淺談陳式太極拳動(dòng)作的度

龐德立

陳式太極拳的愛(ài)好者們都知道，陳式太極拳老架新架，也通稱為大架。大架有舒展大方這一特點(diǎn)，那怎樣能做到舒展大方呢？最重要的是要掌握動(dòng)作的度，使之不丟不頂，無(wú)過(guò)無(wú)不及。我在這里簡(jiǎn)單地分析一下陳式太極拳動(dòng)作的“度”，與喜愛(ài)陳正雷大師拳架的太極拳愛(ài)好者們分享交流。

陳式太極拳愛(ài)好者里面，很多人的動(dòng)作到不了位，也就是掌握不好度，不是動(dòng)作開(kāi)合過(guò)大，就是彎腰夾臂等等。首先我們先來(lái)了解陳式太極拳的度的含義。度，在陳式太極拳中，也就是位，也可以說(shuō)是位置，也可以說(shuō)是方位，當(dāng)然我們也可以理解成方向，比如說(shuō)手臂的伸展度、身法的高低等等。大家都知道太極是一個(gè)立體的圓，而不是平面的圓，還可以把這個(gè)立體的圓與人體相結(jié)合，也就是說(shuō)每個(gè)人都是一個(gè)太極。這個(gè)立體的圓上的任何一個(gè)方向都可以稱為點(diǎn)，我們可以跟太極拳的理論相結(jié)合，稱運(yùn)勁為圓為柔，稱落點(diǎn)為方為剛。在做好陳式太極拳對(duì)身體的基本要求，包括虛領(lǐng)頂勁、立身中正等等以外，我們把太極拳的動(dòng)作分為手、身、腿幾個(gè)部分，來(lái)分析一下陳式太極拳的度，可以幫助初學(xué)太極拳的愛(ài)好者檢查自己的動(dòng)作是否到位。

先簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)方位。以身體所站立的點(diǎn)為中心點(diǎn)，前后左右稱為四正方。從太極拳的角度去理解，有四正方，就有四隅方。四隅方就是以身體站立的點(diǎn)為中心，身體的左前方、右前方、左后方、右后方，就是四隅方。這樣就構(gòu)成了大家平?？吹降陌素苑轿?。當(dāng)然太極并不是平面的，而是立體的，所以四正方也可以是上下左右，還可以是上下前后。從四正方的前方，到四隅方的左前方，之間的夾角的度數(shù)是45度。也可以這樣理解，就是一個(gè)圓的360度被分割成8個(gè)方向，每個(gè)方向與最近的另一個(gè)方向之間的角度就是45度。太極其實(shí)就是這樣的一個(gè)立體的圓，可以從任何一個(gè)角度來(lái)定位四正方和四隅方，這樣從不同的角度，大家看到的都是一個(gè)立體的圓。從動(dòng)作看每個(gè)關(guān)節(jié)都可以是中間的中心點(diǎn)。

我們首先從手臂開(kāi)始分析。手臂的伸展度怎樣去衡量呢？太極拳論所說(shuō)的隨屈就伸，可以片面地理解成以彎曲的姿勢(shì)代替伸直的姿勢(shì)。要怎樣去代替伸直的姿勢(shì)？大家可以把自己的手臂伸直，然后自然地松肩墜肘，這樣就可以做到手臂的隨屈就伸。當(dāng)然，放松手臂也要把握好度，手臂彎曲以后肘關(guān)節(jié)不能形成銳角，也就是說(shuō)不能低于90度角，如果按照度來(lái)說(shuō)的話，應(yīng)該是90度加45度，也就是135度。當(dāng)然太極拳的動(dòng)作不能用準(zhǔn)確的角度去衡量，所以可以說(shuō)成是135度左右，這就是手臂伸展的度。在臂彎相合的時(shí)候，也不能低于45度角，低于45度就會(huì)使臂彎夾緊。比如六封四閉，雙手合于左耳側(cè)時(shí)的動(dòng)作，如果臂彎夾緊就會(huì)使僵勁突顯出來(lái)。在保持臂彎不低于45角時(shí)，同時(shí)使雙肩、雙肘自然相合就可以了。

手上的動(dòng)作我們也可以找到一個(gè)度，如在動(dòng)作定式時(shí)的墜腕，會(huì)形成中指領(lǐng)勁上提，就是我們之前說(shuō)的立體圓的頂點(diǎn)，也就是朝向上方位。比如懶扎衣定式時(shí)的右手，動(dòng)作完成以后，手指朝向是向上的;在做掤勁的時(shí)候，外側(cè)的手因?yàn)橐c手臂形成一樣的角度，也就是小臂與手的夾角要形成135度左右的夾角，然后手指的朝向是向內(nèi)上方45度左右方向。這樣手臂自然帶有掤勁，就不需要用多余的力去做所謂的僵性的掤勁。比如金剛搗碓前式，雙手向左上方掤出，雙手手腕高度一致，左手手心向外，手指朝向就是右上方45度左右方向，右手手心向上，手指朝向是平指身體的左前方45度左右方向;向右平捋以后的動(dòng)作，右手手心向外，手指朝向就是左上方45度左右方向，左手手心向上，手指朝向是平指右前方的45度左右方向。當(dāng)然這里我們主要是以身體為中心所說(shuō)的角度。

