聲樂(lè)表演中的情感表達(dá)問(wèn)題探討

張青飛

（天津師范大學(xué)音樂(lè)與影視學(xué)院，天津 300387）

聲樂(lè)是音樂(lè)發(fā)展歷史上最早出現(xiàn)的一種形式，它和語(yǔ)言的產(chǎn)生密切相關(guān)，我國(guó)在先秦時(shí)期就有關(guān)關(guān)于歌唱的相關(guān)論述，我國(guó)也是音樂(lè)的重要起源地。近年來(lái)美聲唱法得到很大的發(fā)展，西方的歌唱技巧和方法在我國(guó)得到很大的發(fā)展，中西方音樂(lè)文化的交流也對(duì)我國(guó)聲樂(lè)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。

一、對(duì)聲樂(lè)表演中的情感表達(dá)問(wèn)題進(jìn)行分析探討的重要性

（一）情感表達(dá)為聲樂(lè)表演注入靈魂

情感表達(dá)在聲樂(lè)表演中的重要性不言而喻，有利于使聲樂(lè)表演更富有生命力，情感表達(dá)可謂是聲樂(lè)表演的靈魂，聲樂(lè)表演為情感表達(dá)提供形式，兩者相輔相成，相互促進(jìn)，缺一不可。倘若聲樂(lè)表演中缺乏情感表達(dá)，往往顯得過(guò)于機(jī)械且流于形式化，導(dǎo)致聲樂(lè)表演過(guò)于干癟，缺乏生命力，無(wú)法使民眾產(chǎn)生共鳴，當(dāng)然，也就無(wú)法給民眾提供美輪美奐的藝術(shù)盛宴。聲樂(lè)表演過(guò)程中，情感表達(dá)要有靈魂，才能讓觀眾感受到聲樂(lè)表演的魅力。

（二）民眾精神文化需求對(duì)聲樂(lè)表演提出高質(zhì)量的要求

從當(dāng)前發(fā)展情況來(lái)看，社會(huì)經(jīng)濟(jì)如雨后春筍般蓬勃興盛，民眾思想也得到空前解放。音樂(lè)成為民眾社會(huì)生活的重要組成部分，為了使聲樂(lè)表演更符合民眾口味，需要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新和突破，將情感表達(dá)作為其靈魂注入聲樂(lè)表演全過(guò)程，有利于加深民眾對(duì)音樂(lè)作品的認(rèn)知，使聲樂(lè)表演更富生命力，同時(shí)也使得其受眾范圍進(jìn)一步拓寬，受眾基數(shù)加大，為其持續(xù)發(fā)展提供內(nèi)驅(qū)力。

二、情感表達(dá)在聲樂(lè)表演中的注意事項(xiàng)

（一）情感表達(dá)與感情訴求相統(tǒng)一

為確保情感表達(dá)在聲樂(lè)表演中更好的凸顯，需要聲樂(lè)表演者在表演時(shí)堅(jiān)持情感表達(dá)與感情訴求相統(tǒng)一的原則。換而言之，聲樂(lè)表演者在進(jìn)行表演過(guò)程中需要結(jié)合作品時(shí)代背景、創(chuàng)作初衷、情感變化等因素，將個(gè)人情感融入其中，當(dāng)然，這一要求建立在聲樂(lè)表演者對(duì)作品的熟知掌握上，對(duì)個(gè)人情感進(jìn)行合理引導(dǎo)，從而將一臺(tái)富有生命力的聲樂(lè)表演節(jié)目呈現(xiàn)在觀眾面前。在聲樂(lè)表演過(guò)程中，表演者既要對(duì)作品進(jìn)行充分的情感表達(dá)，同時(shí)也要對(duì)觀眾的情感訴求進(jìn)行全面的分析，保障情感表達(dá)與訴求的統(tǒng)一。

（二）注重情感表達(dá)的真實(shí)性

在聲樂(lè)表演過(guò)程中表演者要注重情感表達(dá)的真實(shí)性，感情流露自然真實(shí)，利于擊中觀眾內(nèi)心，從而使臺(tái)上臺(tái)下產(chǎn)生共鳴，讓感情的真實(shí)性在表演者與觀眾之間傳遞。但是從當(dāng)前發(fā)展情況來(lái)看，部分聲樂(lè)表演者在對(duì)情感進(jìn)行傳達(dá)時(shí)過(guò)于浮夸，對(duì)情感的真實(shí)度把握不夠，從而在聲樂(lè)表演過(guò)程中往往顯得矯揉造作，更無(wú)法將情感表達(dá)這一本質(zhì)作用得以充分凸顯，導(dǎo)致聲樂(lè)表演節(jié)目質(zhì)量大打折扣。因此，在聲樂(lè)表演過(guò)程中注重情感表達(dá)的真實(shí)性顯得尤為必要，聲樂(lè)表演者要牢牢把握好真實(shí)關(guān)，做音樂(lè)的真實(shí)發(fā)聲者。

