以天下為己任

佳作出爐

《岳陽樓記》不僅描繪了洞庭湖煙波浩渺、陰晴變幻的盛景，更傳遞出作者范仲淹強(qiáng)烈的家國情懷，其一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”振聾發(fā)聵，以一片赤誠和擔(dān)當(dāng)，將自己的命運(yùn)與時(shí)代、家國、天下緊密相連。

中華民族，自古以來就有“以天下為己任”的志士仁人。戰(zhàn)國時(shí)代，列國紛爭(zhēng)，孟子提出了“樂以天下，憂以天下”的政治理想；漢代大將霍去病，抱定“匈奴未滅，何以家為”的信念，至死不渝；杜甫，顛沛流離，風(fēng)卷茅屋，卻發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的吶喊；林則徐，在國家內(nèi)憂外患之際，以虎門銷煙的壯舉詮釋了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的內(nèi)涵；崢嶸歲月，更有毛澤東、周恩來等偉人，以振興中華、建立新中國為己任，領(lǐng)導(dǎo)人民開創(chuàng)了新紀(jì)元……承前啟后，繼往開來，他們的名字，永遠(yuǎn)鐫刻在中華民族的史冊(cè)上，流芳千古，為后人所稱頌。

此段既有事實(shí)論據(jù)，又有道理論據(jù)，按照時(shí)間順序，一一展現(xiàn)在讀者面前，體現(xiàn)了中華民族志士仁人以天下為己任的特點(diǎn)，具有較強(qiáng)的說服力。

“天下興亡，匹夫有責(zé)?！辈粏螁问怯⑿?、偉人具有胸懷天下的情懷，普通人也可以有心懷天下的使命和自覺。吳錦泉，南通市一個(gè)普通村民，磨刀為生，年過八旬，老兩口還住在破舊的瓦房里。2010年，得知甘肅舟曲發(fā)生特大泥石流災(zāi)害后，他將磨刀掙來的硬幣湊上1000元捐給災(zāi)區(qū)；2013年，四川雅安發(fā)生7.0級(jí)地震，他又捐出了兩年來走街串巷掙下的1966.2元辛苦錢；2008年汶川地震之后，他又累計(jì)捐款37000多元。一摞一摞的硬幣，帶著汗水，沉甸甸地稱量出高尚的品格。而和吳錦泉形成鮮明對(duì)比的，是另一些人，為了享樂、為了一己私利，給他人、社會(huì)帶來極大危害，其結(jié)果必然是身敗名裂，遭人唾棄。

此段承前，以吳錦泉的事例論證了普通人也應(yīng)具備家國情懷，同時(shí)以反面事例與之對(duì)比，有理有據(jù)。

習(xí)近平主席指出：“中國夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國人的夢(mèng)?！比缃?，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，正以嶄新的面貌被中華兒女繼承和發(fā)揚(yáng)。作為新時(shí)代的學(xué)子，我們應(yīng)從小確立“以天下為己任”的理想，將自己的選擇、前途與國家、時(shí)代的命運(yùn)緊密結(jié)合起來，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的力量。

指出“以天下為己任”的新時(shí)代內(nèi)涵，呼喚莘莘學(xué)子將個(gè)人與國家、小我與大我結(jié)合起來，承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

【綜合點(diǎn)評(píng)】

修改后的文章思路清晰、邏輯嚴(yán)密，在論據(jù)的選擇和使用上也比較得當(dāng)；有詳有略，正反對(duì)比，遵循了從古至今的時(shí)間順序，一氣呵成，富有號(hào)召力。

【小試牛刀】

閱讀下面的材料，角度自定，題目自擬，寫一篇不少于600字的議論文。

19世紀(jì)法國著名科幻小說家儒勒·凡爾納，當(dāng)初他的第一部科幻小說接連被15家出版社退稿。他既痛苦又氣憤，打算將稿子付之一炬。他的家人奪過書稿，給他以鼓勵(lì)，于是他嘗試著走進(jìn)第16家出版社。經(jīng)理赫哲爾讀完小說后，當(dāng)即表示同意出版。這以后，他連續(xù)出版了104部科幻小說，受到全世界讀者的廣泛歡迎。