現(xiàn)在我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“身”。“身”可分為肩、身和胯。先說(shuō)肩。拳論要求松肩，雙肩放松時(shí)會(huì)自然的微微內(nèi)合，這也就是雙肩的合勁。從度上來(lái)說(shuō)，手臂和身體的連接處，要形成一定的度，這個(gè)度就是我們之前所說(shuō)的135度左右。比如懶扎衣或單鞭，手臂打開(kāi)以后，肩作為連接手臂與身體的連接點(diǎn)，角度也是135度左右，這樣打開(kāi)以后肩就不會(huì)前頂，更不會(huì)過(guò)了身體側(cè)面的中線。身的方位和角度，我們也可以這樣理解。比如起式接金剛搗碓，雙手向左上方掤出，身體面對(duì)的方向是左前方，就是四隅方的左前方的隅角，與之前的正前方形成45度左右的夾角;向右捋以后，身體面向右前方的隅角，與之前的正前方形成45度左右的夾角，與上一動(dòng)作的角度相加，就是90度左右的夾角?？璧膭?dòng)作因?yàn)楸容^隱秘，所以不好表述，而且每個(gè)動(dòng)作松胯的路線都不一樣，所以這個(gè)關(guān)節(jié)可能就是我們常聽(tīng)到的“只可意會(huì)，不可言傳”的那個(gè)環(huán)節(jié)。

腿上的度分為身法的高低、膝關(guān)節(jié)和腳的度。恩師陳正雷曾經(jīng)告訴我們：太極拳的身法高則為養(yǎng)，養(yǎng)即養(yǎng)生;低則為用，用即技擊。所以身法才會(huì)有高低之分。但是不管身法高低，還是步法大小，都是比較好掌握的。步法打開(kāi)以后，在保持雙胯放平時(shí)，只需要重心腿小腿保持垂直，虛腿同時(shí)保持彎曲就可以掌握了。比如說(shuō)步法大，為了使重心腿小腿垂直，身法就會(huì)壓低，同時(shí)虛腿也要保持彎曲;如果步法過(guò)大，為了使膝關(guān)節(jié)不過(guò)腳尖，身法壓得再低，也不能同時(shí)使重心腿小腿垂直，并使虛腿保持彎曲。步法小，要保持重心腿小腿垂直后，虛腿也要保持適當(dāng)?shù)膹澢?，這樣身法自然會(huì)高一點(diǎn);如果步法小，身法壓得低，那么重心腿很容易使膝關(guān)節(jié)超過(guò)腳尖，形成虛實(shí)不分的步法。

大家應(yīng)該都知道練習(xí)太極拳造成膝關(guān)節(jié)疼痛的幾個(gè)原因，比如開(kāi)始沒(méi)有做充分的準(zhǔn)備活動(dòng)、膝關(guān)節(jié)過(guò)腳尖形成跪膝、練習(xí)結(jié)束后沒(méi)有充分的放松等等，其實(shí)最重要的環(huán)節(jié)，就是在進(jìn)行太極拳的運(yùn)動(dòng)時(shí)沒(méi)有處理好膝關(guān)節(jié)的擺向，就是說(shuō)膝關(guān)節(jié)不能硬扭硬扣，簡(jiǎn)單一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是在保持膝關(guān)節(jié)不超過(guò)腳尖的情況下，膝關(guān)節(jié)與腳尖方向一致，這樣就很容易把握好膝關(guān)節(jié)的度了。

腳的度分為腳尖的擺度和開(kāi)步的方向。其實(shí)兩者是密不可分的，腳尖的擺度會(huì)直接影響開(kāi)步的方向。比如說(shuō)金剛搗碓上步，提左腿之前，右腳尖朝向是右前方45度左右的方向，然后提左腿，按照右腳方向中間的橫切面方向開(kāi)步，就會(huì)自然形成向左前方45度左右的開(kāi)步;如果右腳的腳尖擺向原身體的正右方，那么平開(kāi)步的角度就會(huì)在原身體方向的正前方，如果向左前方開(kāi)步，那么就會(huì)很勉強(qiáng)，并使前襠大開(kāi)，后襠夾緊，使雙腿之間沒(méi)有合勁。如果右腳的擺度不到45度角，提腿向原身體方向的左前方上步，就會(huì)使重心腿的膝關(guān)節(jié)形成跪膝，容易傷及膝關(guān)節(jié)。也就是說(shuō)，上步和平開(kāi)步一樣，是由腳尖提前做好下一動(dòng)作的擺向，再移重心上步的。后退步也可以找到一定的角度，當(dāng)然也是45度左右的角，這樣后退時(shí)容易扣腳，同時(shí)前后左右都還保持有支撐力。

在以上所說(shuō)的度里面，再找到動(dòng)作的整體合勁，比如太極拳理論里面的三合，那么，動(dòng)作就會(huì)相對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。

說(shuō)了這么多，當(dāng)然只是為了初學(xué)者去衡量對(duì)比的，我們現(xiàn)在說(shuō)的應(yīng)該還都有固定的角度，也就是說(shuō)還有一定的棱角沒(méi)有去掉，只要大家能夠細(xì)心的揣摩更多更好的太極拳理論，以及恩師陳正雷大師所總結(jié)的五字決“會(huì)、對(duì)、好、妙、絕”，也就是先學(xué)會(huì)，再做對(duì)，由對(duì)生好，由好入妙，再由妙進(jìn)絕，就能夠步入太極拳的殿堂。

（編輯/劉強(qiáng)）