（三）保持自身藝術(shù)特色

由于聲樂(lè)表演者受教育、成長(zhǎng)經(jīng)歷等因素的影響，每個(gè)聲樂(lè)表演者可謂都是獨(dú)特的藝術(shù)人，體內(nèi)凝聚著屬于自己有別于他人的藝術(shù)細(xì)胞。因此，聲樂(lè)表演者在進(jìn)行表演過(guò)程中要結(jié)合自身特點(diǎn)，利用自身優(yōu)勢(shì)，將情感表達(dá)與聲樂(lè)表演有機(jī)融為一體。聲樂(lè)表演并不意味著表演者張嘴就唱，而是要對(duì)自身特點(diǎn)作全面分析，并在此基礎(chǔ)上對(duì)情感進(jìn)行分析，從而將其融入聲樂(lè)表演節(jié)目中。聲樂(lè)表演作為一種重要的藝術(shù)形式，情感表達(dá)為其內(nèi)涵注入新的生命力。在表演過(guò)程中堅(jiān)持自身藝術(shù)特色，從而使藝術(shù)表演更具多樣性。

三、情感表達(dá)在聲樂(lè)表演中的途徑

（一）創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境

情境的創(chuàng)設(shè)為情感表達(dá)和抒發(fā)提供一定的環(huán)境支持，為了使情感在聲樂(lè)表演中酣暢淋漓地展現(xiàn)，需要采取一定的措施促使情感更好的烘托。因此，可以結(jié)合表演現(xiàn)場(chǎng)情況，營(yíng)造良好的音樂(lè)情境，從而對(duì)聲樂(lè)表演者的情感進(jìn)行合理引導(dǎo)，進(jìn)而促使表演者對(duì)自身情感進(jìn)行有效梳理，通過(guò)以情帶聲的模式促使聲樂(lè)表演藝術(shù)更具生命力。當(dāng)然，也在這一基礎(chǔ)上促使表演者形成二次創(chuàng)作，為聲樂(lè)表演注入鮮活的生命力和創(chuàng)新性元素。在聲樂(lè)表演過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情景的十分必要的，通過(guò)創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情景，表演者的表演風(fēng)格與情景更加統(tǒng)一，才能通過(guò)聲樂(lè)表演更加準(zhǔn)確的創(chuàng)作出作品的情景內(nèi)涵。

（二）注重情感互動(dòng)性

聲樂(lè)表演過(guò)程中，不僅是表演者需要對(duì)作品進(jìn)行完美呈現(xiàn)，還需要有充分的互動(dòng)，表演者與觀眾的情感互動(dòng)也非常重要，一場(chǎng)富有生命力的聲樂(lè)表演不僅僅是由表演者自己創(chuàng)作，同時(shí)也需要表演者與臺(tái)下觀眾做出有效的互動(dòng)。也就是說(shuō)，聲樂(lè)表演者在舞臺(tái)上進(jìn)行表演時(shí)，要借助表情、神態(tài)等與臺(tái)下觀眾做出有效互動(dòng)，從而增進(jìn)雙方之間的情感交流，同時(shí)，也使得雙方對(duì)聲樂(lè)表演作品更為深入透徹的理解和掌握。與此同時(shí)，有利于縮減表演者與觀眾之間的隔閡，為表演者營(yíng)造輕松、自由、寬容的環(huán)境，減少因緊張而出現(xiàn)情感表達(dá)失控等現(xiàn)象的發(fā)生，為聲樂(lè)表演深化發(fā)展提供群眾基礎(chǔ)。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日新月異，越來(lái)越多的民眾開始注重精神文化層面的享受，聲樂(lè)表演作為重要的精神文化產(chǎn)品，在很大程度上滿足了民眾的需求。聲樂(lè)表演不僅是一種藝術(shù)形式，同時(shí)也是一項(xiàng)富有生命力的藝術(shù)創(chuàng)作，情感表達(dá)則是聲樂(lè)表演的本質(zhì)和精髓，為聲樂(lè)表演注入鮮活的生命力。因此，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)情境，注重表演者與觀眾之間的情感互動(dòng)，有利于使情感表達(dá)與聲樂(lè)表演形式有機(jī)融為一體，豐富其內(nèi)涵，為其深化發(fā)展提供強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，從而使藝術(shù)創(chuàng)作之路更為蓬勃發(fā)展。