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      博物館文化扶貧

      2019-12-13 07:13:16陳昊
      文物鑒定與鑒賞 2019年21期
      關(guān)鍵詞:文化扶貧博物館

      陳昊

      摘 要:博物館存在的意義就是為了展示和傳承人類文化,也是為了給人類提供一個(gè)開闊視野、增加知識(shí)的平臺(tái)。而博物館大多建造在城市,故一些鄉(xiāng)村地區(qū)民眾很難有觀賞的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)今社會(huì),全國(guó)都在進(jìn)行著下鄉(xiāng)扶貧的活動(dòng),而社會(huì)主義呈現(xiàn)出來的本質(zhì)要求就是減短貧富差距,將共同富裕的目標(biāo)提上日程。文章以某縣為開展扶貧活動(dòng)的主體,以博物館的免費(fèi)開放和歷史文化傳承為基礎(chǔ),對(duì)文化扶貧的政策加以探討和研究,還分析了如何利用文化傳承加快脫貧。

      關(guān)鍵詞:文化扶貧;博物館;社教活動(dòng)

      1 博物館資源的匱乏與文化扶貧的緊迫性

      離我國(guó)建黨一百周年的距離越來越近,為了全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),在百年來臨之際,要全面建成小康社會(huì),精準(zhǔn)扶貧爭(zhēng)取做到不落一人,博物館曾派工作人員在2015年至2019年間對(duì)貧困縣的山區(qū)展開走訪調(diào)查,工作人員在走訪期間調(diào)查部分村和農(nóng)戶,將文化系統(tǒng)扶貧工作全面實(shí)施,發(fā)現(xiàn)多數(shù)老百姓的需求及困難,以及現(xiàn)實(shí)生活中迫切需要解決的問題。而我國(guó)的文化傳承具有非常重要的價(jià)值,文化包括民族語(yǔ)言、民風(fēng)民俗、藝術(shù)品、傳統(tǒng)服飾、技藝等,是在當(dāng)?shù)丨h(huán)境中人們長(zhǎng)期生產(chǎn)與生活過程中逐步形成和創(chuàng)造出來的。貧困山區(qū)的文化人才同樣存在青黃不接的現(xiàn)象,由于存在巨大的城鄉(xiāng)二元差別,當(dāng)?shù)厝丝偘堰M(jìn)城作為奮斗目標(biāo)。具有一定知識(shí)和素養(yǎng)的鄉(xiāng)村教師在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下也紛紛調(diào)離,到縣城或其他城市工作。這使貧困山區(qū)的文化傳承后繼乏人。

      目前,盡管縣級(jí)城市基本均已建立博物館,但多數(shù)百姓可能沒有機(jī)會(huì)觀賞博物館的文化傳承,也無法學(xué)習(xí)博物館里的知識(shí),對(duì)于黨和國(guó)家為人民群眾提供的文化產(chǎn)地也無法去參觀和感受。此時(shí),在國(guó)家扶貧政策下,博物館工作人員也承擔(dān)精準(zhǔn)扶貧工作并通過文化扶貧來增強(qiáng)文化自信,以文化扶貧促脫貧。

      以圖片展板的方式開展工作雖然形式相對(duì)簡(jiǎn)單,但對(duì)于村里的學(xué)生和老師來說已經(jīng)是很大的收獲了。對(duì)于大多數(shù)的觀眾而言,圖片展板所展示的內(nèi)容帶有太大的局限性,看到的也僅僅是展板所展示的內(nèi)容而已,而一部分在深山生活的老百姓由于要走很遠(yuǎn)的山路,而不去鄉(xiāng)鎮(zhèn)看展覽內(nèi)容,單從這個(gè)方面上分析,此次送展覽下鄉(xiāng)的效果并不顯著,對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)的老百姓也沒有達(dá)到脫貧致富的成效。

