文/陳 康

中華家風是傳承中華傳統文化，踐行社會主義核心價值觀的重要內容，也是凝聚海內外華人、展示中華文化風采的重要載體。為響應習近平總書記關于“要注重家庭、注重家教、注重家風”的指示，2018年中央電視臺中文國際頻道創(chuàng)新推出了一檔以展現全球華人家庭文化傳承為主的季播節(jié)目《謝謝了，我的家》。該節(jié)目圍繞每位嘉賓在成長經歷中與家人相關的故事展開訪談，從中挖掘家風對成長的重要意義。節(jié)目組邀請了近50位嘉賓，他們分別代表孔子、魯迅、齊白石、徐志摩、錢學森、汪曾祺、豐子愷等一串具有深刻文化記憶名人的家庭風范。數據顯示，節(jié)目累計吸引觀眾3億人以上，收視率位居全國同時段電視專題類節(jié)目首位，平均每期節(jié)目觀眾人數近4000萬。節(jié)目同時推出同名圖書，并與7個國家的海外出版機構代表分別簽署了波蘭語、阿爾巴尼亞語、英語等共9個語種的版權輸出協議，成為同名圖書中輸出語種最多的電視節(jié)目。

從小家故事追尋中華民族的情感認同

節(jié)目用“家”這個最能觸動全球華人內心深處柔軟地方作為載體，引發(fā)了海內外觀眾的強烈共鳴，讓充滿正能量、飽含深意的中華家風將所有深受中華民族文化影響的人緊緊聯系在一起。對此，《人民日報》（海外版）評價節(jié)目“以獨有的視角為觀眾描繪了一幅中國‘家文化’圖景，讓散落各地的華人找到了精神共鳴?！惫?jié)目以家風故事為切入點，探尋中華民族文化的根源，追求華人情感的一脈相傳，成為打動所有華人的根本點。對此，國家廣播電視總局宣傳司副司長王小亮認為，在節(jié)目中感悟到的中華家風家教是傳統的而不是守舊的，是厚重的而不是沉重的，是動態(tài)發(fā)展的而不是靜態(tài)停滯的。受眾能夠強烈感受到中華家風傳承的歷史脈絡和時代脈搏，感受到優(yōu)秀傳統文化旺盛的生命力和強勁的時代張力。

例如，在第二期節(jié)目中，有著“當代福爾摩斯”之稱的“華人神探”李昌鈺博士做客節(jié)目現場。李昌鈺出生在江蘇如皋一個單親家庭，家里一共有13個孩子，他成為全美第一位出任州級警界最高職位的華裔。盡管年少時父親的去世讓母親和整個家庭承受了巨大的壓力，但在母親的教育下，李家13個孩子都考取了博士學位，并取得了不錯的成就。李昌鈺的母親王淑貞對子女要求嚴格，近乎苛刻，盡管李昌鈺從警官學校畢業(yè)后成為警長后待遇工作都不錯，但其母親卻對他說：“你還要繼續(xù)往上讀，碩士不夠，還得把博士讀出來?！惫?jié)目中，李昌鈺透露，母親對他說的印象最深的一句話是“雖然沒有錢，也要干干凈凈”。他回憶到，因為自己是全家最小的孩子，所以小時候常常穿的是兄長穿過的舊衣服，但盡管是舊衣服，母親還會要求自己穿得整潔而干凈。在他看來，不只是穿衣服，做人也是同樣的道理。如今，已經旅居海外的李昌鈺博士寄語子孫：“永遠不要忘記，你是一個中國人?！奔绎L的力量讓身處國外半個多世紀的老人，在回首時仍然銘記祖國，銘記中華民族最偉大的精神品格，并不忘記將這種高尚的品質一代代傳承下去，使之成為維系一個家族的紐帶，成為連接一個民族的橋梁。

創(chuàng)新節(jié)目模式，弘揚傳統文化

節(jié)目用獨特的模式為中華文化賦予了新時代風采，以家風為主體，以家族人物為載體，旨在通過家風文化價值的發(fā)現，對民族文化尋根，重塑家庭觀念，傳遞人間溫情，弘揚家國情懷，增強文化自信。

節(jié)目內容契合碎片化傳播需求。在新媒體環(huán)境下，碎片化傳播符合受眾的碎片化閱讀習慣和傳播習慣，更符合當前信息傳播規(guī)律?！吨x謝了，我的家》在內容結構上更適合碎片化傳播，由此實現了電視宣傳推廣到小屏終端的精準傳播。例如，每期節(jié)目都由4-5組嘉賓組成，每組嘉賓的采訪內容在幾分鐘到幾十分鐘不等，每一個環(huán)節(jié)都可以單獨剪輯成獨立的短視頻進行傳播。如錢學森之子錢永剛講述父親教誨的短視頻、陳春花教授母親磚窯打工供養(yǎng)子女的短視頻等，通過微博發(fā)布后得到了央視新聞、思想聚焦、共青團中央等主流網絡大V的轉載，迅速吸引了網友關注，點擊量超百萬，轉發(fā)量、評論數不斷飆升。

