“萬(wàn)里來(lái)又去，三湘東復(fù)西。別多人換鬢，行遠(yuǎn)馬穿蹄。山驛秋云冷，江帆暮雨低。憐君不解說(shuō)，相憶在書(shū)題?！庇钟小端推顦?lè)歸河?xùn)|》詩(shī)。岑仲勉《唐人行第錄》云：“《全詩(shī)》三函岑參《祁樂(lè)歸河?xùn)|》，又有《臨洮客舍留別祁四》及《祁四再赴江南別詩(shī)》，當(dāng)即祁樂(lè)其人也?！贬瘏⒍嗄陱能?，而今又萬(wàn)里奔波，居于臨洮客舍，將離之時(shí)，與留在臨洮的祁樂(lè)分別而作詩(shī)，表現(xiàn)自己多年從軍，與家鄉(xiāng)懸隔的思鄉(xiāng)之情，也表現(xiàn)了與祁樂(lè)離別后可能產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞的情懷。

岑參此番從軍出塞經(jīng)過(guò)武威，得到了時(shí)在武威的河西節(jié)度府判官的熱情款待，他們夜集于涼州館中，故而岑參作了《涼州館中與諸判官夜集》的名篇：

彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州。涼州七里十萬(wàn)家，胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫。河西幕中多故人，故人別來(lái)三五春。花門(mén)樓前見(jiàn)秋草，豈能貧賤相看老。一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。

這首詩(shī)是岑參于天寶十三載岑參入封常清幕府赴任時(shí)經(jīng)過(guò)武威之作。岑參在天寶十載入高仙芝幕府赴任時(shí)，曾經(jīng)過(guò)武威，與當(dāng)時(shí)的河西節(jié)度使幕中的判官等結(jié)識(shí)，時(shí)隔三四年又經(jīng)過(guò)此地，幕中判官有些屬于舊相識(shí)，故而聚集宴飲，岑參于夜集時(shí)寫(xiě)下這首著名的詩(shī)作。這首詩(shī)是古往今來(lái)涼州詩(shī)詞中最為著名的一首，也是藝術(shù)成就最高的一首。開(kāi)頭二句寫(xiě)涼州夜景，突出月亮生出到高照過(guò)程，先照城頭，隨著升至天空而照滿(mǎn)涼州。三四句描寫(xiě)涼州音樂(lè)，而且專(zhuān)寫(xiě)琵琶。雖然是邊塞，但在明月籠罩之下，能歌善舞的涼州人獨(dú)愛(ài)琵琶，而琵琶的樂(lè)音也洋溢著安定祥和的氣氛。這兩句既寫(xiě)的是邊地情調(diào)，同時(shí)也體現(xiàn)出大唐帝國(guó)的繁華安樂(lè)的氣象。接著“琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫”，由滿(mǎn)城琵琶集中到宴會(huì)琵琶，由前兩句的總體感覺(jué)寫(xiě)到此二句獨(dú)特感受，極寫(xiě)琵琶聲的動(dòng)人以至于“腸堪斷”。后面六句由宴會(huì)的琵琶聲而進(jìn)行宴會(huì)的描寫(xiě)。宴會(huì)中與故人分別了三五春又來(lái)相見(jiàn)，這樣的相會(huì)既歡暢又感傷。“花門(mén)樓前見(jiàn)秋草”寫(xiě)時(shí)節(jié)的變換，“豈能貧賤相看老”寫(xiě)對(duì)于時(shí)節(jié)變換作者的態(tài)度，應(yīng)該及時(shí)建功立業(yè)。末二句描寫(xiě)飲酒場(chǎng)面與飲者情懷?！按笮Α倍滞怀鰵g會(huì)之樂(lè)，而“斗酒相逢須醉倒”更是將夜宴酣暢淋漓的氣氛與夜集者豪氣縱橫的狀態(tài)惟妙惟肖地表現(xiàn)出來(lái)。詩(shī)歌的表現(xiàn)方法也較為特別，最突出者是四個(gè)地方運(yùn)用頂真的手法，使得詩(shī)情一氣貫下，順暢通達(dá)。全詩(shī)將涼州奇景、邊塞風(fēng)物、幕中人物、時(shí)間節(jié)序融合在一起，透露出盛唐時(shí)期尚武任俠的時(shí)代風(fēng)尚，筆墨酣暢，情辭悲壯。

岑參到了北庭入安西節(jié)度使封常清幕后之后，幕中有人出使武威，岑參還作詩(shī)送別。其《送李別將攝伊吾令充使赴武威便寄崔員外》詩(shī)云：

詞賦滿(mǎn)書(shū)囊，胡為在戰(zhàn)場(chǎng)。行間脫寶劍，邑里掛銅章。馬疾飛千里，鳧飛向五涼。遙知竹林下，星使對(duì)星郎。

這首詩(shī)應(yīng)該是岑參在北庭使府送李別將之作。時(shí)李別將為幕官，又?jǐn)z伊吾縣令，其時(shí)又奉使赴武威。這里的“崔員外”應(yīng)為當(dāng)時(shí)河西節(jié)度府中的屬官。只是“李別將”與“崔員外”都不詳其名。這首詩(shī)最值得重視的是開(kāi)頭兩句“詞賦滿(mǎn)書(shū)囊，胡為在戰(zhàn)場(chǎng)”，是說(shuō)李別將是擅長(zhǎng)詞賦、滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)之人，而這時(shí)卻奔赴邊塞戰(zhàn)場(chǎng)。他這樣的身份與岑參基本相同，說(shuō)明當(dāng)時(shí)從軍邊塞者文士不少。頷聯(lián)的“五涼”是本是五胡十六國(guó)時(shí)代的前涼、后涼、北涼、南涼、西涼，集中于河西走廊與青海河湟地區(qū)，武威就是五涼古都。岑參另有《題金城臨河驛樓》詩(shī)：“左戍依重險(xiǎn)，高樓見(jiàn)五涼?！?/p>

岑參從軍出塞，兩次經(jīng)過(guò)武威，其背景、時(shí)間、心境都不相同。第一次是入安西節(jié)度使高仙芝的幕府，這時(shí)他心情郁結(jié)，感到事業(yè)無(wú)成，故而寂寥無(wú)奈，表現(xiàn)在詩(shī)中也是思鄉(xiāng)心切，描寫(xiě)的西域景色也多寓悲情。第二次是入安西節(jié)度使封常清的幕府，因?yàn)闀r(shí)事的不同，加以封常清對(duì)于岑參的器重，故而詩(shī)歌表現(xiàn)的情懷也與第一次大不相同，盡管環(huán)境仍然是寒冷和荒涼的，但詩(shī)人內(nèi)心則是熱烈而激動(dòng)的，詩(shī)歌的風(fēng)格也是剛健的，表現(xiàn)的情懷是昂揚(yáng)的。

（作者單位：浙江大學(xué)中文系）