      2 將免費(fèi)開放經(jīng)費(fèi)用于邊遠(yuǎn)地區(qū)群眾教育的可行性探索

      受國(guó)家財(cái)政影響,過去博物館是收費(fèi)開放的,觀眾必須購(gòu)買門票才能到博物館進(jìn)行觀賞和瀏覽,對(duì)人民群眾的自由觀賞造成了一定限制。目前,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高,國(guó)家的財(cái)力狀況也明顯好轉(zhuǎn),在2008年的時(shí)候,中宣部門、財(cái)政部門、文化部門聯(lián)合國(guó)家文物局共同發(fā)出公文《關(guān)于全國(guó)博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》,這一規(guī)定頒發(fā)之后,財(cái)政部門對(duì)博物館給予一定的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助,也向全國(guó)人民公布所有博物館已統(tǒng)一達(dá)成免費(fèi)開放,這一歷史性時(shí)刻終于到來。博物館為了積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,于2008年對(duì)群眾實(shí)施了免費(fèi)開放政策,財(cái)政補(bǔ)助的資金逐年遞增,這些補(bǔ)助將用到博物館的常規(guī)運(yùn)營(yíng)、陳列布展、文物修復(fù)和保護(hù)、文物發(fā)掘、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)利用等方面。

      習(xí)近平總書記指出要“先扶貧后扶智”,博物館領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過多次探討,最終決定博物館進(jìn)行免費(fèi)開放政策。隨著博物館的免費(fèi)開放政策的實(shí)行,博物館應(yīng)主動(dòng)宣傳免費(fèi)開放政策,讓偏遠(yuǎn)地區(qū)的山民也能像城市市民那樣自由地對(duì)博物館進(jìn)行學(xué)習(xí)觀賞,享受國(guó)家號(hào)召的公共文化服務(wù)。在試驗(yàn)前期,以國(guó)家級(jí)貧困縣為主要試驗(yàn)點(diǎn),在極其貧困山區(qū)的兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi),利用國(guó)際博物日,選出36名家庭特別清貧、品德良好的山區(qū)學(xué)生及4名山區(qū)教師,同扶貧工作團(tuán)隊(duì)開展一項(xiàng)主題“走向云播,放飛夢(mèng)想”的博物館社教活動(dòng)。

      博物館社教活動(dòng)開展時(shí)間為一天,在活動(dòng)期間,除了在博物館參觀展覽、觀看科教電影外,還著重瀏覽了民俗博物館、圖書館等公共文化設(shè)施場(chǎng)地,最重要的是對(duì)兒童教育活動(dòng)主題的特別設(shè)計(jì)。此活動(dòng)不僅讓群眾深刻了解到自己民族的文化歷史,學(xué)生們更是通過此次活動(dòng)學(xué)到了平時(shí)課堂上學(xué)不到的知識(shí),眼界也更開闊了?;顒?dòng)的效果很顯著,青少年們個(gè)個(gè)精神亢奮,勵(lì)志努力學(xué)習(xí)以后要為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

      博物館舉辦的以文化扶貧為核心的社教互動(dòng),首要任務(wù)要將文化教育所需資源為貧困地區(qū)配置齊全,可以為貧困地區(qū)提供基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),另外在公共服務(wù)方面還能對(duì)貧困地區(qū)加強(qiáng)供給。要想做到人人平等,就要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上將文化扶貧當(dāng)作整個(gè)社會(huì)發(fā)展的重要思想,并且由國(guó)家財(cái)政支持,博物館更要肩負(fù)著以人民群眾為核心的重要任務(wù)。

      為了能更有效地促進(jìn)國(guó)家教育體系和發(fā)展教育兩大要點(diǎn)更完善地發(fā)展,國(guó)家文物局對(duì)博物館發(fā)放的經(jīng)費(fèi)將充分發(fā)揮博物館等文化領(lǐng)地具有的社會(huì)價(jià)值。博物館免費(fèi)開放以后,不能空等觀眾前來參觀,要將之前受條件限制無法去博物館參觀的人請(qǐng)到博物館里參觀和學(xué)習(xí),特別是偏遠(yuǎn)山區(qū)青少年更要學(xué)習(xí)博物所展示的思想內(nèi)容,真正做到無私服務(wù),將服務(wù)的目標(biāo)擴(kuò)散到全國(guó)人民,做到真正意義上博物館的免費(fèi)開放。