發(fā)揮電視節(jié)目的全媒體化傳播的作用。節(jié)目在央視中文國際頻道播出，目的在于借助頻道面向全球海外華人的發(fā)揮最大的影響力和凝聚力。但單一的電視媒體并不能覆蓋更廣泛的受眾群體，因而節(jié)目同時在央視網播出，屏幕左下角出現微信搖一搖畫面，受眾通過微信搖一搖可以獲得額外驚喜，也可以通過手機一鍵分享功能將節(jié)目內容分享到QQ空間、微博等社交媒體平臺上，實現傳播的立體化，提升節(jié)目的傳播力和影響力。

節(jié)目具有儀式感。這種儀式感從節(jié)目片頭的設計就開始向觀眾滲透，嘉賓通過時光通道來到充滿溫馨感和莊重感的舞臺，舞臺環(huán)境被設定為一個收藏著各種家庭故事的“家風博物館”，將所有觀眾的注意力都帶到了故事發(fā)生的年代。節(jié)目通過打開“記憶時光瓶”的環(huán)節(jié)設置開始一段關于家風的采訪，設置家人寄語的環(huán)節(jié)則將燈光聚焦在“記憶時光瓶”，將每個家庭獨特而優(yōu)秀的家風文化傳播和弘揚出去。在每一段采訪結束后，節(jié)目都會匹配一副符合其家風文化的沙畫作品，用這種柔軟、細膩的藝術形式烘托一個家庭的溫馨和甜蜜。這樣的儀式感有利于烘托節(jié)目氛圍，構建家庭文化的崇高性，從而推動家庭文化的傳播。

積極響應新時代精神凸顯主流媒體大格局

頂層設計角度新穎。節(jié)目在情感定位和價值觀傳播上立意高遠，主旨有深度，內容有吸引力，容易引發(fā)觀眾情感共鳴。對此，中央電視臺中文國際頻道節(jié)目部副主任楊奉濤通過數據分析了節(jié)目的社會影響力及標桿引領作用，充分展現了央視在弘揚社會主義核心價值觀、積極響應新時代精神上所具有的責任與擔當。例如，在第一期節(jié)目中，第一位嘉賓是朱德元帥的孫子朱和平，也是中國人民解放軍高級將領、空軍少將，中國預警與電子戰(zhàn)專家、高級工程師、博士生導師。在節(jié)目中，他回憶和爺爺有關的故事時說到：小時候，有一次，爺爺安排炊事員做了一桌野菜加棒子面糊糊，他第一次吃到這樣的飯菜覺得很不好吃，爺爺卻很嚴肅地告訴他們，長征的時候他們連這樣的飯菜都吃不到?！盃敔攺纳畹狞c滴中，讓我們理解祖屋神龕旁的朱子家訓：‘一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱’?！敝旌推接眉矣栮U釋了社會主義核心價值觀和中華民族傳統美德。

節(jié)目豐富家庭文化內核。節(jié)目將“家庭文化”巧妙地解讀為家風、家教、家傳的“三合一”，使節(jié)目內容有更多可以挖掘的地方。在第二期節(jié)目中請來了著名京劇老生流派——譚派傳人譚孝曾和譚正巖。譚孝曾是譚派的第六代傳人，他說科班里有一種“酷刑”叫“兩面焦”。所謂“兩面焦”就是手背抵著桌子打手心。譚孝曾坦言，“不打出不來人才”，祖祖輩輩都是如此，這是譚家一貫的傳承。譚孝曾在節(jié)目現場表演了一段唱腔，雖已年近七十，但現場觀眾都被他充沛的精氣神打動?！皣馈弊謧鞒?，造就了譚家世代高超的藝術造詣。家風不是束之高閣的名言警句，是一代代的言傳身教，是認真切實地貫徹和執(zhí)行。家庭文化教育應該體現在一個人的言行舉止、待人接物、行事準則各個方面。譚派傳人用嚴謹家風要求和教化后人，認真徹底地執(zhí)行譚派家訓，才最終培養(yǎng)出一代代唱念做打功夫過硬、德藝雙馨的優(yōu)秀表演藝術家。

國際定位準確，有高度。節(jié)目體現了中文國際頻道“傳承中華文明，服務全球華人”的格局定位，是頻道在文化類節(jié)目的探索中響應新時代精神的成功實踐。節(jié)目精心選擇嘉賓，包括散文作家、美食家、資深媒體人汪朗；中國人民解放軍高級將領、空軍少將朱和平；中國著名京劇表演藝術家、老生名家譚孝曾；美籍華人、刑事鑒識專家李昌鈺；藏族女高音歌唱家宗庸卓瑪；原莫力廟第五世活佛，國家一級演奏家、世界馬頭琴大師齊·寶力高；徐善曾博士等優(yōu)秀的海內外華人代表。他們代表了不同的領域、不同的家庭、不同的成長環(huán)境下，不同的家庭文化，以及這些文化給每一個中國人帶來的深刻影響。

結語

習近平總書記指出：中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。節(jié)目以電視節(jié)目為載體，用故事化的表現形式，將中華傳統文化的大概念落實到每個家庭文化的具體點上，通過深度開掘內涵、精心選擇嘉賓、創(chuàng)新節(jié)目模式，以簡潔大方的形態(tài)風格和清正樸實的中華家風相得益彰，是文化類節(jié)目通俗化、大眾化、電視化、現代化較為成功的案例。這既豐富了文化節(jié)目的形式和內容，也為傳播中華傳統文化、增強民族文化自信和民族凝聚力提供了很好的渠道。