      所謂文化扶貧,從字面上看是要以文化優(yōu)勢(shì)為重心,不能拋棄根本思想,只有將前景好的優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)和優(yōu)秀文化人才全力培養(yǎng)出來,才能從根本上將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去,使貧困地區(qū)被知識(shí)的海洋所圍繞。

      3 博物館的扶貧利用

      根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,將傳統(tǒng)文化引入教室,博物館工作人員有計(jì)劃地到學(xué)校開展講座。充分利用學(xué)校所在地區(qū)的傳統(tǒng)文化資源,突出學(xué)校的教育特色,并嘗試讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)更好地了解其民族傳統(tǒng)文化和自覺地繼承文化。

      博物館還可以組織老師學(xué)習(xí)民間藝術(shù)家的民族工藝和技能。在老師學(xué)習(xí)之后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),以便將民族文化更好地融入課堂,并提高民族文化的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。建立文化志愿服務(wù)小分隊(duì),向?qū)W校學(xué)生傳播民族文化,為他們繼承民族文化提供獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。此外,利用博物館建設(shè)文化產(chǎn)業(yè),通過“基地+農(nóng)戶+博物館”等有效模式,著力實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)中民族特色手工藝品的扶貧開發(fā),走經(jīng)濟(jì)和文化融合之路。例如,利用民俗博物館的文化遺產(chǎn)資源開發(fā)漢族服裝、手工藝品、刺繡等,以提高城鎮(zhèn)的人均收入。文化產(chǎn)業(yè)基地鼓勵(lì)了當(dāng)?shù)厝藙?chuàng)造收入,并已成為新興的富裕產(chǎn)業(yè)。

      明確博物館對(duì)口幫扶的有效職責(zé),以產(chǎn)業(yè)扶持和推廣民族特色產(chǎn)品等方式促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)基層文化工作者和非政府組織人才的融資和培訓(xùn),發(fā)揮文化人才在文化管理和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中的榜樣和作用,大力培養(yǎng)當(dāng)?shù)貙?shí)用文化人才。民族素質(zhì)將提高民族的自我發(fā)展能力。

      4 結(jié)論

      只有將人民群眾的思想覺悟提升了,才能從根本上讓人民群眾脫貧致富,盡管在短期時(shí)間內(nèi)不能體現(xiàn)其價(jià)值,但在未來的日子里,可以對(duì)子孫后代帶來不可估量的財(cái)富。博物館是一個(gè)具有高思想、高領(lǐng)悟的積極群體,想方設(shè)法對(duì)貧困地區(qū)的群眾施以幫助,從而使甘肅偏遠(yuǎn)地區(qū)的群眾能夠像城市居民那樣同等使用公共文化服務(wù)套餐。博物館免費(fèi)開放讓更多的山區(qū)教師及學(xué)生開闊了視野、豐富了知識(shí)、增強(qiáng)了自信、充實(shí)了內(nèi)心,對(duì)自己追求的夢(mèng)想有了明確的意識(shí)。隨著時(shí)間的流逝,文化扶貧將對(duì)青少面未來的一生都產(chǎn)生重要意義,博物館將持續(xù)對(duì)此展開深入調(diào)查。

      參考文獻(xiàn)

      [1]劉西諾.省級(jí)博物館文化扶貧破冰——國(guó)內(nèi)首次以文化扶貧的社教活動(dòng)探尋[J].中國(guó)扶貧,2017(17).

      [2]雷承寶.加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè) 推動(dòng)扶貧攻堅(jiān)穩(wěn)步前進(jìn)[J].廣西糧食經(jīng)濟(jì),1996(Z1):27-27.

      [3]宋新潮.公共文化服務(wù)體系與博物館免費(fèi)開放[J].東南文化,2012(4):6-9.

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